Estudio Bíblico de Oseas 3:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Os 3:2

Y para un homero de la cebada.

La cebada es un alimento malo

¿Por qué un “ homero de cebada”? Porque era un alimento mezquino, y en aquellos tiempos más alimento de bestias que de hombres. Dios prometió alimentar a Su pueblo con lo mejor del trigo. Alimentar con cebada significa la mala condición en la que las Diez Tribus, y después los judíos, deberían estar, hasta que Cristo viniera a casarlos consigo mismo.

1. Deberían estar en un estado despreciable, deberían ser valorados a la mitad del precio de un esclavo.

2. Deben ser alimentados pero vil y vilmente, incluso como esclavos, o más bien como bestias; este jonrón y medio de cebada debe ser para su sustento. Esto no solo se refiere al tiempo de su cautiverio antes de Cristo, sino a todo su cautiverio desde entonces, y lo que soportarán hasta su llamamiento.

Observe–

1. Un pueblo que ha sido alto en gloria exterior, cuando se apartan de Dios, se hacen viles y despreciables. Dios desprecia a los impíos que corrompen Su culto.

2. Aunque un pueblo esté bajo desprecio, no obstante, el corazón de Dios puede estar hacia él para hacerle bien en el último fin. El amor de la elección de Dios todavía está sobre este pueblo; Dios se acuerda de ellos y, sin embargo, tiene intenciones buenas con ellos. Si hay alguno de vosotros a quien Dios ha deprimido tanto que os ha hecho despreciables, humillaos ante Dios, pero no desesperéis. ¿Quién sabe si esta fue la única manera que Dios tuvo para inclinar sus corazones? Dios pone a Su propio pueblo bajo desprecio, y sin embargo, todo es por amor a ellos, y con la intención de hacerles el bien al final.

3. Después de muchas promesas de la misericordia de Dios y de una condición gloriosa, que Él desea para Su pueblo, aún puede tener una mano muy dura sobre ellos durante mucho tiempo. Dios tiene supremo cuidado de que su pueblo no se vuelva desenfrenado con su misericordia.

4. Aquellos que quieren deleitar su carne al máximo en un uso sensual de la criatura, es justo delante de Dios que sean acortados, y hechos para vivir mezquina y vilmente, hechos para alimentarse de alimentos vulgares. p>

5. Si Dios no destruirá por completo a un pueblo, como podría hacerlo, sino que reservará misericordia para ellos al final, sin embargo, tienen motivo para bendecir a Dios, aunque su subsistencia por el presente sea muy pobre. Solía ser una frase, el pan moreno y el Evangelio son buena comida.

6. Es el camino de Dios humillar a aquellos a quienes Él tiene la intención de hacer el bien, prepararlos para la misericordia al privarlos de las comodidades externas. (Jeremiah Burroughs.)

El dominio de Dios sobre Israel

El profeta compra a la adúltera por no se debe forzar tanto dinero para representar la redención de Su Iglesia por parte del Señor, porque el precio se le da a ella misma para el mantenimiento y para comprar su buena voluntad, aunque sea de Él, para un segundo matrimonio, pero enseña que como un la esclava comprada con dinero está a disposición del comprador, así que aunque Israel siguió a muchos ídolos, el Señor probaría que solo Él tenía dominio sobre ella, para ponerla en la condición que Él quisiera. El precio dado por ella, siendo sólo la mitad del valor de un siervo, y la mitad de la estimación de una mujer, puede enseñar cuán poco valen los que desprecian al Señor y corrompen Su adoración. El pequeño precio, con la cebada unida a él, siendo comida pequeña e inapropiada, puede enseñar que la sensualidad provoca a Dios a enviar pobreza punzante, y que debemos ser despojados de todas las cosas antes de que seamos sensibles y seamos destetados de nuestros ídolos. (George Hutcheson.)