Estudio Bíblico de Proverbios 23:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 23:7

Porque como él piensa en su corazón, tal es él.

La importancia de los pensamientos del hombre

1. El hombre es como sus pensamientos.

2. Un hombre tiene control sobre sus pensamientos.

3. Dios le ayuda en el ejercicio de ese control.

“Somos eso realmente, tanto para Dios como para los hombres, lo que somos interiormente”. (Matthew Henry.)

Pensamientos

I. La infinita importancia de los pensamientos de los hombres. Este texto, al aconsejarnos para un caso particular y pedirnos que probemos la sinceridad de quien nos invita, afirma un principio de amplia aplicación. No conoces a un hombre hasta que conoces sus pensamientos. Dios lo conoce perfectamente, porque conoce sus pensamientos.

1. No se puede conocer a un hombre simplemente escuchando sus palabras u observando sus acciones. Siempre hay más, ya menudo mejor, en los hombres de lo que se manifiesta.

2. Las revelaciones de amistades cercanas y de confianza son revelaciones de los pensamientos.

3. Las demandas de Dios van más allá de la acción correcta y exigen el pensamiento correcto. La ley de Dios escudriña las intenciones secretas del corazón.

4. La redención que se proporciona incluye en su esquema la santificación del mismo pensamiento.

5. Todo pecado se representa como brotando y encontrando expresión para la lujuria en la esfera del pensamiento. Muestre, apelando a la experiencia cristiana, la dificultad que se encuentra en la restricción del pensamiento. En el desenfreno del pensamiento a menudo nos llega el sentimiento y el dominio del pecado.

II. La cantidad de control que el hombre tiene sobre sus pensamientos. Si no tuviera control sobre ellos, su responsabilidad moral desaparecería. No podemos evitar los malos pensamientos que vienen a nosotros. Tenemos el control–

1. Sobre el material de nuestros pensamientos. Los materiales son la suma de impresiones pasadas. Pensar es la combinación, comparación y reorganización de los contenidos reales de la mente. Podemos alejarnos del mal y dirigirnos hacia el bien. Podemos llenar nuestra mente con buenas sugerencias y asociaciones. Ilustrar desde entrar en escenas que sugieran vicio; leer libros cuestionables o inmorales, etc.

2. Sobre los procesos del pensamiento. Puede haber el alimento del mal. Puede haber el balanceo de la mente a través del poder de la voluntad renovada, y con la ayuda del Espíritu que mora en nosotros. Aplicar a los pensamientos errantes en la casa de Dios. ¿Hacemos del dominio de tal mal objeto de verdadero esfuerzo?

III. La ayuda que Dios presta al hombre en el ejercicio de tal control. Un intento de regular los pensamientos traerá la convicción de la impotencia humana. Cuando un hombre ha dominado la conducta, no puede decir que se ha dominado a sí mismo. Cuando crea que ha dominado los “pensamientos”, seguramente descubrirá que necesita clamar a Dios, diciendo: “Pruébame y conoce mis pensamientos. . . y guíame por el camino eterno.” (Robert Tuck, B.A.)

Los pensamientos del corazón la mejor evidencia de un estado espiritual del hombre

El conocimiento de sí mismo es una de las más nobles y excelentes realizaciones de la vida humana. El que se conoce a sí mismo se muestra justo por la felicidad inmortal. Doctrina: Los pensamientos del corazón de los hombres sí evidencian cuál es su estado espiritual. Estos por lo general dan la mejor y más segura medida de la disposición de las mentes de los hombres. ¿Qué pensamientos, entonces, evidencian el estado espiritual de los hombres? No pensamientos ocasionales. No como las que surgen de fuertes convicciones, que nos sobrevienen de repente. No como los que surgen de aparentes deserciones divinas. Los pensamientos desesperados no son evidencia segura de la condición de las almas. No como los que surgen de tentaciones violentas. No como los que surgen de la vocación y forma de vida particular de los hombres. No como los que surgen de la asistencia y el desempeño de los deberes religiosos. El discurso religioso de otros puede producir pensamientos piadosos en una persona no regenerada. Un hombre puede leer la Palabra de Dios y aún estar lejos del reino. Así puede asistir a la predicación de la Palabra, e incluso orar, sin tener más que pensamientos superficiales. Respondiendo a la pregunta afirmativamente, se puede hacer mención de pensamientos voluntarios, tales como los que la mente es apta y se inclina hacia ellos. Cuatro calificaciones deben acompañarlos si han de ser una regla completa y un estándar perfecto de prueba. Deben ser naturales, numerosas, satisfactorias y operativas. Procuremos cada uno que nuestros pensamientos sean tales como evidencia de que somos personas santas. Practique exámenes frecuentes, serios y minuciosos. (Nathanael Walter.)

