Estudio Bíblico de Números 26:63-65 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Núm 26,63-65

No quedó varón de ellos, sino Caleb hijo de Jefone, y Josué hijo de Nun

La certeza del cumplimiento de los juicios amenazados y prometidos por Dios misericordias

Yo.

Aquí estamos provistos con una confirmación del hecho de que Dios cumplirá sus amenazas contra los pecadores.

1. Podemos concebir que contaban con su fuerza numérica. A menudo se ha apelado a esto como una garantía contra el castigo del crimen. Tampoco se puede negar que, cuanto más abunda la iniquidad en una comunidad, más raramente recibe su pena merecida. Se encuentra, en tales circunstancias, que no es conveniente instituir una investigación; y el vicio, con el matiz que le haya dado el espíritu de la época, asume no pocas veces el nombre de virtud. Pero es muy diferente con Aquel cuyo poder, santidad y justicia son infinitos.

2. No es improbable que, como base de seguridad contra la amenaza del juicio, los israelitas en el desierto contaran con sus privilegios. Sobre este principio muchos pecadores razonan para su propia destrucción; olvidando que cuanto mayores sean sus privilegios, mayor será el castigo que implican, si no se mejora. La ejecución de la sentencia de muerte sobre los israelitas fue más solemne, porque se ejecutó en medio del disfrute de los medios de gracia. Murieron, los monumentos de la ira divina, mientras que por todos lados estaban rodeados de privilegios. Murieron en ese campamento, que era el campamento del Dios viviente. Murieron a la vista del tabernáculo del Señor y del arca del pacto del Señor. Murieron, mientras el maná del cielo caía a su alrededor, y el arroyo de la roca herida fluía ante sus ojos. Murieron, mientras la gloria del Señor estaba a la vista de ellos, mientras la columna en la que el Señor mismo moraba estaba sobre sus cabezas, mientras, como una nube para refrescarlos, estaba sobre ellos durante el día; y como fuego para alumbrarlos, los cubrió de noche. Estos sus privilegios no los preservaron; y tampoco la tuya te preservará.

3. Los israelitas en el desierto pueden haber tenido la tentación de inferir que el Señor no ejecutaría Su venganza amenazada contra ellos, porque no todos estaban en lo mismo tiempo visitado con castigo. A algunos de ellos se les concedió un respiro de casi cuarenta años. Pero, cuando aparentemente estaban al alcance de la Tierra Prometida, cuando sus colinas y montañas estaban a la vista ante sus ojos, cuando solo tenían que avanzar una etapa más y cruzar el Jordán, para tomar posesión de ella. -Murió el último de la generación condenada, y su entierro allí puso de manifiesto que las amenazas de Dios son seguras.

II. Pero en nuestro texto se nos proporciona una ilustración impresionante del hecho de que así como Dios cumplirá Sus amenazas contra los pecadores, así también Sus promesas a favor de Su propio pueblo.

1. Esto, en el caso de Caleb y Josué, se hizo manifiesto, a pesar de la multitud de los impíos con los que estaban mezclados. Pero, “el Señor conoce a los que son suyos”. Él los ama, como sus elegidos, con un amor eterno. Están “sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es la prenda de su herencia, hasta la redención de la posesión adquirida”. Dondequiera que se eche tu suerte, es Su sol que brilla sobre tu cabeza; son sus estrellas las que te alumbran; es Su aire el que respiras; es Su alimento el que te provee. “Ni un gorrión cae a tierra sin Él; y los cabellos de tu cabeza están todos contados.”

2. en el caso de Caleb y Josué, contamos con una confirmación de la verdad de las promesas de la gracia de Dios a su pueblo a pesar de los peligros a los que están expuestos.

3. En el caso al que se refiere nuestro texto, contemplamos el cumplimiento de las promesas de la gracia de Dios a su pueblo, en oposición a todo sentimiento de desconfianza que surge de la longitud y la complejidad de su camino. (T. Doig, M. A.)

La fidelidad de Dios

Yo. La fidelidad de Dios a sus amenazas. El juicio que Dios pronunció treinta y ocho años antes, ahora lo ha cumplido por completo (cf. Núm 14:11- 39)

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1. El inmenso número de los condenados no aprovecha para la huida de ninguno de ellos. Se dictó sentencia sobre más de seiscientos mil hombres; “y no quedó varón de ellos.” “Aunque mano juntada”, &c (Pro 11:21).

2. El lapso de tiempo antes de la completa ejecución de la sentencia no aprovecha para la evasión de nadie. Treinta y ocho años transcurrieron antes de que la sentencia pronunciada se ejecutara en su totalidad; pero finalmente ninguno sobre quien fue pasado escapó.

II. La fidelidad de Dios a sus propósitos.

III. La fidelidad de Dios a sus promesas. Prometió perdonar a Caleb ya Josué y llevarlos a la tierra prometida (Núm 14:23-30); y Él los perdonó, ya su tiempo los trajo a esa tierra. (W. Jones.)

