Estudio Bíblico de Números 35:1-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Núm 35,1-8

Dar a los levitas. . . ciudades para habitar.

La herencia de los levitas

1. Se les permitieron ciudades con sus suburbios (Núm 35:2). No debían tener ningún terreno para labrar; no necesitaban sembrar ni cosechar, ni recoger en graneros, porque su Padre celestial los alimentaba con el diezmo del aumento del trabajo de otras personas, para que pudieran asistir más de cerca al estudio de la ley, y pudieran tener más tiempo libre para enseñar. la gente; porque no se alimentaban tan fácilmente para vivir en la ociosidad, sino para dedicarse por completo a los negocios de su profesión y no enredarse en los asuntos de esta vida.

(1 ) Se les asignaron ciudades para que pudieran vivir juntos, y conversar unos con otros acerca de la ley, para su mutua edificación; y que, en caso de duda, se consultaran entre sí, y en todo caso se fortalecieran mutuamente.

(2) Estas ciudades tenían anexos suburbios para su ganado ( Núm 35:3); mil codos de la pared se les permitió para vivienda exterior para guardar su ganado, y luego dos mil y más para campos para pastar su ganado (Números 35:4-5). Así se cuidó de que no sólo vivieran, sino que vivieran en abundancia y tuvieran todas las comodidades deseables a su alrededor, para que sus vecinos no los miraran con desprecio.

2. Estas ciudades les serían asignadas de los bienes de cada tribu (Núm 35:8).

(1) Que cada tribu pueda así hacer un reconocimiento agradecido a Dios de sus bienes reales así como de sus bienes personales; porque lo que se daba a los levitas se aceptaba como dado al Señor, y así sus posesiones les eran santificadas.

(2) Para que cada tribu pudiera tener los beneficios de la Levitas habitando entre ellos para enseñarles el buen conocimiento del Señor. Así esa luz se difundió por todas partes del país, y nadie quedó sentado en la oscuridad (Dt 33:10). Enseñarán a Jacob tus juicios. La maldición de Jacob sobre la ira de Leví fue: “Los esparciré por Israel” (Gn 44:7); pero esa maldición se convirtió en una bendición, y los levitas, al ser así esparcidos, fueron puestos en la capacidad de hacer mucho más bien. Es una gran misericordia para un país ser reabastecido en todas partes con ministros fieles. (Matthew Henry, D. D.)

La casa del levita

La historia de esta tribu de Leví está llena de muchas lecciones para los trabajadores cristianos. Ellos fueron seleccionados para el sacerdocio de los hijos de Israel, y por eso fueron separados del resto de sus hermanos, y Dios ordenó que no tuvieran herencia entre los hijos de Israel, y les recordó que Dios era su herencia. Pero es bueno que recordemos que no siempre fue así. Al comienzo de su historia, esta tribu de Leví estaba bajo una maldición (Gen 49:5). Pero vino una crisis en la historia de la tribu. Moisés había subido a la cima de la colina, y durante su ausencia de cuarenta días los hijos de Israel hicieron un becerro de fundición y se postraron ante el ídolo. Moisés bajó de la cima de la colina, y de inmediato, de pie en medio del campamento, gritó: “Quien esté del lado del Señor, que se pase a mí”; y toda la tribu de Leví se reunió con Moisés. Fue el punto de inflexión en sus vidas, aprovecharon la oportunidad y desde ese momento fueron la tribu que Dios escogió para su servicio. Pero el llamado a Levi no fue simplemente un llamado al privilegio, fue un llamado al trabajo. Dios no llama a la ociosidad. Una vez que sientas la mano consagrada de Dios sobre ti, puedes estar seguro de que Él tiene trabajo para ti, y Él ya ha ordenado la ayuda que necesitas. Y desde ese momento esa característica especial de la tribu de Leví, que en tiempos anteriores los había llevado al pecado, ahora es purificada por Dios para Su propio servicio especial. ¿Cuál era esa característica? Si tuviera que resumirlo en una frase, sería esta: sociabilidad intensa. Su mismo nombre, Levi, significa los unidos. Fue este anhelo de compañía lo que llevó a Leví a unirse al sanguinario Simeón ya cosechar la venganza que Jacob perpetúa en su lecho de muerte. Es una característica muy importante; es una característica que necesita el ministerio cristiano, que todo cristiano individual debe poseer. Un hombre cristiano debe ser un hombre de intensa simpatía, y tener sus zarcillos extendiéndose a su alrededor. Pero hay otra característica que es igualmente necesaria para un verdadero y fiel siervo de Dios. Y es para producir esta característica que el trato de Dios con los hijos de Leví parece inclinarse, a saber, el poder de estar solo. Y hasta que estas dos características no se mezclen, el levita no será apto para el servicio de Dios. Éstos son los verdaderos servidores cristianos: hombres que están dispuestos a salir a todos y, sin embargo, hombres capaces, valientemente, de defenderse solos, porque están unidos a Dios. Y ahora quiero que piensen en esta única ordenanza establecida con respecto a estos hombres, a saber, la provisión que Dios había hecho en este capítulo para sus hogares. Podríamos haber imaginado que hubiera sido mejor, ya que Dios había designado a esta tribu para que fueran obreros para Él, para que vivieran alrededor del templo de Jerusalén, para que pudieran estar disponibles para ministrar dentro de sus atrios sagrados. Pero no, Dios establece el mandato claro de que esta tribu de Leví, que Él ha escogido para Su propio servicio peculiar, debe ser dispersada entre las tribus. Había cuatro o cinco centros en cada tribu donde estos levitas debían habitar. ¿A qué se debe esta extraña disposición? Creo que se hizo en parte por el bien del pueblo, y en parte por el bien de los levitas. Fue en primer lugar, por la gente. En el desierto, no era probable que los hijos de Israel se olvidaran de Dios. Tenían el tabernáculo en su centro; la columna de nube o fila siempre se veía en el centro mismo del campamento. Pero cuando se establecieran en la tierra prometida y recibieran la herencia prometida, entonces ciertamente serían esparcidos, y entonces surgiría el peligro de que se olvidaran del Señor su Dios. Y por eso mandó Dios que sus maestros fueran y morasen en medio de ellos, porque quería llevar la religión a sus casas. Y esto, creo, es la ley de Dios, que Su pueblo debe ir y dispersarse; no simplemente establecerse en algún lugar, sino ir y dejar que su luz brille ante los hombres, incluso en los lugares más oscuros de la tierra. Pero si la provisión se hizo para las tribus, creo que en realidad se hizo para los levitas. Si todos hubieran estado reunidos en Jerusalén, estos levitas considerarían que su trabajo comenzó, continuó y terminó en su asistencia a las ordenanzas del santuario; y Dios quería mostrarles, como sus ministros, que no debían tratar simplemente con el santuario, sino con la vida hogareña de su pueblo, para llevar su religión a sus diversos pueblos y aldeas. Además de eso, al esparcirlos así en estas diferentes tribus, Dios provee aquí para que aprendan que sus hogares no deben ser simplemente para ellos, sino que deben ser, por así decirlo, ciudades de refugio. Y esta debería ser una imagen de nuestros hogares. Dios no solo nos esparcirá como cristianos y cristianas por las naciones del mundo, sino que cada uno de ustedes tiene su hogar y quieren que sea un lugar donde haya compañerismo, un verdadero Hebrón. Cierto, el hogar del hombre cristiano está en medio de este mundo con todas sus contaminaciones; pero es un hogar de confraternidad, es una ciudad real, donde Jesucristo reina como Rey. (EA Stuart, M.A.)