Pro 28:8
El que por la usura y la ganancia injusta aumentan sus bienes, los recogerá para el que se compadece de los pobres.
Deshonestidad
Un inglés práctico, escribiendo sobre la inutilidad de la predicación abstracta, dice que, durante diez años de residencia en una parroquia rural, se familiarizó bien con las tentaciones características, los fracasos, trucos y vicios, y crímenes de la gente, y anhelaba escuchar algo desde el púlpito calculado para enfrentar las emergencias del caso. Diez largos años el púlpito somnoliento derramó sus aburridos tópicos; el clérigo que nunca baja de las nubes el tiempo suficiente para que los deshonestos, los crueles y los disipados entiendan que prácticamente no saben nada acerca de la imitación de Cristo hasta que se han preguntado cómo habría actuado Él si tuviera verduras para vender o caballos conducir. Riqueza, en los días del inglés puro, significaba bienestar, y ahora se usa para describir dinero, dinero más que todo lo demás; y el valor, o dignidad, ha degenerado en un término para expresar la cantidad de “lucro inmundo” que uno se las ha ingeniado para conseguir. El frío desprecio por el dinero que expresaron algunos viejos cínicos y filósofos era poco más que afectación. Si hubieran tenido la suerte de tener alguno, su estimación podría haber sido diferente. Un hombre rico, que se comporta correctamente y no se da aires, es tan digno de respeto como sus vecinos más pobres. Que esto sea recordado, sin embargo, debe ser la riqueza honestamente. Cuando la codicia de ganancia ha asegurado un alojamiento en el corazón, demanda imperiosamente satisfacción. En países donde se desconoce la civilización, se vuelve filibustero y se asocia con bandas de espíritus afines; mientras que en tierras cristianas toma formas más respetables, no tan chocantes para el observador casual. El ladrón grosero detiene a su víctima en el camino, y organiza juergas nocturnas sobre el botín; y el contador astuto defrauda a sus acreedores, y viaja en su carruaje. ¿Un Dios justo ve mucha diferencia entre ellos? La integridad cristiana, al final, siempre recibirá su merecida recompensa. En lugar de máximas mundanas, basadas en principios bajos e indignos, que la pregunta solemne de nuestro Señor nos guarde de los malos caminos: «¿Qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma?» (John N.Norton.)
Usura
La usura debe entenderse aquí de toda descripción de exacción opresiva, injusta y rigurosa. Evidentemente aquí se hace referencia a la providencia de un Dios justo y misericordioso. Que la providencia transfiere la riqueza de la mano del egoísmo codicioso y acaparador a la de la humanidad y la bondad generosa, a la del hombre que “se compadece de los pobres”. Los hombres no pueden marcar la mano Divina en sucesos de este tipo; y siempre es un asunto delicado para nosotros, uno al que difícilmente estamos a la altura, interpretar judicialmente la providencia. Pero hay casos a veces en que la transferencia es tan llamativa que sería una impiedad no ver y reconocer a Dios en ella. (R.Wardlaw, D.D.)