Estudio Bíblico de Números 7:1-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Núm 7,1-4

Los príncipes de Israel. . . trajeron su ofrenda.

La ofrenda de los príncipes

La ofrenda de los príncipes está establecida por ciertas circunstancias, del tiempo en que ofrecieron, cuando Moisés hubo levantado completamente el tabernáculo y lo hubo santificado, etc., de las personas que ofrendaron, los príncipes de las tribus, los jefes de las casas de sus padres, y de los lugar donde se ofrecen, era delante del Señor. Luego se describe su ofrenda por las particularidades que se ofrecieron, la cual se realiza conjunta o solidariamente. La doctrina de aquí es esta, que una buena obra comenzada, especialmente promoviendo la adoración de Dios, no debe interrumpirse hasta que sea llevada a la perfección. Vemos esto en Ezr 5:1-2; Esdras 6:14. El mismo celo y atrevimiento lo vemos en Neh 4:3-4, etc. El apóstol, persuadiendo a los corintios a la liberalidad para con los santos, los dispone prontamente a realizar lo que habían comenzado voluntariamente. Las razones son claras.

1. El Dios del cielo hará prosperar los comienzos débiles si hay disposición y alegría en nosotros. Esto debería ser un gran estímulo para nosotros, como lo fue para Nehemías (Neh 2:20).

2. Si miramos atrás no somos aptos para el reino de Dios (Lc 9,62). Si nos damos por vencidos, perdemos nuestro trabajo, perdemos nuestra recompensa.

3. Es mejor no comenzar que, habiendo comenzado, no continuar; mejor no poner nunca la primera piedra en el edificio que, habiendo puesto un buen cimiento, no darle fin, porque se dirá a nuestro reproche (Luk 14:30).

1. Esto sirve, en primer lugar, para reprender a los que renuncian a su profesión, descansando en una buena obra comenzada y en los comienzos débiles y pequeños.

2. En segundo lugar, reprende a los que están parados, a los que no van ni adelante ni atrás, sino que son siempre los mismos hombres, y mira donde los dejaste, allí los encontrarás con seguridad. Estos son de mente terrenal y saborean sólo de la tierra.

3. En tercer lugar, merecen ser reprobados los que aborrecen a los que les preceden y superan en los deberes de la piedad, en las dotes de ciencia y de entendimiento.

4. En cuarto lugar, es nuestro deber proceder en santificación, y trabajar para dar fruto siempre en la vejez (Sal 92:15 ). (W. Attersoll.)

Ofrendas adecuadas para la casa de Dios

Por qué ¿Ofrecen carros y bueyes para que los arrastren? Porque estas cosas eran aptas y buenas para el uso del tabernáculo, para llevar las cosas que se habían de llevar, y para llevarlas secas. Aprended por él que los buenos corazones hacia Dios no sólo dan, sino que dan cosas apropiadas, como las que son más necesarias para el servicio de Dios, la hermosura de Su Iglesia, el uso del ministro y el beneficio de toda la congregación; sí, con este fin inclinan la cabeza y observan lo que falta; qué haría la pared si se tuviera, qué es ahora indecoroso, y qué sería más decoroso para la reverencia de la casa de Dios, sin darse descanso hasta que sea por sí mismos, a su cargo privado, o por la parroquia a su cargo público , tales cosas estén preparados. Están afectados por las casas de Dios, como otros lo están por la suya propia, quienes siempre las están adornando con todo lo necesario hasta que sean de su agrado. Tal virtud como puedo decir audazmente, Dios preferiría dejar de ser Dios, lo cual sabemos que es imposible, que olvidar recompensarlo. ¿Nos acordamos en nuestras propias casas de quién nos dio esto y quién nos dio aquello, de vajilla, de menaje, de adorno, o lo que sea, y se olvidará Dios en Su casa de quién dio alguna cosa para el uso necesario, o mayor embelleciéndola? No podemos pensarlo, y nuestra conciencia nos dice que no puede ser. Pero incluso Dios respetará ese amor mil veces más de lo que cualquier hombre puede hacer. Aprovéchala pues, te lo ruego, y así muestra tu corazón a Dios adornando Su casa y adelantando Su servicio, como viviendo y muriendo Él llena tu corazón de Sus dulces consuelos para ella, te bendiga, y bendiga a tus amigos después de ti, lo cual Él hará, así como Él es Dios. (Bp. Babington.)

Libertad principesca:

Un rico monarca europeo ha sido despedido con entusiasmo por África. Cuando visité al rey Leopoldo, le pregunté: «¿Qué es lo que te hace tan apasionado por África?». Me conmovió su respuesta. Él dijo: “Sabes que Dios me quitó a mi hijo, mi único hijo, y luego puso África en mi corazón. No estoy gastando los ingresos de Bélgica en ello, sino mis propios recursos privados, y he hecho arreglos para que cuando yo muera este trabajo civilizador y evangelizador en África continúe”. En la actualidad, el rey gasta 80.000 libras esterlinas al año en África de su bolsillo privado . (Grattan Guinness.)

Solicitud principesca en relación con el deber:

Durante la enfermedad del rey Eduardo Sexto, que murió a los dieciséis años de edad, Ridley, en un sermón que predicó ante él, elogió mucho las obras de caridad, y mostró que estaban destinadas a todos los hombres, especialmente a los que estaban en posiciones más altas. El mismo día, después de la cena, el rey mandó llamar al médico a la galería, lo hizo sentar en una silla junto a él y no permitió que lo destaparan. Después de darle las gracias por su sermón, repitió los puntos principales del mismo y agregó: “Supuse que me conmovió principalmente su discurso; porque así como en el reino soy el siguiente bajo Dios, así debo acercarme más a Él en bondad y misericordia. Como nuestras miserias son las que más necesitan la ayuda de Él, así somos nosotros los mayores deudores. Y por tanto, como me has dado esta exhortación general, indícame, te lo ruego, qué acto en particular puedo cumplir mejor con mi deber.”

La oración como medida de liberalidad

Un caballero que buscaba una importante empresa benéfica estaba a punto de visitar a cierto rico profesor de religión que era más devoto que generoso. Ignorante de este hecho, le preguntó a su último contribuyente cuánto pensaba que daría el hombre. “No lo sé”, fue la respuesta; “Si pudieras escucharlo orar, pensarías que daría todo lo que vale”. El cobrador visitó al rico y, para su sorpresa, recibió una negativa rotunda. Al despedirse, se le ocurrió repetir lo que le habían dicho. “Le pregunté a un hombre”, dijo, “cuánto probablemente darías, y me respondió: ‘Si pudieras escuchar a ese hombre orar, pensarías que daría todo lo que vale’”. El hombre rico bajó la cabeza. , y sus ojos se llenaron de lágrimas. Sacó su billetera y le entregó a su visitante una generosa contribución.