El estado del corazón

El cuerpo no es el hombre . Nuestros cuerpos mueren. Tampoco lo son las palabras de un hombre mismo. Las palabras se utilizan a menudo para ocultar, tergiversar, falsificar. Tampoco es posible, universalmente, discernir la esencia del carácter en acción. ¿Qué hombre bueno hay que no haya fallado una y otra vez en hacerse justicia en su vida? A menudo, en cambio, las acciones son mucho más hermosas que los pensamientos del corazón. La esencia del carácter humano se encuentra en el corazón. Es la disposición, es el estado del corazón, lo que es el verdadero hombre. Esta prueba del carácter humano es justa, porque nuestra vida es un progreso, está en la dirección de la realización de este estado del corazón. La acción no es más que la expresión del corazón. El pensamiento del corazón, o propósito, es el verdadero hombre. No sólo es el progreso humano hacia la realización de este estado del corazón, sino que la separación del hombre de esta plena expresión y realización de su deseo interior no es un asunto de su propia elección o creación, y por lo tanto no puede entrar como un elemento en su vida. personaje. El campo abierto, cubierto por la elección humana, es sólo este deseo presente. Ocurre a menudo que un hombre, hasta cierto punto, se mantiene bajo el poder de la verdad religiosa cuando es de corazón completamente desleal a la ley divina. Cuando la vida difiere del corazón, este último, no el primero, debe ser considerado como el verdadero hombre. Tarde o temprano la plena coincidencia entre lo externo y lo interno es inevitable; la expresión completa del corazón seguramente llegará.

1. La tendencia lo es todo en el mundo moral.

2. Explicar los diferentes destinos de la vida cristiana y no cristiana.

3. Abstenerse de todo juicio de sus semejantes.

4. Anima a los que son sinceros y buenos de corazón. (S. S. Mitchell, D.D.)

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Pensamiento índice de carácter

Yo. Esta es la manera hebrea de decirnos en una palabra casual acerca de los banquetes que el pensamiento más íntimo de un hombre es el verdadero índice de su carácter. Hablar es superficial. El labio da una bienvenida sonriente mientras que en el corazón hay un altivo desdén. Las palabras melifluas provienen a menudo de un espíritu maligno, mientras que los “gemidos indecibles” son signos de un anhelo supremamente divino. Para el perfecto oído de Dios, que capta el menor estremecimiento de hipocresía en nuestra devoción, y el más ligero tono de falta de sinceridad en nuestro canto, nuestras “palabras” nos justifican o condenan; pero para nuestros órganos torpes e insensibles son signos poco fiables, y nuestras conclusiones a partir de ellos requieren ser corregidas y matizadas por el estudio de otros datos. Estamos, por lo tanto, retrocediendo a la enseñanza hebrea de que el hombre se edifica desde dentro; que tal como hace su obra interior, toda su obra interior, así es en carácter, ser y poder. Debe ser un hombre íntegro en su pensamiento para ser un hombre en todos los sentidos y en todos los aspectos; porque el pensamiento varonil, según nuestras antiguas Escrituras, está en la base de la virilidad.

II. El cristianismo acepta y respalda esta base interior y amplia de la virilidad, y emplea su hecho y revelación, impulso e inspiración, para asegurar una completa regeneración de la vida más íntima del hombre. Busca recrearlo como un pensador, se niega a considerar al mero «erudito» como el hombre completo, y trabaja sobre la idea hebrea, recientemente anunciada nuevamente por Emerson, de que la verdadera noción de hombría es «hombre pensante; no el hombre víctima de la sociedad y un mero pensador, o peor aún, el loro del pensamiento de otros hombres”—sino el hombre, pensando “en su corazón”, con todas sus fuerzas internas, conciencia y voluntad, imaginación y emoción, esperanza y experiencia—pensando en el todo de él, y con el todo de él, y para el todo de él y su raza, y así haciendo de la palabra el eco claro, completo e indivisible de su pensamiento, y de la acción la vestidura visible de su vida interior. Dios quiere que seamos hombres, y evoca las fuerzas de una vida interior al obligarnos a empuñar la espada con todas nuestras fuerzas contra el enemigo. Porque como un hombre lucha por la verdad en su corazón, así es él. El pensamiento cobarde hace una vida débil y pobre. Cristo crea coraje interior, audacia heroica por la realidad y el derecho, y renueva la virilidad del mundo.

