Pro 31,10-27
¿Quién puede encontrar una mujer virtuosa?
porque su precio está muy por encima de los rubíes.
La profecía de la madre de Lemuel
Nunca hubo mujer que no quisiera tener parte en la elección de la esposa de su hijo; y la madre del rey Lemuel no fue la excepción a la regla. Conocía el tipo de mujer que lo haría feliz y se las arregló, de alguna manera, para inculcar ese conocimiento en el corazón de su hijo. Es un hecho, que siempre debe estar presente en la mente de las madres, que sus hijos están naturalmente dispuestos a amarlos y reverenciarlos. Esto debe hacer que todas las madres caminen con cautela y las lleve a la fuente de todo bien, para que, sentándose a los pies del Maestro y aprendiendo de Él, vuelvan a sus hijos con su Espíritu brillando en sus ojos y guiando a todos. sus pensamientos, emociones y acciones. La pregunta con la que comienza este panegírico es bastante sorprendente. «¿Quién puede encontrar a una mujer virtuosa?» ¿Escaseaban entonces las mujeres buenas? y son raros ahora? Las mujeres devotas, las mujeres desinteresadas, las mujeres domesticadas, no se descubren con demasiada facilidad. Donde el corazón de una mujer es sincero, y sus manos son suaves, donde su voz es amable y sus ojos perspicaces, donde ella no vive para sí misma ni para el mundo, sino para el pequeño círculo cuya felicidad hace, o para Dios quien ha elegido su suerte, allí está la mujer virtuosa de la que habló el sabio. Nada apaga tanto el ardor y la alegría de un hombre o de sus hijos como una mujer incompetente y defectuosa a la cabeza del hogar; y nada puede ser una mayor fuente de fuerza que la mujer que da impulso a todo lo que es bueno y correcto, y frena el mal con una mirada significativa o una palabra dicha en voz baja. Las buenas mujeres son buscadas en todas partes. (Un sermón de mujer a mujeres.)
Obra de mujer
Las figuras de mujeres que pasan a través de las páginas del Antiguo Testamento tienen tanta nobleza y tanto carácter que incluso los pequeños esbozos de ellos en la Biblia siempre han impresionado la imaginación y despertado el arte de la humanidad. Hay algo en el Nuevo Testamento sobre la mujer que, en el pasado, ha elevado la feminidad a la adoración del mundo, y en el presente ha sido el fundamento de todo lo que le ha sido dado, y de todo lo que ha ganado para sí misma. . En este capítulo está la imagen de la esposa perfecta, hecha en poesía. La mujer aquí tiene los atributos de la sabiduría, porque la fuerza y el honor la visten, y su futuro está asegurado por ello. Su habla común está llena de eso, y la sabiduría del habla es amor. Tan sabia es ella que la confianza está segura en ella. Su sabiduría gana amor para ella; sus hijos la bendicen, y su marido la alaba. Es la administradora activa de los negocios y del hogar. Ella tiene su propia prosperidad, su propio trabajo en la vida; y sus obras de caridad, que son muchas, son suyas. Este es el ideal judío de la feminidad, pero el judío del Antiguo Testamento no logra encontrar ningún ideal para la feminidad más allá de la esposa y la maternidad. Solo partes de esto pertenecen a las nociones que las mujeres tienen en Inglaterra sobre la esposa y el hogar. Cada clase de sociedad -de acuerdo con la cantidad de dinero que puede asignar a la familia- tiene su propio ideal separado de la función de esposas y madres. En todos los casos, la hermosura y la bondad amorosa y la sabiduría y la creación de lo bello, y el adorno de la vida deben ser combinados por mujeres con trabajo. Hay una capacidad inagotable en las mujeres para esta doble vida y para el completo éxito en ella; pero la idea de ello todavía no está concebida con justicia, y no existe una educación estable para ello. Mil prejuicios se interponen en el camino de tal concepción, y del esfuerzo individual y libre que necesita. Las muchachas de la clase obrera encuentran su trabajo tan pesado y tan largo, que no tienen la fuerza del cuerpo ni el tiempo libre del alma para aprender lo que pertenece a la esposa y la maternidad. Difícilmente hay una clase tan descuidada, tan sobrecargada de trabajo, tan acosada por otros. tan desgastados antes de los treinta años. Pero hay miles de mujeres que nunca podrán casarse y nunca tendrán un hogar. Si no pueden ser madres, que tengan los medios para ser mujeres ansiosas, vivas y activas, capaces de trabajar las unas por las otras y por el mundo; capaz de inventar nuevos trabajos y nuevas esferas de trabajo, adecuados para los objetivos y poderes especiales de la mujer, y para el avance de la causa de la humanidad. Esta tierra debería ser un lugar apropiado y un hogar para la humanidad. No es que ahora, y una de las razones, y puede que sea la más importante de todas, es el aprisionamiento de la energía de la feminidad, tanto por parte de los hombres como de ellas mismas, en un estrecho individualismo. (Stopford A.Brooke, LL.D.)
