Estudio Bíblico de Proverbios 1:1-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Pro 1:1-7
Los proverbios de Salomón.
El Libro de los Proverbios
1. El libro no consiste en proverbios en su totalidad. Gran parte es el lenguaje de la exhortación piadosa y el precepto espiritual.
2. El libro contiene muchos preceptos mundanos. Algunos tienen un sonido egoísta y secular. Pero–
(1) Es bueno preguntarse si la supuesta máxima puramente prudencial es realmente tan ciudadana de este mundo como parece.
(2) Es bueno recordar que incluso muchos de los discursos de nuestro Salvador pueden parecer abiertos a la acusación de ser morales y sociales, en lugar de espirituales y celestiales.
(3) Tales preceptos por implicación transmiten la seguridad de que una vida religiosa está íntimamente conectada con la conducta mundana; depende de ello; crece fuera de él; está atado a él; fracasa o prospera debido a ello. Ilustrar por fianza.
3. El lugar preeminente en el libro se le asigna a la Sabiduría, que es uno de los nombres de Jesucristo.
4. Los proverbios contenidos en el libro tienen una forma peculiar. Son muy antitéticos. A menudo contienen una antítesis doble o triple.
5. El punto de un proverbio a menudo puede pasar desapercibido por falta de atención; a veces se necesita agudeza para ver el punto.
6. El asunto de los Proverbios llama la atención. Note cómo se relacionan con el don de la palabra, las riquezas y la pobreza, pecados tales como la pereza. Proclaman grandes verdades prácticas, y suelen ser de gran fuerza y dulzura. (Dean Burgon.)
Los proverbios de Salomón
1. Los proverbios de Salomón son agradables al paladar refinado. Era un predicador acostumbrado a emplear palabras aceptables llenas de instrucción mordaz y provechosa.
2. En segundo lugar, los proverbios son prácticos en su uso. La verdadera religión no es sólo de la cabeza, ni del corazón sólo; es el cultivador de todas nuestras facultades, y actúa sobre toda nuestra persona, en su legítimo desarrollo, como el Dios de la naturaleza forma un árbol o una flor, desplegando todas las partes al mismo tiempo, insuflando vida y belleza en cada hoja. La parte del registro sagrado que ahora se considera es de especial importancia para los jóvenes. La inculcación del deber no es menos esencial que la defensa de la doctrina. Es el síntoma de una condición de enfermedad, cuando un paciente desea bebidas embriagantes en lugar de alimentos saludables. Cuando un religioso es más voraz por la excitación que por la instrucción, y está mucho más dispuesto a luchar por un dogma que a ilustrar su infalibilidad con una conducta noble, haría bien en investigar la divinidad de una fe. que es tan estéril de obras celestiales.
3. En tercer lugar, los proverbios sagrados tienen una tendencia ennoblecedora.
(1) Presentan las formas más concisas de sabiduría.
(2) En los proverbios tenemos el tipo de sabiduría más provechoso. Sus declaraciones de doctrina pueden no ser tan explícitas como en algunas porciones posteriores de las Escrituras, pero lo que afirman es de suma importancia. En particular, aquí se nos enseña a combinar la reflexión con la acción, alimentando una mente que reflexiona sobre un corazón que ora.
(3) Los proverbios de Salomón son invaluables, porque enseñan muy claramente la importancia de los principios correctos e inamovibles en el corazón; conducta llena de nobleza e integridad en todos los ámbitos de la vida; la necesidad y utilidad de la autodisciplina; y la importancia de someter cada propósito así como cada acto a la prueba de la santa Palabra de Dios.
4. En cuarto lugar, las máximas bíblicas, cuyos méritos estamos discutiendo, no sólo son agradables al gusto, prácticas en su uso y ennoblecedoras en su tendencia, sino que son salvadoras en su diseño. (E. L. Magoon.)
