Estudio Bíblico de Proverbios 11:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 11:10

Cuando va Bien con los justos, la ciudad se regocija.

La conciencia pública en relación con el carácter moral

En el fondo de los errores, locuras, vanidades de la comunidad, hay una conciencia. Que la conciencia apunte cada vez más hacia el bien y el justo, como la aguja hacia el polo.

I. La conciencia pública en relación con los justos.

1. La conciencia pública se complace con la prosperidad de los justos.

2. La conciencia pública reconoce la utilidad de los justos.

II. La conciencia pública en relación con los malvados.

1. Se regocija en su ruina.

2. Reconoce su maldad.

La “boca de los impíos”, canal de impiedades, falsedades, impurezas e innumerables errores perniciosos ha causado en todas las épocas, y sigue causando, la derrocamiento de los estados. (Homilía.)

El tributo a la justicia

Este es un tributo a la justicia que debe llegar tarde o temprano. Hay un corazón tanto en la ciudad como en el hombre individual; una especie de personalidad cívica así como una individualidad estrecha. Cuando los principios de la más alta moralidad gobiernan la vida de la ciudad, hay regocijo en todas partes, porque donde está la justicia está la bendición de Dios, y la bendición de Dios enriquece, y ninguna tristeza se suma a esa bendición infinita y tierna. Es realmente singular que incluso los hombres malos se regocijen cuando los buenos principios son recibidos y aplicados de tal manera que reviven la industria comercial y la confianza comercial, y crean un sano estado de ánimo entre nación y nación, y ciudad y ciudad. Cuando el malvado perece, hay gritos de alegría, aunque durante su vida pudo haber habido adulación y cumplidos hipócritas hacia él. El malvado nunca hizo a nadie ningún bien duradero. Siempre quitaba más de lo que daba, y nunca pronunció una palabra amable excepto con un espíritu punzante, e incluso en sus bendiciones superficiales no había nada perdurable, nada sólido y duradero en el consuelo que pretendía otorgar. El malvado se imagina que es popular, pero su imaginación es vana. Solo se utiliza, se busca para que pueda ayudar en un momento de emergencia, o de alguna manera se degrada inconscientemente a usos cuya gama completa y propósito no percibe. Todos se enorgullecen de recordar la reputación de un hombre justo. Es como recordar a otros jardines de belleza, huertos de delicias, paisajes ricos en todas las características de excelencia y atractivo; el nombre del justo es nombre de salud; se respira como con el aire fresco del cielo; los hombres se deleitan en oírlo y encuentran su honor incluso en su repetición. Por la bendición de los rectos la ciudad es engrandecida, pero por la boca de los impíos es derribada. Lo recto puede ser opuesto por un tiempo, pero solo por un tiempo; el asunto es seguro; la verdad prevalecerá, y los que se oponen a los rectos llegarán a la humillación, si no a la contrición, y a un sentimiento tal de injuria infligido a los inocentes que suscitará en ellos palabras de compunción, peticiones y súplicas de perdón. (J. Parker,D.D.)

Cuando el los impíos perecen, hay gritos.

Alegría por la suerte de los impíos

A la muerte de Enrique III de Francia, cuyo carácter era una despreciable mezcla de debilidad, locura y vicio, los parisinos, que durante mucho tiempo habían tenido a su rey con desconfianza y desprecio, se entregaron a los más vergonzosos excesos de alegría, y la duquesa de Montpensier corría por las calles llorando. , ¡Buenas noticias, buenas noticias! el tirano ha muerto! “Robespierre fue llevado al lugar de ejecución en medio de gritos y execraciones del populacho, que estaba frenético de alegría por la caída del tirano, las mujeres bailando alrededor de la procesión de la manera más loca. Hubo gran regocijo en Irlanda cuando se supo que James Carey, el delator, había sido fusilado. (J. L. Nye.)

Cuando Mardoqueo triunfó sobre Amán, “ la ciudad de Susa se regocijó y se alegró” (Est 8:15). “Cuando perecen los impíos, hay gritos”. Cuando mataron a Atalía, «toda la gente de la tierra se regocijó» (2Re 11:20).