La mujer modelo
Los puntos principales recomendados en la descripción pueden quedar impresionados si tratamos con el amor, el trabajo, el cuidado, la caridad, el habla y la alabanza de la mujer.
Yo. Su amor. No se muestra en meras profesiones y demostraciones de afecto, sino en tratar de ocupar fielmente su lugar. Es mucho mejor mostrar amor que meramente hablarlo. Entonces Dios quiere ver nuestro amor por Él en sus señales.
II. Su obra. Los tipos de trabajo de las mujeres difieren según su condición en la sociedad; pero cada mujer debe tener su trabajo. El trabajo de una mujer es primero la alimentación y el cuidado de su hogar; más allá de esto, ella puede ser capaz de trabajar para ganar. Muestre cuánto pueden hacer las mujeres jóvenes para ganarse la vida en estos días. Todos deben tratar de ser independientes.
III. Su cuidado. en el gobierno de su casa; encontrar para cada miembro trabajo, comida y ropa adecuada. Velando por que nada se desperdicie o se pierda, y todo se aproveche al máximo.
IV. Su caridad. Cuidando de los pobres, y distribuyéndoles de su abundancia. ¡Qué importante, como ejemplo para los hijos, es una madre generosa y caritativa!
V. Su discurso. Siempre prudente y amable. Nunca chismoso, nunca calumniador, nunca apresurado o apasionado. Siempre firme pero suave. Vea con qué frecuencia la lengua desenfrenada echa a perder buenos personajes.
VI. Su alabanza.. Viene de su esposo, de sus hijos, e incluso de su Dios. “El amor supremo a Dios, que es religión, es lo que genera, anima y adorna todas las demás virtudes del carácter”. (Robert Tuck, B.A.)
La valía y el trabajo de la mujer
Por mujer virtuosa se entiende aquella que se caracteriza por una serie de virtudes y excelencias positivas, y principalmente por la piedad, o el temor y el amor de Dios. Ilustre este tema con la vida de “Carmen Sylva”, Reina de Rumania.
I. El valor de la mujer. «Muy por encima de los rubíes». Que un hombre se pregunte cuál sería el valor para su corazón, para su hogar, para sus hijos, para la sociedad, de una mujer como la que se describe aquí: la mujer ideal de la Palabra de Dios, la mujer que toda mujer sería si ella solo temía a Dios, amaba Su Palabra, se embebía de Su Espíritu y moldeaba su carácter sobre Sus enseñanzas más benditas.
1. Considera el valor de una mujer así como una hija. Esta es la primera relación en la vida que la mujer está llamada a cumplir. ¿Quién puede estimar su valor para sus padres o para sus hermanos y hermanas? No es obstinada, testaruda, apasionada, egoísta; pero humilde, respetuosa, obediente, afectuosa. El fundamento del verdadero valor femenino es la piedad, el temor y el amor de Dios. Sin religión verdadera el carácter no tiene base. Donde se encuentra eso, podemos esperar que todas las virtudes florezcan en belleza.
2. El valor de una mujer así como esposa. Aquí hay una descripción elaborada de su cuidado y prudencia, laboriosidad y economía como ama de casa, y los benditos efectos de todo esto en la felicidad del corazón y el hogar de su esposo, y en su carácter, reputación y prosperidad. ¡Oh, que los jóvenes buscaran piedad en sus esposas! Nada como eso para gobernar sus lenguas, y endulzar su temperamento, y hacerlos amables, puros y verdaderos.
