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Estudio Bíblico de Números 5:6-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Números 5:6-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Núm 5,6-10

Recompense su transgresión.

La ley en cuanto al fraude

1. Debe confesar su pecado y pedir perdón desde el fondo de su corazón; debe someterse a Dios, sabiendo que de ninguna manera puede ocultar su pecado, ni ocultarlo de la vista de Dios con ningún color.

2. Debemos dar satisfacción a Aquel a quien hemos ofendido. No es suficiente hacer una confesión abierta a Dios, a menos que también hagamos una restitución real a los hombres. Esto se hace para desalentar a las personas dañinas. Porque si sólo restauraran al principal, saben que si sus ofensas fueran descubiertas, no serían perdedores.

3. Él debe buscar la reconciliación y expiación con Dios, ofreciendo un carnero en sacrificio, que calculó el sufrimiento de Cristo, y ofreciéndose a sí mismo una vez en la cruz, para la descarga de nuestro pecado, y apaciguar de la ira de su Padre. De nada nos aprovechará estar en paz con los hombres, a menos que estemos en paz con nuestro Dios. Esta la promulgación de la Ley: se anexa una excepción a modo de prevención. Porque el ofensor que ha delinquido contra su prójimo podría objetar y decir: ¿Cómo puedo restituir lo que he tomado? Puede ser que la fiesta esté muerta; puede ser que no tenga ni hijo ni hija ni pariente: ¿no puedo entonces ocultarlo legalmente y retenerlo justamente para mí? Respondo que no; el Señor responde: De ningún modo tomarás los bienes que no son tuyos, si esperas algún bien de Mi mano. Si el dueño fuere muerto o desconocido, y no tuviere ninguno de su parentesco y alianza vivo para ser su heredero, no será tuyo, es del Señor, y Él lo da al sacerdote en recompensa de sus trabajos en el tabernáculo. . Dios es el Señor de la tierra; Él lo desafía a los Suyos, y Él lo dispone a Su propio placer. (W. Attersoll.)

Fraude y perdón:


I.
El pecado de fraude.

1. Como asumiendo muchas formas.

(1) Dolo en materia de bienes confiados a la custodia de otro.

( 2) En transacciones comerciales.

(3) En apoderarse por la fuerza de lo que pertenece a otro.

(4) Al agraviar a otro por medio del engaño.

(5) Al encontrar la propiedad perdida, al dañar al perdedor con falsedad.

Y al nuestro propio fraude de edad asume muchas formas, y es muy frecuente. El patrón que no paga el salario justo a los que están a su servicio es culpable de ello (Pro 22:16; Is 3,14-15; Col 4,1; Isa 5:4). Así también es el sirviente u obrero que malgasta el tiempo que le paga su patrón; al hacerlo, defrauda a su empleador. El comerciante que se aprovecha injustamente de su cliente, al que llama con algún nombre especial, por ejemplo, “práctica del comercio”, etc.; el corredor o especulador o gerente que induce a las personas a invertir su dinero en empresas poco confiables; la persona que contrae una deuda sin la intención sincera y la perspectiva razonable de pagarla, todos estos, y otros, son culpables de fraude.

2. Como un mal hecho a Dios.


II.
Las condiciones de su perdón.

1. Conciencia de culpa. “La expresión, ‘que esa persona sea culpable’, no se refiere simplemente a su criminalidad real; sino a su conciencia de culpa con respecto a ello: porque este caso debe distinguirse del de una persona detectada en deshonestidad que trató de ocultar.” Sin la conciencia de culpa no se podrían cumplir verdaderamente las demás condiciones del perdón.

2. Confesión. “Entonces confesarán el pecado que han cometido”. Esta es una condición esencial del perdón (Sal 32:5; Pro 28:13; 1Jn 1:9). En sí mismo alivia el alma agobiada, y conduce al gozo y la paz del perdón.

3. La restitución es esencial para la remisión del pecado; porque donde no se hace restitución es evidente que falta el arrepentimiento sincero (Eze 18:7; Ezequiel 18:9; Ezequiel 18:12-13; Ezequiel 33:15).

4. Sacrificio. Además de hacer restitución, se le ordenaba al ofensor ofrecer “el carnero de la expiación, por el cual se hará expiación por él”.

Conclusión:

1. Que los que hayan dañado a otros hagan una confesión y restitución rápidas y completas.

2. Cultivemos todos la más completa integridad y rectitud en toda nuestra vida y conducta. (W. Jones.)

Restitución:

Cuando el Sr. Moody estaba hablando una vez después de la oración, ocurrió un incidente que ilustraba su tema, que causó una profunda impresión y llegó a todos. Dijo que la verdadera oración constaba de diez elementos: Adoración, Confesión, Restitución, Acción de gracias, Unidad o Amor fraternal, Espíritu de perdón, Fe, Pedir (con importunidad de mendigo, docilidad de siervo y confianza de amigo), Perseverancia, y por último, Sumisión. Cuando llegó al tercer elemento, Restitución, un hombre se levantó en la audiencia y gritó: “Sr. Moody, déjame interrumpir aquí. Fui a Texas hace cinco años, habiendo estafado a mis acreedores por 15.000 dólares. Mi esposa y yo pensamos que éramos muy inteligentes. Nos instalamos en una de las ciudades, compramos una linda casa y la amueblamos de la mejor manera; piano de cola, alfombras de Bruselas, y mi esposa pensó mucho en las cortinas de encaje. Pero apenas nos habíamos acomodado cuando llegó el Sr. Moody y, como otros, seguimos a la multitud de ‘profesores’ y miembros de la iglesia. Predicó el mismo sermón que hemos escuchado hasta ahora esta noche. El Espíritu de Dios nos convenció a mí ya mi esposa de pecado, en este punto de la Restitución, y nos fuimos a casa perfectamente miserables. Le dije: ‘Mira, ¿qué vamos a hacer?’ ‘¡Hacer!’ dice ella; ‘sabes qué hacer sin preguntarme; pagar a todos hasta el último centavo. Dicho y hecho; la casa se vendió y se convocó una subasta de inmediato; y, oh, la alegría que tuve al entregar los cubiertos y la porcelana. El piano y todo se fue, pero mi esposa estaba tan feliz de separarse de las cortinas de encaje que era realmente curioso. Entonces tomamos dos cuartitos, un dormitorio y una cocina, y la única mesa que teníamos era la que habíamos usado en la cocina para picar la carne; mas el Señor nos llenó de sí mismo, y tuvimos paz y gozo, porque tuvimos perdón y limpia conciencia. El amado Señor me ha bendecido mucho más allá de mi desierto y más allá de lo que el diablo me indujo a robar, y hemos venido a Northfield para alabar al Señor y llevar con nosotros a Texas un nuevo bautismo del bendito poder que nos liberó cinco hace años.”