Estudio Bíblico de Proverbios 14:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Pro 14:13
Hasta en la risa el corazón está triste; y el final de esa alegría es pesadez.
Sobre una vida de disipación y placer
Tenemos mucha razón para tener cuidado de que una búsqueda temeraria e incauta del placer no derrote su fin, que el intento de llevar el placer demasiado lejos tienda, en el resultado, a hundirnos en la miseria. Sería injusto inferir, de la seria amonestación de las Escrituras, que la religión es enemiga de toda alegría y regocijo. Circunscribe nuestro disfrute, de hecho, dentro de los límites de la templanza; pero hasta donde lo permite el límite sagrado, da campo libre a las gratificaciones de la vida. Incluso aumenta su gusto por un hombre virtuoso. El texto es aplicable solo a ese grupo de hombres para quienes la templanza no es una restricción. Una mediocridad de goce sólo se permite al hombre por su porción en la tierra. Cualquiera que sea el rango o la posición de un hombre, se requieren ciertos deberes de él, hay serios cuidados que deben ocupar su mente.
1. Las consecuencias obvias de una vida de placer y disipación para la salud, la fortuna y el carácter. Para cada uno de estos es un enemigo, precisamente en el mismo grado en que es llevado. Se admite una satisfacción temporal. Pero ningún placer sensual, excepto el regulado por la templanza, puede ser duradero.
2. La ruina que una vida de placer y disipación trae sobre el estado moral y el carácter de los hombres, así como sobre su condición externa. A medida que gana terreno el amor al placer, ¡con qué pasos insidiosos avanza hacia la abolición de todos los principios virtuosos! Sin la ayuda de la reflexión y del pensamiento serio, la virtud no puede subsistir mucho tiempo en la mente humana. Pero a la reflexión y al pensamiento serio los hombres de disipación son extraños. Los hombres se asimilan a los modales de sus asociados libres; y, sin darse cuenta ellos mismos, todo su carácter es cambiado gradualmente. De un carácter originalmente estampado solo con vértigo y ligereza brota un carácter compuesto de deshonestidad, injusticia, opresión y crueldad.
3. Las sensaciones inquietantes que tienden a entrometerse en los hombres de placer, incluso en medio de sus goces. A menudo se pone un espectáculo de alegría para encubrir alguna inquietud secreta. En el fondo del corazón de la mayoría de los hombres, incluso en medio de una vida irregular, yace un sentimiento secreto de decoro, un sentido de lo correcto y lo incorrecto en la conducta. Aunque la conciencia no sea lo suficientemente fuerte para guiar, todavía tiene fuerza para lanzar un aguijón. ¿Puede considerarse un gozo sincero el que puede ser interrumpido y mezclado con tantas sensaciones de la más desagradable naturaleza?
4. Cuán inadecuada es una vida de disipación y placer para la condición del hombre en este mundo, y cuán perjudicial para los intereses de la sociedad. En medio de las penas que nos rodean, y en vista de la brevedad de la vida, ¿deberíamos buscar la diversión vertiginosa y el placer perpetuo? Tales personas esparcen veneno en la sociedad que los rodea. Están corrompiendo los modales públicos por la vida que llevan. Crean descontento e indignación en las clases más pobres de los hombres, que los ven entregarse al despilfarro y la profusión irreflexiva, cuando ellos y sus familias no pueden ganarse el pan. Servir a Dios, atender los serios afanes de la vida y cumplir fielmente los deberes de nuestra posición, debe ser la primera preocupación de todo hombre que desee ser sabio y feliz. La diversión y el placer son la relajación, no el negocio de la vida. (Hugh Blair, D.D.)
Dolor entre risas
Una descripción del Sr. Opie Read, el humorista estadounidense, revela tristeza en el corazón donde el lector no ha visto nada más que gozo. “A veces”, dice el escritor, “su obra está marcada por el más profundo patetismo. Había perdido a dos de sus hijos, a quienes estaba muy apegado, y estos melancólicos sucesos dejaron una huella muy marcada en el hombre y en su obra. ‘Cuando murió uno de mis bebés’, me dijo al hablarme del asunto, ‘estaba trabajando para una revista, y tenía que hacer mucho trabajo todos los días. Me vi obligado a hacerlo: era mi único medio de subsistencia. Durante ese tiempo terrible, frecuentemente mecía la cuna de mi bebé moribundo durante horas. Con una mano mecía esa cuna de muerte, y con la otra escribía cosas para hacer reír a la gente. Sollocé y lloré, observé a ese ángel y escribí esas cosas, y sentí cada minuto como si mi corazón fuera a estallar. Y, sin embargo, algunas personas piensan que este asunto divertido es todo sol. A veces, incluso ahora, veo flotando artículos que escribí mientras estaba bajo la sombra de la muerte, y ocasionalmente algún editor prologará estas mismas cosas con algún comentario como: «El Opie Read genial y de alma alegre dice tal y cual»… sí, sobre estas mismas cosas que escribí cuando mi bebé se estaba muriendo y mi corazón estaba a punto de estallar’”. (J. F. B. Tinling.)