II. El trabajo de la mujer. El hogar es su esfera, y su trabajo es hacer que el hogar sea feliz. Algunas mujeres piensan que su trabajo es reformar y regenerar el mundo. Así es, pero la esfera apropiada para su obra reformadora no está en las publicidades del mundo, sino en las intimidades del hogar, en las guarderías de sus hijitos, y al lado del hogar doméstico. Tengo en alta estima el valor de las mujeres solteras. Son de gran valor para la sociedad, y especialmente para la Iglesia de Dios. Ninguna mujer sola necesita pino en ennui por falta de una ocupación útil. (Richard Glarer.)
Muy por encima de los rubíes
La Biblia, que es la gran El reservorio de los derechos del hombre es también el depósito de los derechos de la mujer. La carta magna de la mujer es la Palabra de Dios. Nos enseña a honrar a la mujer; advierte a todo hombre que si degrada a la mujer se degrada a sí mismo, y que en todas partes el hombre se eleva como eleva a la mujer. Este texto es la estimación de una mujer de lo que debería ser una mujer. Todas las partes que las mujeres han aportado a la Biblia son poemas; esta no es una excepción.
I. Las cualidades domésticas de la mujer. La pregunta del texto es, en efecto, una advertencia de que el tipo de mujer que se va a describir es un modelo no siempre alcanzado. No todas las mujeres cuyo precio está «muy por encima de los rubíes». En la antigüedad las mujeres confeccionaban las prendas que vestían sus maridos. A la mujer soltera la llamamos “solterona”; y la palabra esposa significa “tejedora”. Es la mujer la que mantiene la casa unida. Esta es la descripción que da una mujer de las cualidades domésticas de una mujer. Debe ser esposa, debe ser dama, debe ser ama de llaves.
II. Las cualidades personales de la mujer modelo. Se dice que ella es fuerte. En cuanto su fuerza es el resultado de una atención cuidadosa y concienzuda a las leyes de la salud, merece ser descrita como una virtud, y una virtud que debe ser cultivada. Si la futura raza de hombres ha de ser fuerte, la presente raza de mujeres primero debe ser fuerte. Entonces ella es trabajadora. Ella no sólo ahorra el dinero que otros le han confiado, y lo usa bien, sino que usa su propia energía hasta que vende sus propias mercancías, y su laboriosidad aumenta sus posesiones hasta que llegan a ser tales que la lámpara del reloj tiene que encenderse para que por la noche pueden estar seguros. Fuerte y trabajadora, podía darse el lujo de ser generosa. Pero aunque es generosa, es providente. También es elegante, amante de la belleza Ruskin dice: «El primer deber de una mujer es complacer, y una mujer que no complace se ha perdido el final de su vida». Ella es hermosa en su discurso. Ella debe interesarse en todo lo que interesa a todos los hombres de la casa. Es amable, pero ordenada. Mantiene la disciplina.
III. Mira su recompensa. “Su marido la alaba.” “Sus hijos la llaman bienaventurada”. Las flores más dulces, delicadas y puras del corazón de una mujer solo florecerán cuando sea alabada por el que más ama. Esta es la verdadera recompensa de la verdadera mujer. Su carácter es el secreto de su poder y su recompensa. (W. J. Woods, B.A.)
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Una mujer virtuosa
1. La persona por la que se preguntó. Una mujer virtuosa es una mujer de fortaleza. Aunque es un vaso más frágil, se fortalece con la sabiduría, la gracia y el temor de Dios. Una mujer de espíritu, que tiene el dominio de su propio espíritu, y sabe administrar el de los demás, que es piadosa y laboriosa, y una ayuda idónea para un hombre. Una mujer de resolución.
2. La dificultad de encontrarse con alguien así. Las buenas mujeres son muy escasas, y muchas que lo parecen no lo demuestran.
3. El valor indecible de tal persona, y el valor que debe poner en ella el que tiene tal esposa, mostrándolo por su agradecimiento a Dios, y su bondad y respeto hacia ella, a quien nunca debe pensar que puede hacer demasiado por. (Mateo Henry.)
Religión para todos los días–Nuestras esposas
A a la mujer joven se le puede decir: Su capacidad para cumplir con los oficios de la mujer será proporcionada a su valor de carácter, y al uso que haya hecho, o esté preparado para hacer, de sus oportunidades. La seriedad de la vida es el único pasaporte a la satisfacción en la vida.