El censo de Israel

Treinta y ocho años habían pasado desde la primera cuenta en el Sinaí, y el pueblo había llegado a los límites de la tierra prometida. Había llegado el momento de otro censo. La sabiduría que ordenó el cómputo de Israel al comienzo del viaje por el desierto, también determinó contarlos al final del mismo. Esto mostraría que Dios no los valoró menos que en años anteriores; daría prueba de que su palabra de juicio se había cumplido para ellos; y, además, los reuniría para la gran empresa de conquistar la tierra de Canaán. La numeración en esta ocasión no fue de las mujeres y los niños o los enfermos; porque el orden era así (Num 26:2). Si los números de nuestras Iglesias fueran tomados de esta manera, ¿no se reducirían tristemente? Tenemos muchos enfermos entre nosotros que necesitan ser transportados, atendidos y tratados. La mitad de la fuerza de la Iglesia va en servicio de ambulancia hacia los débiles y heridos. Otra disminución de poder es ocasionada por el gran número de creyentes subdesarrollados, a quienes el apóstol les habría dicho (Heb 5:12). Revisar las listas de la Iglesia para no dejar nada más que soldados vigorosos en la lista nos haría romper el corazón por nuestras estadísticas. ¡Que el Señor nos envíe, para este mal, salud y cura! Cuando se hizo el segundo censo, se encontró que la gente era casi la misma que en el primero. Si no hubiera sido por el castigo tan justamente infligido sobre ellos, habrían aumentado considerablemente; pero ahora habían disminuido algo. Es de Dios multiplicar una nación, o una Iglesia. No podemos esperar ningún avance en nuestro número si contristamos al Espíritu de Dios, y si por nuestra incredulidad lo llevamos a declarar que no prosperaremos.

I. Primero, observe el cambio notable producido entre la gente por la muerte (Núm 26:64). Toda la masa de la nación había sido cambiada.

1. Tales cambios nos parecen los más memorables. En el transcurso de cuarenta años, ¡cuántos cambios se producen en cada comunidad, en cada Iglesia, en cada familia! La marcha de las generaciones no es una procesión que pasa ante nuestros ojos, mientras nos sentamos, como espectadores, a la ventana; pero nosotros mismos estamos en la procesión, y nosotros también estamos pasando por las calles del tiempo, y desapareceremos a nuestro turno.

2. Este cambio fue universal en todo el campamento. “No quedó un solo hombre de ellos”. Así es entre nosotros: ningún cargo puede ser ocupado permanentemente por los mismos hombres: «no se les permite continuar por causa de la muerte». Ninguna posición, por elevada o baja que sea, puede retener a su antiguo poseedor. No son sólo los cedros los que caen, sino que los abetos sienten el hacha. “No hay descarga en esa guerra”. Esa misma guadaña que corta la flor imponente entre la hierba, también barre regimientos enteros de hojas verdes.

3. El cambio es inevitable. Pronto debemos abandonar nuestras tiendas para la última batalla. Cuando se sortee el número de reclutas, podremos escapar este año y el próximo; pero la suerte caerá sobre nosotros a su debido tiempo. No se puede saltar de la red de mortalidad en la que, como un banco de peces, todos estamos encerrados.

4. Todo este cambio aún estaba bajo el control Divino. Por dura que sea la obra, el gran y tierno corazón de Dios gobierna los estragos de la muerte.

5. El cambio fue beneficioso. Era deseable que hubiera un pueblo formado en una mejor escuela, con un espíritu más noble, apto para tomar posesión de la tierra prometida. El cambio estaba funcionando correctamente: el propósito Divino se estaba cumpliendo. La entrada de sangre nueva en el marco social es buena de mil maneras; es bueno que dejemos lugar a otros que puedan servir mejor a nuestro Maestro.

6. Estos cambios son muy instructivos. Si ahora estamos sirviendo a Dios, hagámoslo con intenso fervor, ya que sólo por poco tiempo tendremos la oportunidad de hacerlo entre los hombres.

II. La perpetuidad del pueblo de Dios. La nación vive, aunque una nación ha muerto. Es la misma simiente escogida de Abraham con quien Jehová está en pacto. Dios tiene una Iglesia en el mundo, y Él tendrá una Iglesia en el mundo hasta que el tiempo no sea más. Las puertas del infierno y las fauces de la muerte no prevalecerán contra la Iglesia, aunque cada uno de sus miembros deberá partir de este mundo a su turno.

1. Fíjate bien, que “la Iglesia en el desierto” sigue viva. Todo ha cambiado y, sin embargo, nada ha cambiado. Aunque los hombres que llevan el arca del pacto del Señor llevan otros nombres, cumplen el mismo oficio. La música del santuario sube y baja, pero la tensión continúa. El aleluya nunca cesa, ni hay pausa en el coro perpetuo, “Para siempre es su misericordia”.

2. Los vacíos fueron llenados por sucesores designados. Cuando un guerrero moría, otro hombre ocupaba su lugar, así como una ola que muere en la orilla es perseguida por otra. Dios entierra a sus obreros, pero su obra vive.

3. En esta segunda numeración, el pueblo estaba listo para una obra más grande que nunca antes.

4. Fue el gozo de Israel que el amor de Dios no fue retirado de la nación.

III. La inmutabilidad de la palabra de Dios.

IV. La necesidad permanente de la fe.

1. Ningún hombre es, fue o será salvo sin fe.

2. Ningún privilegio puede suplir la falta de fe. (CH Spurgeon.)

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