Estudio Bíblico de Proverbios 14:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 14:26

En el miedo del Señor es la confianza fuerte, y sus hijos tendrán un lugar de refugio.

El temor de Dios y su buen consecuencia

¿Nunca te ha sorprendido que haya frases como estas en el Libro de la inspiración–proverbios seculares intercalados con proverbios espirituales–lo secular y lo espiritual todos juntos sin ninguna división o clasificación. La línea dura y rápida que se hace para dividir lo laico de lo religioso está plagada de innumerables heridas.

I. ¿Qué es este temor del Señor? El miedo representa la verdadera piedad. Es una forma breve de expresar la verdadera fe, la esperanza, el amor, la santidad de vivir y toda gracia. Hay algo más tierno, más conmovedor, más real en el miedo que en la fe de algunas personas, fe que muy fácilmente puede rayar en la presunción. Pero al hablar del miedo siempre debemos discriminar. Hay un miedo con el que un cristiano no tiene nada que ver. ¿Cuál es el miedo que un hijo bien ordenado, bien disciplinado, amado, tiene de su propio padre?

1. Tiene un respeto reverencial que surge de la admiración por su carácter.

2. Seguro que será muy deferente en presencia de su padre.

3. Teme en cualquier momento entrometerse en la prerrogativa de su padre.

4. Teme todo lo que pueda causar el disgusto de su padre.

II. ¿En qué se ve la confianza del temor de Dios? La historia de los hombres que temieron a Dios puede iluminarnos sobre este asunto, e.g., Job, Habacuc. La confianza no solo aparecerá en tiempo de angustia, también aparecerá en actos de obediencia. La misma confianza se desarrollará cuando se trate de persecución y cuando tengamos que dar testimonio de la verdad.

III. ¿Sobre qué se construye esta confianza? Los que temen a Dios saben que Dios los ama infinitamente, que es inmutable e inmutable, que es inescrutablemente sabio y omnipotentemente fuerte en favor de ellos; saben que se ha hecho expiación por sus pecados, y que el Espíritu de Dios mora en ellos.

IV. Cómo esta confianza y este temor son favorecidos por Dios. La promesa es: “Sus hijos tendrán un lugar de refugio”. Los que temen a Dios y tienen confianza en Él son sus hijos. Hay un cielo dormido dentro de esas palabras, “Sus hijos”. Porque el “lugar de refugio” encuentra ilustración en Noé, Lot, Israel, Rut, Elías, los cristianos en Pella, etc. Moisés Estuardo dice que el texto significa que los hijos de los que temen a Dios tendrán un refugio. Y hay muchos textos preciosos que hablan así de nuestros hijos. (C. H. Spurgeon.)

Piedad, seguridad, y vida

I. Que la piedad es seguridad. “El temor del Señor es confianza fuerte.” Los piadosos están a salvo. Dios es su Refugio y Fortaleza. No temerán aunque la tierra sea removida. Hacemos tres observaciones sobre este refugio.

1. Es una provisión contra peligros inmensos.

2. Admite la mayor libertad de acción. Una prisión es tanto un refugio como una fortaleza. Pero todos en este refugio tienen un amplio margen de acción. La esfera es tan infinita como Dios.

3. Es accesible en todo momento y para todas las personas. Sus puertas están abiertas de día y de noche.

II. Que la piedad es vida. El temor del Señor es fuente de vida. La piedad es una fuente de felicidad: saludable, abundante, perenne. (D. Thomas, D.D.)

Gran confianza

El miedo impide la confianza y, a veces, la destruye; pero el “temor del Señor” produce confianza. El texto no dice que todas las personas piadosas tengan confianza; algunos no lo han hecho, porque el cuerpo es débil o hay algún sentimiento morboso que gobierna el corazón que no debe controlar las emociones y los afectos. La piedad, donde tiene pleno juego y libre alcance, invariablemente producirá confianza. Toda la confianza de las personas piadosas no es fruto directo de la piedad. Cierta confianza proviene de las condiciones constitucionales. Es una cuestión de temperamento.

I. La verdadera piedad implica confianza en Dios. Porque en tal caso esta reconciliación con Dios es completa. No necesariamente la realización de la reconciliación y los frutos y efectos de la misma. Si la reconciliación en el caso de aquellos que temen al Señor es completa, la confianza no puede sino ser restaurada por tal reconciliación. Brota entre ellos los “temerosos del Señor y de Dios”, lo que se puede llamar amistad filial; y en esto hay una gran confianza. Además, la relación de los piadosos con el cielo está perfectamente libre. Y hay, en el caso de los que “temen al Señor”, una feliz dependencia; como la del niño sobre su madre. No siempre debemos pedirle a Dios una explicación de sus acciones, debemos confiar en Él. Hay maternidad tan verdaderamente como paternidad en Dios.

II. La verdadera piedad produce confianza hacia los hombres. No descaro; no audacia del tipo malo; sino esa confianza que es perfectamente consistente con una profunda humildad, y que trabaja junto con ese espíritu que está siempre listo para honrar a otro. No confunda esta confianza hacia los hombres. Esta confianza es la confianza de la rectitud consciente. Como en el caso de Job. Pero no es el engreimiento que dice: “Espera, soy más santo que tú”.

III. La confianza que despierta la verdadera piedad se adapta a todas las circunstancias. En el peligro se convierte en audacia. En el deber y el trabajo se convierte en poder consciente. El piadoso no es fatalista.

IV. Una confianza que permanece hasta el fin. Va con un hombre hasta el final, lo lleva hasta el final. Perdura porque perduran los principios a partir de los cuales se establece. La fe perdura. La esperanza perdura. Esta confianza será lo suficientemente fuerte para hacer todo el trabajo que ustedes, en este mundo de pecado y dolor, puedan requerir de él. Entonces no te contentes sin una fuerte confianza. Y esforzaos por promover esta confianza, especialmente entre los cristianos débiles y tímidos. (S.Martin, M.A.)