I. Como esposa, date cuenta de tu responsabilidad individual. El marido es el cabeza de familia; pero la posición de una esposa no implica inferioridad. Ella es la compañera de su marido en la vida y para la vida, para ser considerada por él como su igual. El esposo es el sostén del pan, la esposa es la cuidadora y distribuidora del pan. En todos los asuntos de la vida doméstica, la esposa debe mantener su posición e influencia. Debe asegurar su autoridad demostrando su capacidad para hacer lo que exige el oficio de esposa. Nunca permita ni por un momento que su esposo sienta que no puede confiar los asuntos del hogar a su cuidado. Actúa de tal manera que instintivamente sepa que sus bienes, su honor, su felicidad, están a salvo en tus manos.
II. Cultiva todas las excelencias femeninas. Fortalece y agranda el mejor lado de la vida, desarrollando todo lo bueno que hay en ti. Hay ciertas virtudes esenciales para la esposa ideal. Sé considerado. Sea laborioso. Estar tranquilo. Se amoroso. Un sublime olvido de sí mismo yace en el fondo de toda vida noble y de todo gran servicio prestado al bien humano. Por hogareño y vulgar que parezca este ideal, exigirá todos sus recursos. Lo que se ha instado no puede lograrse sin tiempo, juicio, cuidado, paciencia y la constante ayuda de la gracia divina en la adaptación. (George Bainton.)
La imagen de una mujer noble de la verdadera feminidad
Yo. Marca su conducta como esposa. Aquí está la fidelidad inviolable. El marido confía en su carácter y en su gestión. Aquí hay afecto práctico. El amor genuino de la esposa busca el bien de su esposo, es constante como la naturaleza. Aquí hay una influencia elevadora. Sus palabras han inspirado a su marido con ambiciones honorables, y su diligencia y frugalidad han aportado los medios para alcanzar sus elevados objetivos. Aquí se reconoce el mérito. Hay hombres que son incapaces de apreciar el carácter o corresponder al amor de una esposa noble. ¡Bienaventurado el hombre que ha encontrado una mujer que se acerca a este ideal!
II. Su gestión como amante. Observe su industria. La diligencia en actividades útiles debe ser la gran lección en toda educación femenina.
III. Su bendición como madre. En el espíritu, el carácter y la vida de sus hijos encuentra una amplia recompensa por todos sus esfuerzos abnegados para hacerlos buenos y felices. La vida de sus hijos es un reconocimiento agradecido de toda su bondad, y en su espíritu y conversación ella cosecha una rica cosecha de deleite.
IV. Su generosidad como vecina. Sus simpatías no se limitan al ámbito doméstico. Desbordan los límites de la vida familiar, se adentran en el vecindario.
V. Su excelencia como individuo. Era vigorosa de cuerpo; elegante en su vestido; digna y alegre en su porte; devota y honrada en su religión. La religión era el espíritu de su carácter, el germen del que crecían todos los frutos de su noble vida. (Homilía.)
La mujer virtuosa como esposa
Ella es una esposa. La concepción moderna de una mujer como una persona independiente, sola, dedicada a su propio negocio o profesión, y completa en su vida aislada, no debe buscarse en el Libro de los Proverbios. Es la creación de circunstancias accidentales. Por muy necesario que sea en un país donde las mujeres superan en gran medida a los hombres, no puede considerarse definitivo ni satisfactorio. Al principio no fue así, ni será así al final. Si los hombres y las mujeres han de permanecer fuertes y desarrollar los muchos aspectos de su naturaleza, deben estar unidos. No es bueno que el hombre esté solo; ni es bueno que la mujer esté sola. Hay algunos pasajes en el Nuevo Testamento que parecen invalidar esta verdad. Los defensores del celibato apelan al ejemplo de Cristo ya las palabras expresas de San Pablo. Pero el Nuevo Testamento, como nuestro Señor mismo declara expresamente, no abroga la ley eterna que era desde el principio. Y si Él mismo se abstuvo del matrimonio, y si San Pablo parece aprobar tal abstención, debemos buscar la explicación en ciertas circunstancias excepcionales y temporales; porque es precisamente a Cristo mismo en el primer caso, ya su gran apóstol en el segundo, a quienes debemos nuestras más elevadas y grandiosas concepciones del matrimonio. No había lugar para un matrimonio personal en la vida de Aquel que iba a ser el Esposo de Su Iglesia; y San Pablo insinúa claramente que los apremiantes problemas y ansiedades de su propia vida, y las constantes y agotadoras labores que se requerían del apóstol gentil, formaban la razón por la cual era mejor para él, y para los que eran como él, permanecer soltero. En cualquier caso, la mujer virtuosa de los Proverbios es una esposa; y lo primero que hay que observar es el papel que desempeña en relación con su marido. Ella es su estancia y confianza. (R.F.Horton, D.D.)
