Estudio Bíblico de Proverbios 29:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 29:15

La vara y la reprensión da sabiduría; mas el niño abandonado a sí mismo avergüenza a su madre.

La educación descuidada, deshonra de los padres


I.
Mira al niño abandonado a sí mismo. Es decir, sin reprensión, y ese grave consejo que da sabiduría. El término original se aplica a la impetuosidad desenfrenada de un animal. El niño, si no es retenido por el freno y el freno de una educación religiosa, si es dejado a la impetuosidad de sus propias pasiones, se arruinará. Apelar a la naturaleza de las cosas. ¿Qué queda a sí mismo que llega a algún bien? ¿Qué es la tierra sin cerramiento y sin cultivo? Apelar a la experiencia en cuanto al efecto de una educación descuidada. ¿Quiénes son las plagas de la sociedad? Apela a las Escrituras.


II.
El efecto de este descuido. Mira al padre. “Avergüenza a su madre”. Este es solo un resultado. Siguen otras cosas. Ruina a los principios del niño. Todas las consecuencias de su conducta a un barrio. Tendencias a socavar los cimientos de la moralidad y la justicia entre hombre y hombre. En todo esto parece haber una característica notable de la justicia retributiva de Dios en Su gobierno moral. La educación de los niños en el temor de Dios es uno de los primeros y evidentes deberes, fundamento de todo bien moral. Pero está implícito que un niño cuidadosamente educado para Dios y la religión no avergonzará a su madre.


III.
Los motivos que se derivan de estas consideraciones.

1. Hacer cumplir este deber en nuestros propios corazones.

2. Véalo en referencia a los hijos de los pobres.

3. La necesidad de proteger a los niños contra la mala influencia de la prensa. Muestren qué religión poseen mediante sus esfuerzos por educar religiosamente a sus hijos. (Daniel Wilson, M.A.)

Un niño abandonado, la desgracia de un padre</strong


Yo.
El objeto que afecta: “Un niño abandonado a sí mismo”. Probablemente se haga alusión a la impetuosidad natural de un caballo.

1. Un niño que se quedó sin instrucción religiosa. Se ordena a los padres que “instruyan al niño en el camino que debe seguir”: no en el camino que él seguiría. La educación debe tener su fundamento en las Escrituras. El espíritu de la época exige que las instrucciones de los padres tengan un carácter decididamente bíblico. El trabajo de inculcar la verdad Divina debe comenzar temprano. Capacítelos en los primeros hábitos de laboriosidad, en la lectura diligente de las Escrituras y en la oración constante.

2. Un niño se quedó sin oración ferviente. ¿Conoces el camino a un trono de gracia, y puedes olvidar al hijo de tus afectos? Si no oras por él, es poco probable que ores con él.

3. Un niño que se fue sin un buen ejemplo. Los niños entienden las acciones mejor que las palabras. El padre que, con su ejemplo impío, traiciona la confianza de su hijo llevándolo por el camino del pecado cuando debería guiarlo por los senderos de la piedad y la paz, es culpable de una especie de crueldad difícil de describir.</p

4. Un niño abandonado a sí mismo es uno sin restricciones saludables. La instrucción debe ser aplicada por la autoridad. Si pierdes tu influencia, el niño la asumirá y te gobernará, cuando tú deberías gobernarlo a él. Al obligar a la obediencia debe observarse el término medio entre demasiada dureza por un lado y demasiada laxitud por el otro. Eli no parece haber fallado ni en la instrucción ni en el ejemplo, pero es censurado por negarse a moderarse. Que haya energía de carácter, disciplina eficiente, ternura de amor mezclada con firmeza de decisión, y rara vez habrá necesidad de adoptar medidas dolorosas o severas.


II .
La desgracia de los padres. Los deberes y responsabilidades de los padres son mutuos. Sin embargo, debe admitirse que la influencia de una madre es más poderosa, sus llamados más conmovedores, su acceso al corazón más fácil. ¡Pero cuántos padres han pasado días de tristeza y noches de desvelo a consecuencia de la mala conducta de sus hijos! Gran parte de tu felicidad futura está en manos de tus hijos. Mira la naturaleza de las cosas. Un campo sin cultivo sería cubierto rápidamente por malas hierbas nocivas. Apelar a la experiencia. ¿Quiénes son los transgresores del sábado, los borrachos, los transgresores y desobedientes, los burladores de las cosas divinas? ¿No son las personas que, en su niñez y juventud, fueron abandonadas a sí mismas? Examinar hechos. David fue avergonzado por Absalón y Adonías. Ofni y Fineas avergonzaron a Elí.