III. Esta es una era de pensar. El intelecto perezoso ha recibido un despertar sin paralelo, y el pensamiento de casi todo tipo está procediendo con asombrosa celeridad y productividad. El pensamiento más varonil se hace con el corazón, i.e., con el conjunto de las fuerzas internas de la vida.

IV. El pensamiento moderno, ignorando la regla bíblica, es herido por la plaga de la cobardía, es víctima de la irrealidad y carece, a pesar de su orgullo, del coraje luterano, de la osadía santa y de la devoción propia. . Jóvenes, no os dejéis engañar por la sirena de una falsa paz. La verdad es un premio que debe ganarse mediante una ardua batalla contra los espectáculos y las pretensiones del error, y el impacto de un ataque directo con los enemigos de la fe sólo debe estimular el deseo, despertar el apetito y concentrar sus fuerzas para que pueda convertirse en un enmascarador del error. situación. Da a tu pensamiento el coraje del corazón, la fuerza de una energía resuelta, la paciencia de una voluntad inflexible, y tan seguro como eres fiel a ti mismo, Dios será hallado por ti en Cristo Jesús, y se convertirá en la luz del sol. tu vida y el gozo de tu corazón.

V. Otra forma de este error es que esperamos que se haga demasiado con el mero pensamiento. La ciencia lo piensa todo, y queremos hacer científica toda la vida, y así sacamos de ella nuestras confianzas personales, y el sutil ministerio de la acción refleja de los hechos sobre nuestros pensamientos. Convierte la verdad pensada en lealtad a Jesucristo y obediencia a sus leyes. Valiente obra, siguiendo intrépido pensamiento, hizo la Reforma.

VI. Ningún pensamiento es varonil si no toma debidamente en cuenta la fuerza de los intensos entusiasmos morales. Es demostrable que sólo en el calor blanco de una pasión ardiente por una meta ética tenemos la visión más clara del hecho eterno.

VII. Nuevamente, el pensamiento que es sólo del cerebro y no del corazón está en grave peligro de pasar por alto el orden «invisible» y tratarlo como si no existiera. Ignora las fuerzas invisibles que de un modo u otro, y de un lugar u otro, innegablemente encuentran, mueven y educan a los hombres.

VIII. Pero, sobre todas las cosas, no nos alarmemos por ninguno de los errores y maldades que causan la desobediencia a la ley cristiana del pensamiento varonil. No debemos tener dudas sobre el futuro. El hombre es esencialmente un pensador y una unidad, y debe pensar hacia la unidad, la verdad y la perfección. Sean innumerables sus errores, no puede parar. Está hecho para Dios. “Dios es su amparo y fortaleza, su pronto auxilio en las tribulaciones”; por tanto, después de cada eclipse temporal, el Sol de Justicia brotará y revelará nuevamente el camino al Padre. (J. Clifford, D.D.)

Pensamiento

La capacidad de pensar es una cosa maravillosa. Aquí yace la supremacía del hombre sobre todo el mundo visible que lo rodea. Todas las grandes empresas, las gloriosas empresas de los hombres para la salvación de los hombres, fueron una vez sólo pensamientos. El carácter de los pensamientos de un hombre determina el carácter de su vida. Sus acciones están inspiradas desde dentro. Todo producto del alma, ya sea una acción o un propósito, es primero un germen. El pecado yace en el alma en gérmenes, tanto en gérmenes como en acciones. El éxito moral de la vida consiste en matar los malos pensamientos en germen. Hay pocos placeres más puros y ricos en este mundo que el disfrute de pensamientos dulces, pensamientos felices, pensamientos santos. El corazón determina nuestro destino eterno. Un corazón sin santidad nunca verá al Señor. Cristo es el único purificador del corazón. (Theodore L.Cuyler, D.D.)