Miedo a confianza

El miedo es confianza; las palabras suenan extrañas. Son extraños en verdad, pero ciertos. Temer a Dios correctamente es ser librado de todo temor. “Cerca está su salvación de los que le temen”. Tener un prójimo así es un fuerte consuelo para un espíritu humano en este desierto aullador. El temor que lleva a un pecador a someterse y confiar en el sacrificio y la justicia del Sustituto es en sí mismo una confianza. El Dios grande y terrible se convierte en la “roca de la morada” del fugitivo. (W.Arnot.)

El temor del Señor y sus ventajas

La religión, en la vida de un hombre que vive regularmente para Dios, siempre aparece en un aspecto poco interesante y desagradable para los irreligiosos. Y así hablan de ello. Es necesario, por tanto, que la religión sea honrada.

I. El hábito que exhibe el texto. “El temor del Señor”. El miedo, en su definición más amplia y general, es esa emoción que surge de la perspectiva de un peligro, ya sea real o imaginario. En las cosas espirituales tiene un doble carácter.

1. Miedo servil, o mero pavor de Jehová en Su carácter de Juez. Este miedo no debe ponerse en el lugar de la religión.

2. Miedo filial. Análoga a la emoción propiamente ejercitada por los hijos hacia los padres; es ejercido por todos aquellos que han experimentado una redención del miedo servil y una renovación del corazón por la influencia del Espíritu Divino. Surge de una reverencia profunda y humilde de las perfecciones divinas y de un deseo práctico de caminar en obediencia a los mandamientos divinos. Se incluye principalmente en la dirección de todos los afectos hacia Jehová y la exhibición de religión práctica en la vida y conversación. El temor filial del Señor no es incompatible con el amor del Señor.

II. Las ventajas que este hábito mental asegura siempre e invariablemente. El temor de Dios excluye todo otro temor, y el que lo tiene tiene un santuario en el que su alma morará en seguridad y paz, mientras mira más allá de las escenas de esta vida presente para el disfrute perfecto de la felicidad interminable e imperecedera. . Note tres hechos incorporados en el principio.

1. El temor del Señor quita los terrores de la conciencia. La conciencia es el juez de la mente de un hombre con respecto a las propias acciones de un hombre. Una conciencia acusadora es aquella que pone ante el espíritu de un hombre la serie de sus crímenes. El temor del Señor previene las acusaciones de la conciencia y lleva el alma a un estado de paz.

2. El temor del Señor quita también los terrores del castigo temporal. Pero el castigo de Dios es siempre para nuestro beneficio; y en relación con el beneficio que proviene del castigo hay comodidades peculiares.

3. El temor del Señor quita los terrores de la muerte y del futuro. El que tiene a Dios por amigo debe mirar, no sólo sin temor, sino con esperanza y gozo, hasta el último momento de disolución, y su entrada en los misterios del terrible mundo del futuro. (James Parsons.)

Las ventajas del principio religioso

El “miedo al Señor” se utiliza aquí para todos los principios de gracia, que producen prácticas de gracia.

1. Donde este reina produce una santa seguridad y serenidad mental.

2. Conlleva una bendición para la posteridad.

3. Es un manantial que desborda y siempre rebosa de consuelo y alegría. Es una “fuente de vida”, que produce placer y satisfacción constantes para el alma.

4. Es un antídoto soberano contra el pecado y la tentación. Aquellos que disfrutan verdaderamente de los placeres de la piedad seria no serán seducidos por los cebos del pecado para tragar su anzuelo; saben dónde pueden obtener mejores cosas que cualquiera que pueda pretender ofrecer. (Matthew Henry.)

El lugar de refugio de los niños

(a los niños): –¿Qué es un lugar de refugio? En la Isla de Man hay una torre en el mar que se conoce como “la Torre del Refugio”. Justo debajo de las aguas hay una roca cruel, y muchas barcas han sido golpeadas contra ella y se han perdido, así que la esposa de uno de los gobernadores ha hecho construir esta torre, y los marineros y pescadores, en lugar de una roca peligrosa, encuentran refugio, un cuarto seco, y algo para comer y beber. ¿Quiénes en el texto deben tener un lugar de refugio? No los padres, no las madres, sino “Sus hijos”. Pero, ¿quiénes son los hijos de Dios? Todo niño que viene al mundo es hijo de Dios. Pero es posible que un niño o una niña sean hijos de Dios y no lo sepan. Si entregas tu corazón al Señor Dios, si lo amas, descubrirás que eres uno de los hijos de Dios. Dios a menudo se entristece porque sus niños y niñas no lo conocen. Dios es tu Padre, y le gusta saber que lo conoces. Ahora, los niños y las niñas tienen sus problemas. Nosotros, la gente grande, a veces olvidamos que cuando la gente pequeña tiene pequeñas preocupaciones, son igualmente difíciles de soportar. Si tienes problemas, quieres un lugar de refugio al que puedas escapar. El lugar de refugio para ti es el corazón de Jesús. Si le pides a Jesús que te deje venir, Él te dejará venir, y conocerás a Jesús si entras en Su corazón. El corazón de Jesús es un gran corazón, es lo suficientemente grande como para acogernos a todos, niños y niñas, hombres y mujeres. Y ahora es el mejor momento para que vengas y encuentres tu lugar de refugio en el corazón de Jesús. Recuerda que tu lugar de refugio siempre está cerca de ti. Jesús siempre está dispuesto a escuchar y dispuesto a responderte. (W. J. Woods, B.A.)