Máximas autorizadas
Este es el significado del término “Proverbios” en el original. Un proverbio es un sentimiento de peso, moral o prudencial, expresado en lenguaje sentencioso. Es el veredicto registrado de los hombres, sellado por la experiencia y reservado para orientación futura. Los proverbios de un pueblo tienen no poca influencia sobre su carácter, ya veces tienen una influencia muy mala. Si uno que es erróneo en su moralidad, o pervertido en su aplicación, se vuelve corriente, y parece dar la sanción de la razón, la experiencia y casi la inspiración a lo que está mal, por ejemplo, «La caridad comienza en casa». Esto ha alimentado el egoísmo y ha frenado la benevolencia. Hay esta ventaja en un proverbio, que dirige la conducta sin confundir la mente ni sobrecargar la memoria. Los proverbios son para la moral de un pueblo lo que la moneda de oro es para su moneda: portátil, rica y siempre pasable. La forma en que se expresan los proverbios bíblicos suele ser la del paralelismo, o en dos partes, repitiendo la segunda línea el sentimiento de la primera, oa veces su opuesto. (WH Lewis, DD)
El predicador
Salomón pasó por una experiencia peculiar de los suyos, y Dios, que en la naturaleza da dulce fruto a los hombres mediante la savia de la raíz del cangrejo agrio, cuando una nueva naturaleza ha sido injertada en el tallo superior, no desdeñó dar frutos de justicia a través de aquellas partes del la experiencia del rey que se aferró más estrechamente al polvo. Las cumbres de la prosperidad humana que había alcanzado; los caminos del aprendizaje humano que había pisado más lejos que cualquiera en su día; los placeres de la riqueza, el poder y la pompa que había probado en toda su variedad. El hombre que ha vaciado la copa del placer puede distinguir mejor el sabor de sus posos. La facilidad fatal con la que los hombres se deslizan en la adoración de los hombres es una razón por la que algunos de los canales elegidos para transmitir la mente de Dios estaban empañados por deficiencias flagrantes. Para grabar las lecciones de vida de Su Palabra, nuestro cuero usa solo diamantes; pero en cada diamante hay un defecto, en algunos mayor y en otros menor; y ¿quién se atreverá a dictar al Omnisciente la medida del defecto que lo obliga a arrojar el instrumento como una cosa inútil? Dos principios cubren todo el caso. “Todas las cosas son de Dios.” “Todas las cosas son por vuestro bien.”
1. La universalidad del gobierno de Dios.
2. El uso especial para Su propio pueblo al que Él dirige cada persona y cada cosa. Aquí hay una maravilla. Ni una línea de los escritos de Salomón tiende a paliar los pecados de Salomón. (William Arnot, D.D.)
Los proverbios de Salomón
Ningún tema se trata por mucho tiempo en este tratado, ni hay ninguna coherencia y conexión entre sus partes. Sin embargo, hay un diseño general que lo atraviesa, para instruir a los jóvenes en su entrada a la vida pública y activa. Este Libro de los Proverbios es corto y se lee pronto. Quizás sea menospreciado debido a su contenido, como un mero sistema de moralidad seca, por aquellos que prefieren lidiar con discursos de tipo místico y entusiasta. , y admirar ese tipo de devoción entusiasta y extática. Pero ya sea que lo permitan o no, este libro contiene las partes principales de la religión pura e inmaculada, y establece las mejores reglas para una conducta de vida prudente y para obtener el favor de Dios y el testimonio de una conciencia que lo aprueba. Por sabiduría Salomón se refiere a la verdadera religión y la virtud, mientras que por necedad se refiere a la desobediencia y el vicio. A continuación se presenta un resumen de los actos de religión y moral recomendados por él.
I. Deberes positivos. El fundamento de la religión se basa en el principio de temer a Dios. Nos exhorta a amar la sabiduría ya valorarla sobre todas las cosas, como el único camino y el camino infalible para alcanzarla. Nos exhorta a amar la sabiduría desde el principio, ya hacer de ella la primera elección, el primer objeto de nuestros afectos. Exhorta a los jóvenes a honrar y obedecer a sus padres, ya observar sus instrucciones. Aconseja discreción en la elección de amigos. Exhorta a la castidad, la pureza, el contentamiento, el dominio del temperamento, la mansedumbre, la misericordia, la laboriosidad, etc.
