Pro 24,17-18
No te regocijes cuando caiga tu enemigo.
Venganza
Johnson hace una distinción entre venganza y venganza. Las injurias, dice, se vengan; los crímenes son vengados. El primero es un acto de pasión, el segundo de justicia.
I. El objeto de la venganza. “Tu enemigo”. Los hombres son enemigos de los hombres. La humanidad no es como vino de la mano del Gran Padre de la humanidad. El pecado ha hecho del hermano un enemigo. Si el hombre no tuviera enemigos, no tendría venganza. En el cielo no arde tal pasión.
II. La gratificación de la venganza. “No se alegre tu corazón cuando tropezare.” La caída, la ruina del enemigo, es dicha para el alma vengativa. Pero si poco varonil, aún menos cristiano. ¿Qué dijo Cristo? “Si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber”, etc.
III. El vengador de la venganza. “No sea que el Señor lo vea, y le desagrade, y aparte de él su ira.”
1. La venganza del hombre desagrada a Dios. Se opone a la benevolencia de Su naturaleza; es contrario a las enseñanzas de Su Palabra.
2. La venganza del hombre puede hacer que Dios se interponga y libere a su víctima. “Él apartará de él su ira”. Coverdale traduce las palabras así: “Para que no se enoje Jehová, y torne su ira de él sobre ti”. Así sucedió con los enemigos de Sansón (Jueces 16:25-30). (Homilía.)