La mujer excelente
En este capítulo final de Proverbios hemos celebrado en números poéticos a la esposa y madre en la vida práctica. Cada edad tiene su propio ideal. Estudie este ideal en esquema y en detalle. Fuerza, energía, actividad, es aquí el pensamiento principal. Se desea capacidad de previsión, industria y negocio. Una mujer virtuosa es una mujer con virtud; eso es vim, fuerza. La mujer virtuosa es viril sin ser masculina. La mujer virtuosa, cuyo precio está por encima de los rubíes, debe, como el hombre ideal, caminar según la ley de Dios en cada paso de la vida, así como en cada camino prolongado de deber continuo. El amor a Dios crea una ambición santa. La impulsa a ser lo que Jehová quiso que fuera nuestra primera madre: una verdadera ayuda idónea. Plena de los detalles de la industria diaria y la administración del hogar, aún tiene visión de futuro. Metódica, sabia de corazón, bondadosa en la disciplina, su casa se mueve como el orden de los cuerpos celestes. La fuerza de la mujer puede estar en su lengua, incluso más que en sus brazos y manos. Esta herramienta afilada, que se vuelve más afilada por el uso constante, debe ser consagrada, de lo contrario, matará más que curará. El secreto y la fuente de un carácter como el de la mujer virtuosa es el temor del Señor. Este temor, la reverencia mezclada con el amor, es un manantial de vida. Regados por esta corriente, crecen todas las bellas flores de la gracia y los frutos del carácter. (M.E.Griffis.)
La mujer excelente
Tres cosas acerca de la mujer como se describe en los Proverbios.
1. Se enfatiza su poder tanto para el bien como para el mal. Se la reconoce como importante en la estructura social.
2. Su posición, como se muestra aquí, nos da una alta estimación de la vida de los judíos como nación. Siempre se puede diferenciar el carácter de una nación del carácter de sus mujeres.
3. La mujer judía era esposa y madre. Ella tomó el lugar que Dios le había preparado y lo llenó excelentemente; y en eso para cualquiera en cualquier lugar radica el mayor éxito en la vida.
I. La virtud más tratada aquí es la industria. Mirad a este modelo de mujer, aceptando con ánimo alegre y magistral el lugar que Dios le ha dado, obligada a hacer todo lo posible para satisfacer sus condiciones, y así destinada a un auténtico contenido. Trabajar es el propósito de Dios para con nosotros, y si tenemos algún pensamiento de querer vivir para Él, el trabajo no será para nosotros un episodio tan desagradable que debemos escapar de él lo antes posible, sino aquello por lo que estamos hecho y en el que debemos estar más a gusto.
II. La mujer modelo es eficiente en el manejo de su hogar. La palabra “virtuosa” no se refiere tanto a la pureza como a la adaptación al lugar donde Dios la ha puesto. El significado es, «¿Quién puede encontrar una mujer capaz?» Su capacidad se muestra en que se dirige con fuerza a las exigencias de su lugar. Se requiere sabiduría para hacer cualquier cosa bien. La mujer ideal utiliza su buen sentido en beneficio de la administración del hogar. Nada es más digno del pensamiento más agudo que los deberes discretos del hogar.
III. Esta mujer ideal está llena de iniciativa. Hay algo muy hogareño y natural en este retrato de la ahorrativa ama de casa que da un centavo honesto cuando se presenta la ocasión. Este es el desbordamiento de su exuberante interés en la prosperidad de su hogar. Su empresa comercial no es un signo de que busque nuevos intereses fuera del hogar, sino por el contrario un signo de su mayor devoción por él. El hogar sobre todo, todo para el hogar, es su idea.
