Estudio Bíblico de Proverbios 12:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 12:2

Un buen hombre alcanza el favor del Señor.

La bendición de los justos y la miseria de los impíos

Existe una marcada diferencia entre los justos y los impíos tanto en sus características como en su condición.

I. La enseñanza del pasaje sobre la bendición de los justos.

1. El justo tiene el favor del Señor (Pro 12:2). En el favor Divino está la garantía de todo bien.

2. El justo está firme (Pro 12:3).

3. Es más sabio en su discurso (Pro 12:6).

4. Sus bendiciones continúan para sus hijos (v. 71).

5. Gana la confianza de sus semejantes. En privilegios espirituales, al menos, los buenos el hombre gana ventajas de valor inestimable. Se especifican algunas de las ventajas del justo. Porque es laborioso, él–

(1) Tendrá pan en abundancia.

(2) Su labor no quedará en vano.

(3) De alguna manera saldrá de la tribulación triunfante.

(4) Se saciará de bien (Pro 12:11-14).

Los anhelos del hijo de Dios son tan controlados y dirigidos que con el tiempo son satisfechos plenamente y se mantienen dentro de los canales de la voluntad Divina

II.El pasaje describe la miseria de los impíos. Esto consiste, en primer lugar, en en la desaprobación de Dios; luego en la desaprobación de sus semejantes. Por sus fechorías, los malvados pierden la estima del público, y este es un golpe que encuentran difícil de soportar. Un curso de conducta incorrecto también seguramente lo atrapará a uno en dificultades. Cada pecado es un paso en falso que lo lleva a uno a nuevos enredos. Una mentira necesita otra para reforzarla. Los resultados inmediatos del pecado no pueden ser vistos como malos. Pero seguro que llegará el final. El pecado persiste en la ruina. El fin del mal no arrepentido es seguro. La ley de la bajeza moral no se puede quebrantar.

III. Las características de ambas clases. Los malvados están marcados por una aversión a la reprensión. Su misma pecaminosidad es una indicación de que carecen de entendimiento. Son engreídos. Una indiferencia a las opiniones de los demás, una cierta seguridad en sí mismo, una falta de voluntad para aprender, estas son algunas de las características de los malvados. Otra indicación casi segura de malas acciones es tener malas compañías. El malhechor “sigue a los vanos”. Naturalmente busca a los de su propia especie. Su conducta está toda en la línea de dañar a otros. El egoísmo tiene en sí las semillas de la crueldad. El yo busca constantemente su propia gratificación, y no se detiene ante ningún daño a otros que se interponen en su camino. Las características de los justos son–

1. Él ama el conocimiento. Honestamente está tratando de averiguar qué es lo mejor que se puede hacer. Por lo tanto, con gusto da la bienvenida a la corrección. No retrocede ante la reprensión.

2. Sus pensamientos son justos. Él desea tratar a todos correctamente y dar a cada hombre su justa deuda. Incluso sus pensamientos están bajo control en este asunto. No sólo no hace mal a los demás, sino que no desea hacerlo; ni siquiera el pensamiento del mal surge en su mente. (AF Foster.)

El hombre de sabiduría

Yo. La relación del hombre sabio con Dios. Está a favor de Dios, mientras que el hombre falto de sabiduría es condenado por Dios (Pro 12:2). La ética de Proverbios es muy profundamente religiosa. Todas las obligaciones morales se derivan del Creador, y una y otra vez se afirma que el fundamento de la sabiduría está en el temor del Señor. Muchos maestros morales fallan porque tratan de inducir a los hombres a actuar correctamente sin primero enderezar sus corazones.

II. Aquí se exponen parcialmente los rasgos de carácter propios del sabio.

1. Él es veraz.

2. Es receptivo.

3. Tiene buen juicio práctico.

4. Es laborioso.

5. Es bondadoso.

III. Se expone aquí al sabio en sus relaciones con los demás hombres.

1. Él tiene honor de los demás. Solo tiene verdadero honor aquel hombre cuyo nombre es honestamente reverenciado. Tal reverencia sólo llega a aquella nobleza de carácter cuyo manantial está en esa sabiduría del corazón que consiste en el temor del Señor.

2. Tal carácter honra a los demás.

3. Un hombre así está a salvo de enredos con otros. Un hombre sin principios siempre se está metiendo en problemas de los cuales escapan los justos.

IV. Los resultados a sí mismo de la sabiduría Del buen hombre.

1. El sabio tiene una recompensa por su devoción a lo que es bueno. Se le reparte satisfacción.

2. En este pasaje se describe el carácter del resultado.

3. Se destaca especialmente la estabilidad como una de las recompensas del bien. (DJ Burrell.)

El buen hombre

Por un buen hombre debemos entender a un hombre benévolo; es decir, un hombre que siempre desea la felicidad de los demás y lleva su benevolencia a la forma activa de la beneficencia. El hombre bueno no es un petimetre intelectual ni un fenómeno moral, sino que está bien disciplinado, completamente disciplinado, ajustado en todas sus facultades y, a veces, oculta excelencias excepcionales bajo un promedio general de buena naturaleza; es decir, en lugar de vivir en sus excentricidades y hacer una reputación de sus excelencias ocasionales, derriba estas montañas e irregularidades y las alisa para consolidar un promedio general de verdadero valor. Quien hace el bien es aliado de Dios; está en cooperación inmediata con Él. (J. Parker, DD)