Estudio Bíblico de Números 23:28-30 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Núm 23,28-30
Balak llevó a Balaam a la cima de Peor.
Los impíos son sabios en su especie para llevar a cabo sus malvados propósitos
Podemos observar por experiencia continua la naturaleza de los hombres impíos. Son astutos en su especie; ellos vigilan sus caminos y tiempos para prepararlos para llevar a cabo sus inicuas maquinaciones. Balac sabía muy bien que no podía enfrentarse a los israelitas en campo abierto y, por lo tanto, hizo lo contrario. Esto es lo que señala Esteban en su disculpa (Hch 7:19). Así trató Labán con Jacob (Gn 31,1-2; Gen 31:41), cambiando de opinión, revocando sus tratos, alterando su salario, murmurando de su prosperidad y cambiando su semblante hacia él. Esto se nota también en la parábola registrada (Luk 16:8). Esto lo vemos con muchos ejemplos. El consejo de Ahitofel fue estimado como quien ha pedido consejo al oráculo de Dios, así fueron todos sus consejos tanto con David como con Absalón. Lo mismo vemos en Herodes cuando oyó hablar del nacimiento de Cristo, como de un Rey recién nacido, por los magos. Pretende piedad, pero usa la política para destruir al bebé nuestro Salvador. Lo mismo podríamos observar en los escribas y fariseos después de la ascensión de Cristo. No escatimaron medios para entorpecer el curso del evangelio (Hch 3:1-26; Hechos 4:1-37; Hechos 5:1-42 .), pero utilizó a veces medios justos, a veces amenazas, a veces mandamientos para tapar la boca de los apóstoles. Todos los cuales testimonios nos enseñan lo que dice el profeta Jeremías (Jer 4:22) del pueblo de su tiempo conforme a la verdad de esta doctrina : “Son sabios para hacer el mal, pero para hacer el bien no tienen conocimiento”. Las razones son las siguientes.
1. Sirven a un maestro astuto, el autor de toda confusión, el artífice de todo mal, el hacedor de toda maldad, esa vieja serpiente astuta que obra en todos los hijos de desobediencia (Ef 2:2).
2. Dios da sabiduría e inteligencia aun a los impíos, para magnificar su misericordia, que es buena para con todos, y agravar el pecado de los que por ella son hechos sin excusa (Rom 1,20-21). Ahora bien, cuanto mayor sea su bondad para con ellos, mayor será su juicio y su castigo (Lc 12,48). ¿Qué es lo que no has recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué no glorificas a Aquel de quien lo recibiste?
3. Los enemigos de Dios tienen conocimiento, experiencia, previsión; son astutos como serpientes, astutos como zorros, a fin de que Dios los use como sus varas para corregir a su Iglesia y probar la fe de su pueblo. Así probó la paciencia de los israelitas con Faraón y los egipcios, y con las astucias y artimañas que practicaron para su destrucción y destrucción. Así probó a José y a María con el disimulo de Herodes, quien los obligó a salir de Judea y huir a la tierra de Egipto. Los usos que se pueden hacer de esta doctrina son muchos.
(1) Esto debería, por otro lado, enseñarnos a tratarlos sabiamente y con cautela, para no caer en la trampa. y burlado por ellos. Estamos colocados como sobre una colina, estamos colocados como sobre un escenario. Si profesamos a Cristo Jesús, se verá una pequeña mancha en nuestro vestido. Nos conviene, pues, ser astutos como serpientes e inocentes como palomas, según el consejo de nuestro Salvador, a fin de tapar la boca de los contradictores. Su sabiduría está unida a la maldad; nuestra sabiduría debe estar sazonada con piedad. Su política es la iniquidad; con nosotros la política y la inocencia deben acompañar juntas, y besarse. Su sabiduría es un eludir mediante la colocación de lazos; nuestra sabiduría debe ser prudente para evitar las trampas. Si tenemos esta cautela mezclada con verdadera sinceridad, y todas nuestras acciones sin disimulo, es a la vez lícito y conveniente oponer sabiduría contra sabiduría, y política contra política, y cuidado contra cuidado, y entendimiento contra entendimiento, de modo que a través de su sutileza y nuestra sencillez no seamos presos en las trampas que nos han tendido.
(2) Es nuestro deber orar a Dios para ser librados de ellos, y confiar en Él por su ayuda: Él esparce las maquinaciones de los astutos, de modo que sus manos no pueden realizar lo que su corazón ha emprendido, un excelente consuelo para todos los siervos de Dios para que no teman las alturas y profundas maquinaciones de sus enemigos.
(3) Esto sirve para reprender a dos clases de hombres que no estiman rectamente esta sabiduría mundana de hombres malvados; porque algunos se ofenden por su sabiduría porque es tan grande, otros descansan contentos en ella porque es tan excelente. (W. Attersoll.)
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