Estudio Bíblico de Proverbios 5:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 5:13

Y no obedecí la voz de mis maestros.

Consecuencias de la desobediencia

¿Puede haber estado más angustioso que ese? de un individuo que ha disfrutado de las mejores oportunidades de asegurar su propia felicidad y promover la de los demás, fracasando totalmente en ambas cosas y convirtiéndose en objeto de un amargo reproche a sí mismo?

YO. Está la admisión de haber tenido la gran ventaja de los maestros. Apenas hay alguno que no haya tenido ventajas y medios de instrucción religiosa muy considerables. Los involucran a todos en una seria responsabilidad con Dios y con su propia conciencia.

1. La mejor, más pura y más imponente instrucción de la Biblia.

2. La voz viva de los maestros, ya sean padres o ministros, o amables amigos en las escuelas.

3. El Espíritu de Dios revelando la verdad a vuestro entendimiento y conciencia; luchando con vuestro corazón, y llamándoos interiormente a buscar aquellas cosas que pertenecen a vuestra paz.

II. Existe una conexión implícita entre instrucción y obediencia. El texto admite la obligación resultante de tales ventajas. “Debería haber obedecido, pero no lo he hecho.”

1. Estás obligado a obedecer la buena instrucción que has recibido, porque es claramente la voluntad de Dios, el Ser que está por encima de todo, y que te tiene sujeto a Su tribunal.

2. Por el amor tierno e inefable del Salvador, Jesucristo, que salió de su Padre y se hizo Redentor de los hombres por el sacrificio de sí mismo.

3. Por respeto a sus propios intereses superiores. Obedecer los preceptos divinos es la única manera de asegurar su propia paz mental, su alegría en la vida, su esperanza en la muerte y su felicidad inmortal después de la muerte.

4. Por respeto a los intereses de otras personas con las que pueda estar relacionado en esta vida. Tienes relaciones sociales, deberes y obligaciones que debes considerar y que no puedes descuidar sin cometer un gran delito. Debéis convertiros en vosotros mismos y esforzaros por hacerlos tal como Dios quiere que todos seamos.

5. Por la obligación que surge de su responsabilidad final en el tribunal de juicio.

III. Hay una confesión de que la instrucción no había sido obedecida. Este texto no expresa el caso de aquellos que solo parcialmente, o en algunos aspectos, han fallado en la obediencia, pero en lo principal han estado atentos a la instrucción que han recibido. Se aplica a aquellos que han fracasado por completo, y en los hábitos generales de su mente y de su vida han hecho caso omiso de los grandes y santos principios que se les inculcaron en sus primeros años de vida. Algunas de las causas de esta falla son–

1. Hay en nuestros propios corazones una aversión a servir a Dios y una aversión a los preceptos divinos.

2. Son innumerables e incesantes las tentaciones de abandonar la guía de nuestra juventud.

3. Se ejercerá una influencia directa y poderosa de la peor clase sobre aquellos que se entregan a malas compañías.

IV. Hay una expresión de arrepentimiento penitencial por la desobediencia. El texto parece ser el lenguaje del remordimiento.

1. Una percepción de que nuestra miseria es el resultado de una desobediencia voluntaria, no de la ignorancia.

2. El sentimiento de que esta desobediencia se ha mantenido contra la luz y el conocimiento.

3. La conciencia de que una vez poseiste todos los medios necesarios para promover tu felicidad y asegurar tu salvación. (El evangelista.)