Estudio Bíblico de Proverbios 16:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 16:7

Cuando el hombre caminos agradan al Señor, Él hace que incluso sus enemigos estén en paz con él.

Nuestros caminos

Estas palabras contienen dos frutos benditos de una grata conversación. La más inmediata y directa, la aceptación con Dios; el otro más alejado, y por consecuencia del primero, la paz con los hombres.

I. El tema. “Los caminos del hombre”. Todo su recorrido en el curso de su vida, con todos sus pensamientos, discursos y acciones, buenas o malas. Cuando un hombre anda por los caminos trillados del mundo, sin jamás volver sus pies a los testimonios de Dios, ni ese hombre ni sus caminos pueden agradar al Señor. Cuando un hombre anda consciente y constantemente en los buenos caminos de Dios, tanto el hombre como sus caminos son agradables a Dios. Cuando un hombre en el curso más constante de su vida anda rectamente y en el camino correcto, pero sin embargo anda mal en algunos detalles, el hombre puede ser aceptado, aunque sus caminos no sean del todo agradables.

II. El acto. «Agradable.» Esto tiene referencia a la aceptación: en donde el esfuerzo es una cosa, y el evento otra. Un hombre puede tener una intención plena y hacer el debido esfuerzo y, sin embargo, fracasar en su fin. Esto es evidente cuando tenemos que tratar con hombres. Complacer significa más bien el hecho de encontrar aceptación que el esfuerzo de buscarla. Sin embargo, en un sentido moral, no tanto el evento como el esfuerzo y la intención. Pero puede haber una buena seguridad del evento donde el deseo de agradar es sincero y el esfuerzo fiel.

III. El objeto. Todos los hombres se esfuerzan por agradar; pero algunos para complacerse a sí mismos; algunos para complacer a otros hombres; y algunos para agradar al Señor. Debemos esforzarnos por andar para agradar a Dios. Porque Él es nuestro Maestro, Capitán, Padre y Rey. Hay un gran beneficio asociado a agradar al Señor en el texto: “Él hará que nuestros enemigos estén en paz con nosotros”. Podemos agregar, Él nos preservará de las tentaciones pecaminosas. Él contestará nuestras oraciones. Él nos trasladará a Su reino celestial. El impío, que desagrada a Dios, fortalece las manos de sus enemigos; se expone como presa a las tentaciones; bloquea el pasaje contra su propia oración; se excluye de entrar en el reino. ¿Cómo se puede agradar al Señor? Por semejanza y obediencia. Los piadosos aman lo que Dios ama. Desean y se esfuerzan por ser santos como Él es santo; perfecto como Él es perfecto, misericordioso como el Padre celestial es misericordioso. La obediencia es la prueba de nuestra sujeción voluntaria y alegre a sus mandamientos más justos. Es vano pensar en agradar a Dios con las meras actuaciones externas del ayuno, la oración, las obras de limosna, escuchar la Palabra de Dios o recibir el Sacramento. ¿Cómo es que cosas tan pobres como nuestros mejores esfuerzos deben agradar a Dios? Nuestras buenas obras agradan a Dios por dos razones.

1. Porque Él las obra en nosotros; y–

2. Porque nos mira a nosotros ya ellos en Cristo. En el consecuente de agradar a Dios hay tres cosas observables. Las personas: los enemigos del hombre. El efecto: paz. El autor—el Señor. El alcance de las palabras completas es para instruirnos que la forma más justa y más probable para nosotros de procurar la paz con el hombre es ordenar nuestros caminos para agradar al Señor. El favor de Dios y el favor de los hombres se unen en la Sagrada Escritura, como si el uno fuera consecuencia del otro. (Bp.Sanderson.)

La verdadera manera de agradar a Dios y estar en paz con

hombres:–

I. La sustancia. “Cuando los caminos del hombre agradan al Señor”. Todos los caminos del Señor son caminos concentrados, y se concentran en Cristo Jesús. Entonces, para agradar al Señor, debemos ser encontrados en estos caminos, y como esos caminos son en Cristo, también debemos estar en unión con Cristo.

1. ¿De qué manera ha fijado el Señor el amor de Su corazón en el hombre?

2. El Señor lleva a Su pueblo a desear la vida eterna de la misma manera que Él la ha diseñado.

3. ¿De qué manera nos ha santificado Señor?

4. ¿De qué manera el Señor regenera a Su pueblo?

II. Lo negativo; o lo que el texto no quiere decir. La última parte del texto parece ser negada por la conducta de los enemigos del pueblo del Señor en todas las épocas.

III. Lo positivo; o lo que significa el texto. Refiérase a un pasaje de las Escrituras, “La ira del hombre te alabará; Tú reprimirás el resto de la ira.” Ilustrar por circunstancias en las historias de Abraham, Jacob, José, David, Nehemías, judíos al construir el segundo templo.

IV. La implicación.

1. Que el Señor tiene algún propósito y fin específico a la vista.

2. Que Él está seguro de lograr ese propósito. (James Wells.)

El encanto de la bondad

No es que los enemigos sean simplemente callados por su conocimiento de que el hombre bueno está bajo la protección de Dios, pero que la bondad tiene poder para encantarlos y ganarlos para sí. (Dean Plumptre.)

El control de Dios sobre los enemigos de Su pueblo

Debo ver que mis caminos agradan al Señor. Incluso entonces tendré enemigos; y, tal vez, tanto más cuanto que me esfuerzo por hacer lo que es correcto. ¡Pero qué promesa es esta! El Señor aplacará la ira del hombre para que le alabe, y la aplacará para que no me angustie. Puede obligar a un enemigo a que desista de hacerme daño, aunque tenga la intención de hacerlo. Esto hizo con Labán, quien perseguía a Jacob, pero no se atrevía a tocarlo. O puede dominar la ira de Esaú, quien se enfrentó a Jacob de una manera fraternal, aunque Jacob temía que lo golpearía a él y a su familia con la espada. El Señor también puede convertir a un adversario furioso en un hermano en Cristo y en un colaborador, como lo hizo con Saulo de Tarso. ¡Ojalá hiciera esto en cada caso donde aparece un espíritu perseguidor! ¡Dichoso el hombre cuyos enemigos son para él lo que los leones fueron para Daniel en el foso: tranquilos y sociables! Cuando me encuentro con la muerte, a quien se llama el último enemigo, rezo para estar en paz. Que mi gran cuidado sea solamente agradar al Señor en todas las cosas. (C. H. Spurgeon.)