IV. La mujer ideal es comprensiva. Ella no se olvida de los pobres. Su mente vigorosa no la convierte en una persona de negocios dura y calculadora. Ella sigue siendo una mujer, llena de simpatía por los desafortunados, lista para ayudar a los fracasados. Detrás de la mente calculadora se encuentra el corazón cálido y palpitante, emocionado con las emociones más elevadas.
V. La mujer ideal es sabia de palabra. Ella es la consejera del hogar, dando buenos consejos y enseñándoles esa bondad que es la verdadera sabiduría de la vida. La buena marcha de los asuntos domésticos marca una gran diferencia en la felicidad de todos. El hogar es donde se va formando el carácter de los niños. El más amplio imperio no ofrece un trono más digno para el ejercicio de la alta sabiduría que el asiento de la madre en el hogar. Los resultados de la vida de una mujer tan buena son visibles. Ella tiene un marido feliz. Ella tiene hijos agradecidos. Ella tiene un buen nombre. Que Dios dé a muchos corazones de niñas un nuevo sueño, no de bellas, sino de buenas mujeres, que se reproduzcan en una vida fuerte, gentil y sabia. (D. J. Burrell.)
Una esposa servicial
Al escribir sobre la grandeza del Sr. DL Moody, el profesor Drummond dice: “Si le preguntara al Sr. Moody, lo cual nunca se le ocurriría hacer, qué, aparte de las inspiraciones de su fe personal, era el secreto de su éxito, de su felicidad y utilidad en la vida, seguramente respondería: ‘Sra. Moody’”.
Una esposa trabajadora
La Sra. Henry Clay, la esposa del célebre estadista estadounidense, durante las largas y frecuentes ausencias de su marido de casa en la sede del gobierno, solía tomar las riendas en sus propias manos en la granja. Hizo un estudio práctico de agricultura, supervisó al capataz y se convirtió en un oráculo entre los agricultores del barrio. Como preparación para la partida del Sr. Clay de su hogar, ella invariablemente recibía de él un cuantioso cheque, que ella le devolvía con la misma regularidad a su regreso, con la lacónica observación de que no encontraba ningún uso para él. (J. B. F. Tinling.)
Una buena esposa
Una buena historia se cuenta del famoso plaid, sin el cual Blackie rara vez se veía. Un día, en la casa del Dr. Donald Macleod, dijo: “Cuando yo era un hombre pobre, y mi esposa y yo teníamos nuestras dificultades, un día me llamó la atención sobre el carácter raído de mi abrigo y me pidió que ordenara uno. uno nuevo. Le dije que no podía pagarlo en ese momento, cuando ella fue, como una mujer noble, y me puso su propio chal a cuadros sobre mis hombros, ¡y desde entonces he usado un plaid en memoria de su acto de amor! (Memorias de J. Stuart Blackie.)
Y de buena gana trabaja con sus manos.
Hermosas manos
Mientras un joven amigo estaba parado con nosotros al notar a los peatones en la acera, una joven muy elegante nos pasó . «¡Qué hermosas manos tiene la señorita!» exclamó nuestro amigo. “¿Qué los hace hermosos?” «Bueno, son pequeños, blancos, suaves y de forma exquisita». “¿Es eso todo lo que constituye la belleza de la mano? ¿No hay que incluir algo más en vuestro catálogo de belleza? “¿Qué más quieres?” “¿Son manos caritativas? ¿Alguna vez han alimentado a los pobres? ¿Han llevado alguna vez las necesidades de la vida a la viuda y al huérfano? ¿Su tacto suave ha suavizado alguna vez la irritación de la enfermedad y las agonías del dolor? Hacha que manos útiles? ¿Se les ha enseñado que el mundo no es un patio de recreo, ni un teatro de espectáculos, ni un mero lugar de descanso? ¿Trabajan alguna vez esas delicadas manos? ¿Están alguna vez empleados en los deberes domésticos de la vida? ¿Son manos modestas? ¿Harán sus obras de caridad o sus deberes sin vanidad? ¿O complacen el orgullo de su dueño con su delicadeza y belleza? ¿Son manos humildes? ¿Los extenderá su dueño para agarrar la mano de esa vieja compañera de escuela que ahora debe ganarse la vida con su trabajo? ¿Son manos santas? ¿Están alguna vez unidos en oración o elevados en alabanza?” (Tesoro cristiano.)