1. Una palabra de protesta. Estás dejando a tus hijos solos porque nunca has sentido el valor de tu propia alma. Piensa en tu propia comodidad. Piensa en el bienestar de tu país. Piensa en la aprobación del cielo.

2. Una palabra de exhortación. Tu peligro es grande. Arrepiéntete y cree en el evangelio.

3. Una palabra de aliento. El padre cristiano tiene mucho para animarlo en el cumplimiento consciente de su deber. Todas las promesas de Dios, la experiencia del pasado y la esperanza del futuro alientan sus esfuerzos afectuosos por instruir a sus hijos en el temor del Señor. Él no debe; sin embargo, espere la cosecha en primavera. (James Cottle, B.A.)

La importancia de la disciplina temprana

Si hemos cumplido concienzudamente algún deber particular, ninguna falla en el objeto al que ha sido dirigido puede infligir deshonra. Podemos hacer nuestra parte y hacerlo bien, pero no podemos lograr el éxito con nuestras mejores artimañas y nuestra máxima diligencia. No todo niño que ha sido educado en el camino que debe andar es el que anda en ese camino. En tales casos, por deplorables que sean, ninguna deshonra recae sobre el padre, el instructor, el tutor. Cuando se ha descuidado el deber impuesto por Dios y reforzado por los sentimientos naturales, el carácter ignorante, vicioso o mundano se convierte en el justo reproche para aquellos a quienes en ese caso se les debe atribuir con justicia. “Un niño abandonado a sí mismo”. ¡Cuántas ideas de compasión sugieren estas palabras! Un niño, por muy cuidadosamente alimentado y protegido que esté, abandonado a sí mismo en cuanto a su alma, su intelecto, su temperamento, sus hábitos y su carácter, no es un caso poco común. Un niño abandonado a sí mismo es un niño sin educación. No es suficiente que estén basados en los idiomas, informados en la historia y embellecidos con todas las ramas habituales del conocimiento y los logros. Sólo conocer a Dios es vida eterna. Con demasiada frecuencia, los niños prácticamente se dejan a sí mismos para recoger sus nociones de religión de las opiniones que les rodean y la literatura actual del día. Deberían haber sido educados desde la niñez para conocer las Sagradas Escrituras; se les debería haber enseñado su estado de ruina, el amor de Dios en el don de Su Hijo, y el amor de Cristo en su entrega a la muerte en la Cruz. El niño sin educación es a menudo indisciplinado y desenfrenado. La ramita que podría haberse torcido se vuelve firme como el nudoso roble. Hábitos de voluntad propia, hábitos de gratificación propia, hábitos de ociosidad tal vez, preparan para todo lo que es malo. Cuando un niño ha sido así abandonado a sí mismo, ¿qué puede esperarse sino vicio, falta de principios honorables, un carácter apasionado, testarudo, temerario? No puede sorprender que, en tal caso, la desgracia caiga sobre los padres. El padre y el hijo son aliados mientras el recuerdo puede asociarlos, y el honor o la deshonra se reflejan, y no pueden dejar de reflejarse, el uno en el otro. Si los padres descuidan la tierra y la dejan invadir por malas hierbas, ¿cuál pueden esperar que sea la cosecha? La vergüenza y el descrédito que sobrevengan serán compartidos por ambos padres, pero el sentimiento se aferra al corazón de la madre de una manera y un grado peculiarmente severos. Esto se debe en parte a que mucho depende del cuidado de la madre y en parte a la sensibilidad más aguda de su sexo. Para la madre su escenario doméstico es el mundo entero. La vergüenza que le sobreviene como castigo por el descuido del deber cobra intensidad por su perpetua concentración del reflejo. Permítanme instarles como padres a enfrentar su arduo y responsable deber con la firme resolución de que, con la ayuda del cielo, lo cumplirán vigorosamente. Son seres para la eternidad, y para la eternidad es vuestro deber prepararlos. (T. Kennion, M.A.)

