Estudio Bíblico de Proverbios 1:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 1:4

Para dar sutileza al sencillo, al joven conocimiento y discreción.

Sutileza para el sencillo

La palabra a veces se toma en un mal sentido, por un ingenio astuto para engañar a otros. A veces en el buen sentido, por entendimiento para prevenir los peligros que nos pueden traer los astutos. Así que se toma aquí. Compare «simple» con el latín «fatuus», un tonto. Simple viene de un verbo que significa seducir o seducir a alguien que quiere entender las verdades y la voluntad de Dios, y así es fácilmente atraído a cualquier error o maldad con buenas palabras, como dando crédito a todo, porque no puede examinar las cosas por falta de juicio. . Cae en peligro por falta de conocimiento. La palabra también significa alguien que quiere previsión para prevenir el peligro.

1. La Escritura contiene una reserva de conocimiento celestial suficiente para informar a las personas sencillas. Tenga en cuenta la reserva de misterios celestiales en la Escritura; la claridad de ellos; la variedad de ellos.

2. La astucia para prevenir los peligros se aprende mejor en las Escrituras.

3. Somos simples por naturaleza, y fácilmente inducidos al error.

4. La forma de guardarnos de los errores es el correcto entendimiento de las Escrituras.

5. El mayor peligro de extraviarse está en la época de la juventud.

6. El simple conocimiento no es suficiente, pero también se debe trabajar la discreción. El conocimiento es imperfecto y necesitará un mayor aumento mediante la deliberación. Y sabiendo que los hombres hacen las cosas precipitadamente a menudo, siendo perturbados por la pasión. (Francis Taylor.)

Buena sutileza

Este término sugiere el punto mismo de Salomón consejo. El joven que proviene de un hogar tranquilo, donde ha estado bajo la guía sabia, es realmente sencillo, sin sofisticación, sin estar acostumbrado a las formas del mundo, incapaz de enfrentar sus tentaciones y necesitado de buenos consejos y advertencias de aquellos que tienen experiencia. en los caminos del mundo. «Simple» aquí no es «tonto», sino inocente, desprevenido, fácilmente apartado, demasiado confiado. Se dice familiarmente que “la experiencia es una buena escuela, pero los tontos no aprenderán en ninguna otra”. Salomón insta al joven a que, si estuviera dispuesto a aprender, podría salvarse de muchas experiencias amargas e incluso degradantes. Hay un sentido maligno asociado a la palabra “sutilidad”, por su asociación con la serpiente que tentó a Eva; pero el mejor significado de la palabra viene a la vista a través de la conexión de Salomón con otros términos buenos y sugerentes. Piensa que el joven, desde el comienzo mismo de la vida, necesita “sabiduría”, que podemos tomar en el sentido general de “cultura”; una «instrucción», es decir, «disciplina», «entrenamiento» y «comprensión», o el poder de sopesar, distinguir, discriminar: y «sabiduría», en el sentido adicional de «consideración», el hábito de mirar las cosas bien redondo antes de que decidamos nuestra acción. La impulsividad es una debilidad constante en los jóvenes. Actúan antes de pensar. Y la “Justicia”, o primeros principios de la rectitud, por los cuales debe valorarse toda conducta propuesta, y el “juicio”, o la estimación de sí mismo, que es virtualmente lo mismo que una “conciencia” culta y activa, y la “equidad”, o la variada adecuación de los “principios” a las diferentes relaciones de los hombres, y las diversas circunstancias en que pueden ser colocados; y “discreción”, o ese tipo de reticencia que evita que el joven sea engañado por falsos consejeros.

1. Espera sutileza en aquellos que te tentarían por mal camino. Aquí la palabra toma su mala forma, como astuta, tramando, haciendo buena apariencia para engañar; reteniendo parte de la verdad: y así dejando una impresión intencionalmente falsa. Ver tentación de Eva. Hay una buena “suspicacia”, que es una salvaguardia.

2. Muestra sutileza al no ceder fácilmente a los tentadores. Aquí la palabra se usa en un buen sentido. Esté en guardia. No le des tu amor a la primera persona que lo busque. Cuidado con el hombre plausible y los aduladores. Estén prevenidos y así estarán prevenidos. Mantenga su propio consejo. Mira debajo y no te dejes atrapar por el mero brillo exterior. (Robert Tuck, BA)

El hombre sencillo

Platón escribió en la puerta de su academia: «Que ningún hombre sin conocimientos de geometría entre aquí». Salomón escribe exactamente al revés en la puerta de su escuela: “Que el hombre sencillo venga acá”. (G. Lawson, DD)

Discreción

Hay muchas más cualidades brillantes en la mente del hombre, pero no hay nada más útil que la discreción; es esto, en efecto, lo que da un valor a todo lo demás, lo que los pone a trabajar en sus tiempos y lugares apropiados, y los convierte en ventaja de la persona que los posee. Sin ella, el saber es pedantería, y el ingenio, impertinencia; la virtud misma parece debilidad; las mejores partes sólo califican a un hombre para ser más vivaz en sus errores y activo en su propio perjuicio. (W. Addison.)

Discreción

A padre que tenía tres hijos quiso probar su discreción, lo cual hizo dando a cada uno de ellos una manzana que tenía alguna parte podrida. El primero se come su manzana, podrida y todo; el segundo tira toda la suya, porque una parte de ella estaba podrida; pero el tercero escoge lo podrido, y come lo que era bueno, para parecer el más sabio: así, algunos en estos días, por falta de discreción, tragan todo lo que se presenta, podrido y sano en conjunto; otros echan por la borda toda verdad, porque no es verdad todo lo que se les entrega, pero ciertamente son los más sabios y los más discretos, que saben probar los espíritus, sean o no de Dios, escoger el bien y desechar el mal. . (J.Spencer.)