II. Deberes negativos. Él disuade de la fornicación y el adulterio, de la pereza y la ociosidad, de la compañía perniciosa; aconseja evitar la contienda, la contienda, la rebelión; guardar el corazón libre de pasiones irregulares, y no ser de ningún modo viciosos, ni opresores. Exhorta a evitar la fianza como la más peligrosa indiscreción. Enseña a no confiar en las riquezas, en los amigos, en las capacidades superiores, ni a valorarnos por nuestras oblaciones y sacrificios, por ninguna de las exterioridades o ceremoniales de la religión. Él nos exhorta encarecidamente a no ser burladores y escarnecedores de la religión.
III. Los motivos por los cuales se imponen estos deberes morales, y las recompensas que se prometen a quienes los practican. Y no son menos que todas las ventajas que un hombre razonablemente puede desear en esta vida; son el favor de Dios y su protección, y con ella el testimonio de una buena conciencia, valor y confianza, seguridad del mal, larga vida, salud, abundancia, riquezas, honores, reputación presente y póstuma, y herencia que descender a los hijos de los niños. (John Jorton, DD)
Verdades hechas compactas y portátiles
El difunto Dr. James Hamilton dijo con justicia que deberíamos estar agradecidos a cualquiera que haga portátil una gran verdad. Nuestros recuerdos son débiles. Como viajeros en el desierto o en medio del hielo polar, queremos ir ligeros de carga; y, sin embargo, debemos llevar sobre nuestros propios hombros los equipos necesarios para todo el viaje. Y algunos maestros no tienen el arte de empacar. Dan a conocer sus pensamientos en un estilo tan detallado que escuchar es una hazaña y recordar sería un milagro. Ocasionalmente, sin embargo, surge un espíritu maestro, que en el desierto verbal espía el principio importante, y que tiene la facultad de separarlo de las perogrulladas circundantes y reproducirlo en dimensiones convenientes y compactas. De la montaña de esponja extrae la onza de yodo; de la fanega de pétalos secos destila el frasco de otto; o, lo que se acerca más a nuestro propósito, de voluminosas decocciones extrae las partículas nutritivas o fragantes, y en unos pocos paquetes diminutos te da la esencia de cien comidas. De tales condensadores de verdad, el más distinguido en nuestro país es Bacon. «El conocimiento es poder.» “Son dos cosas: unidad y uniformidad”. “La lectura hace al hombre completo; conferencia un hombre listo; y escribiendo un hombre exacto.” Verdades como estas destellan como revelaciones, o brillan como las novedades más brillantes en la página de nuestro poderoso pensador; pero muchas de ellas son verdades que había oído pronunciadas por pedantes soñolientos, o vagamente murmuradas por la multitud, y es obra de su genio reducir la vaguedad a la precisión y concentrar un océano de lugares comunes en un solo aforismo. Al hacer portátil la verdad, la hizo útil.
Dichos proverbiales de los sabios
Los siete sabios de Grecia adquirieron su fama de los dichos proverbiales que originado o adoptado. Solón de Atenas tomó como lema “Conócete a ti mismo”; Quilón de Esparta, “Considera el final”; Tales de Mileto, “Quien aborrece la fianza está seguro”; Sesgo de Priene, “La mayoría de los hombres son malos”; Cleobulus de Lindos, “La media dorada”, o “Evitar los extremos”; Pittacos de Mitilene, “Agarrar el tiempo por la copeta”; Periandro de Corinto, “Nada es imposible para la industria”. (Christian Million.)
Uso rentable del Libro de Proverbios
An El anciano, bien conocido por su bondad, está lleno de epigramas chispeantes, lo que atribuye a su hábito de leer el Libro de los Proverbios todos los meses. (FB Meyer, BA)
Proverbios
Un proverbio es hijo de la experiencia.