Dejar hijos a sí mismos

“Dejado a sí mismo” significa “dejado solo, sin nadie que lo cuide y tome nota de lo que hace”. Esto, sin embargo, no parece haber sido el significado del autor del proverbio. Los escritores hebreos, en su poesía, a veces juntaban dos pensamientos, es decir casi lo mismo, solo que expresado en palabras diferentes. A veces juntaban dos pensamientos, cuyo significado es exactamente opuesto. Esto es lo que tenemos en el texto que tenemos delante. Las palabras “vara y reprensión” pretenden ser opuestas a las palabras “un niño abandonado a sí mismo”. Una madre puede tener a su hijo casi siempre con ella y, sin embargo, estar “dejándolo a sí mismo”. Un niño es «dejado a sí mismo» siempre que se le permite hacer lo que le gusta, siempre que no se vigila su carácter y se controlan sus malas inclinaciones. Es el niño mimado el que avergüenza a su madre. Se menciona especialmente a la madre porque ella tiene la primera y más directa y constante influencia sobre el niño. Y cuando a los niños se les permite hacer lo que les gusta, por lo general se debe a un cariño débil y un exceso de indulgencia por parte de la madre más que por parte del padre. En toda reprensión de las faltas de los niños, el objeto que se persigue no es simplemente guiarlos rectamente en el tiempo presente, sino también hacerlos capaces de guiarse rectamente a sí mismos cuando sean mayores, corregir sus propias faltas y refrenar sus propias inclinación al mal. Un niño obstinado “avergüenza a su madre”, porque los comentarios de su conocido sobre el carácter y la conducta de él nunca dejan de llegar a sus oídos. En nueve de cada diez casos, la conducta vergonzosa por parte de un hombre significa un descuido vergonzoso por parte de la madre de ese hombre cuando era un niño y estaba sujeto a su autoridad e influencia. Los hijos que están seguros de honrar a su madre cuando crezcan son aquellos que en la niñez fueron mantenidos en el lugar que les corresponde, cuya rebeldía e inclinación hacia el mal fueron reprimidas con la mayor bondad en verdad, pero aún así con la mayor firmeza. Los niños así formados tienen algo por lo que estar agradecidos. Uno no puede dejar de creer que la gracia de Dios a menudo recupera años después y restaura a lo que deberían haber sido, muchos de aquellos cuyo carácter parecía profundamente herido y probablemente arruinado por el trato erróneo de un padre en la infancia. Pero, ¿no debe ocurrir a veces que la gracia de Dios no los reclame? Porque nuestras voluntades son libres. Debe tenerse en cuenta que un padre y una madre difieren constantemente mucho entre sí en carácter y en sus ideas sobre su deber hacia sus hijos, y así uno puede corregir en parte la influencia maliciosa del otro. Y la mala influencia del hogar es, felizmente, a menudo corregida por la influencia benéfica de la disciplina escolar. (M. H. Nauben, M.A.)

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Dejado a sí mismo

1. Dejado a sí mismo, lo hará no saber bien o mal.

2. Dejado a sí mismo, crecerá orgulloso y seguro de sí mismo.

3. Dejado a sí mismo, se juntará con malas compañías.

4. Dejado a sí mismo, pensará más en sus placeres que en sus deberes.

5. Dejadas a sí mismas, las locuras infantiles se convertirán en vicios del hombre. (Robert Tuck, B.A.)

Un niño abandonado a sí mismo

Thelwall pensó que era muy injusto influir en la mente de un niño inculcándole cualquier opinión antes de que debería haber llegado a los años de discreción y ser capaz de elegir por sí mismo. Le mostré mi jardín y le dije que era mi jardín botánico. «¿Cómo es eso?» dijó el; “está cubierto de malas hierbas”. “Oh”, respondí, “eso es solo porque aún no ha llegado a su edad de discreción y elección. Las malas hierbas, ya ves, se han tomado la libertad de crecer, y pensé que era injusto de mi parte predisponer la tierra hacia las rosas y las fresas. (Charla de sobremesa de Coleridge.)

Niños impresionados por una regla amable

Eso Es un gran error suponer que lo que hará que un niño mire o tiemble impresiona más autoridad. El énfasis violento, la voz dura y tempestuosa, el aire amenazador sólo debilitan la autoridad; ordena algo bueno como si fuera sólo malo, y no se deja impresionar de ninguna manera, salvo por alguna tensión de suposición. Que el mandato se dé siempre en voz baja, como si tuviera algún derecho en sí mismo y pudiera manifestarse a la conciencia por algún énfasis propio. ¿No se entiende bien que un camionero vociferante y violento no tiene verdadero gobierno de su equipo? ¿No se ve prácticamente que un hábil comandante de una de esas enormes ciudades flotantes, movidas por vapor en nuestras aguas americanas, dirige y ejecuta cada movimiento con el movimiento de una mano, o con señales que pasan en silencio, sin dar ninguna orden en todos, excepto en el tono de voz más suave? Así que cuando hay, o va a haber, un orden y una ley reales en la casa, no vendrán de una forma de mandamiento dura y bulliciosa o irritable y termagente. La mansedumbre hablará la palabra de firmeza, y la firmeza se vestirá con aires de verdadera mansedumbre. (H.Bushnell.)