Ella pone sus manos en el huso.–
Logros hogareños
Hay una moraleja trillada pero acertada en la anécdota contada de Jaime I de que le presentaron una niña a la que representaron como un prodigio inglés porque era muy culta. La persona que la presentó se jactó de su dominio de los idiomas antiguos. “Puedo asegurarle a Su Majestad”, dijo él, “que ella puede hablar y escribir latín, griego y hebreo”. «Estos son logros raros para una doncella», dijo James; “pero por favor dime, ¿sabe ella hilar?”
Ella se hace tapices.–
Costura
Siempre que (dijo el Dr. Johnson), siempre que el azar trae a mi observación un grupo de señoritas ocupadas con sus agujas, me considero en la escuela de la virtud; y aunque no tengo una habilidad extraordinaria en el trabajo sencillo o el bordado, miro sus operaciones con tanta satisfacción como su institutriz, porque las considero como una seguridad contra los más peligrosos ladrones del alma, al permitirles excluir la ociosidad de la vida. sus momentos de soledad, y, con la ociosidad, su acompañante tren de pasiones, fantasías, quimeras, miedos, penas y deseos.
Abre su boca con sabiduría; y en su lengua está la ley de la bondad.–
La nobleza de la feminidad
1. El tacto es evidentemente la característica de alguien que “abre su boca con sabiduría”. Ella no es una persona cuya locuacidad pruebe la verdad del proverbio: «En la multitud de las palabras no falta el pecado», porque tiene suficiente sentido de la seriedad de la vida para evitar expresiones ociosas e irreflexivas. Sus palabras son los dictados de esa sabiduría, cuyo principio es el temor del Señor. No se limita a hablar sabias palabras, sino que, con verdadera sabiduría, reconoce que “hay un tiempo para hablar y un tiempo para callar”, de modo que sus reproches y alientos perduran en la memoria agradecida.
2. Pero la autoridad es tan importante como el tacto, y esto es característico de quien tiene una “ley” en sus labios. La flexibilidad en la gestión es de poco valor a menos que haya fuerza detrás de ella. Dios nunca quiso decir que las mujeres deberían estar siempre cediendo a las opiniones de otras personas, o que deberían ser influenciadas de aquí para allá por cada brisa pasajera de emoción. Tanto como los hombres necesitan firmeza, el poder real de gobernar, porque en el hogar, en el cuarto del enfermo y en la clase tienen un verdadero reino en el que ejercer la autoridad de Dios.
3. No debe olvidarse, sin embargo, que la autoridad de la que aquí se habla es la ley de la bondad. Tal, en el más alto sentido, es la autoridad de Cristo sobre su pueblo. La regla más noble requiere, no el despliegue de la fuerza, ni los terrores de las amenazas tontas, ni la neutralización de una naturaleza sospechosa, sino la ley de la bondad, que se obedece porque evidentemente brota del amor y es reforzada por el amor. Las influencias más suaves no son en modo alguno las más débiles. El azafrán de primavera puede ser aplastado por una piedra, pero, a diferencia de ella, el azafrán puede abrirse paso a través del suelo rígido y duro, hasta que toma el sol. La luz del sol no hace suficiente ruido como para perturbar el sueño de un insecto, pero puede despertar a todo un mundo al deber. Aquellos que han sido capaces de ganar o retener el afecto y la confianza de otros, ejercen un poder que los ángeles podrían desear. (A.Rowland, LL.B.)
Un calmante voz
Sí, estamos de acuerdo con ese viejo poeta que decía que una voz baja y suave era algo excelente en la mujer. De hecho, nos sentimos inclinados a ir mucho más allá de lo que él ha hecho sobre el tema, y lo llamamos uno de sus encantos supremos. ¡Cuán a menudo el hechizo de la belleza se rompe bruscamente con palabras groseras y ruidosas! Con qué frecuencia te sientes irresistiblemente atraído por una mujer sencilla y sin pretensiones cuyo tono suave y plateado la hace positivamente atractiva. En el círculo social qué agradable es oír hablar a una mujer en ese tono bajo que siempre caracteriza a la verdadera dama. En el santuario del hogar, ¡cómo una voz así alivia al niño inquieto y alegra al esposo cansado! (C.Cordero.)