Estudio Bíblico de Proverbios 9:7-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Pro 9:7-9

No reprendas al escarnecedor, para que no te odie.

Reprensión

Cómo darlo y cómo tomarlo. Las reprensiones son como cuchillos afilados, muy necesarios y muy útiles; pero no deben estar en manos de los niños. Aquellos que los manejan temerariamente se lastimarán a sí mismos y a sus vecinos. Algunas veces las reprensiones se administran torpemente, y otras veces se retienen infielmente. El escarnecedor es la figura principal en la escena del texto. Está en estado de naturaleza. No tiene vida ni luz espiritual. Es un bravucón. Él es latón que suena hueco. Se engrandece a sí mismo. Se ríe del bien y de la bondad. Acostumbrado a exagerar todo, exagera hasta su propia maldad. Se gloria en su vergüenza. Si reprendes a tal escarnecedor, probablemente te avergonzarás. Has pisoteado una serpiente, y está en su naturaleza derramar su veneno sobre ti. Tu golpe ha despertado todos los motivos dentro del escarnecedor para redoblar su blasfemia. Si pudieras encontrar al escarnecedor solo, su valor no sería tan grande. susúrrale en voz baja al oído tu solemne reproche. Encuentra un punto débil sobre él, o crea uno con actos de bondad. Si ganas un hermano así, es una victoria sin derramamiento de sangre. La alegría es del tipo más puro que está a nuestro alcance en la tierra. La segunda mitad de la lección es: “Reprende al sabio, y te amará”. Hay una doble bendición; uno para el que recibe reprensión, y otro para el que la da. Es la marca del hombre sabio que ama al reprensor que le dice su falta. (W. Arnot, DD)

Reprobación

YO. Como administrado perjudicialmente. Un escarnecedor es un hombre que se distingue por la ignorancia de sí mismo, la audacia, la insensibilidad, la vanidad y la irreverencia. Su gran objetivo es, mediante pequeñas salidas de ingenio y burlas, hacer reír a sus superiores. Reprender esto es perjudicial. No les hace ningún servicio, pero te causa dolor a ti mismo. Hay hombres fuera del alcance de las influencias elevadoras, y es peor que una pérdida de trabajo esforzarse por mejorarlos.

II. Como se administre de manera útil.

1. Al reprender a un sabio, obtienes su afecto. Todo hombre de verdad se sentirá agradecido por los sabios consejos.

2. Al instruir a un hombre sabio, le rindes un beneficio. Da instrucción a un hombre sabio, y será aún más sabio. (David Thomas, D.D.)

Advertencias piadosas recibidas por los sabios

El hierro, que es uno de los metales más bajos, puede ser martillado y sometido al calor más intenso del horno; pero aunque pueda suavizarlo por el momento, nunca podrá hacerlo dúctil como los metales preciosos. Pero el oro, que es el más excelente de todos, es el más maleable y el más fácil de forjar, siendo capaz de extraerse en un grado que excede la creencia. De modo que los temperamentos más excelentes son los que más fácilmente se ven afectados por el consejo espiritual y las amonestaciones piadosas, pero los más viles, como el hierro, son obstinados y no se les puede hacer dóciles. (H.G. Salter.)

El escarnecedor se quedó solo

La invitación de la Sabiduría se dirige sólo a los simples, no a los escarnecedores. Ella deja pasar al escarnecedor, porque una palabra para él solo retrocedería en vergüenza para ella, enrojeciendo su rostro majestuoso, y aumentaría la maldad del escarnecedor al aumentar su odio hacia ella. Su reproche no lo beneficiaría a él, pero traería una mancha sobre ella: la exhibiría como ineficaz e indefensa. Las palabras amargas de un escarnecedor pueden hacer que la sabiduría parezca tonta y cubrir la virtud con una confusión que sólo debe pertenecer al vicio. “No hables a oídos de un necio; porque despreciará la sabiduría de tus palabras. De hecho, no hay carácter tan desesperanzado como el del escarnecedor; sale de él como un soplo feroz que barre todos los reproches que le hace la bondad. La reprensión no puede acercarse a él; no puede encontrar la sabiduría, aunque la busque; y de hecho, nunca lo busca. Si uno intenta castigarlo, sólo puede ser con la esperanza de que otros se beneficien con el ejemplo; no tendrá ningún efecto sobre él. Deshacerse de él debe ser el deseo de todo hombre sabio, porque él es una abominación para todos, y con su partida desaparece la contención. Los que se burlan de las cosas santas y se burlan del poder divino deben ser dejados solos hasta que aparezcan en ellos los principios de la sabiduría: el primer sentimiento de temor de que hay un Dios del que no se puede burlar, el primer reconocimiento de que hay una santidad que harían bien en reverenciar en todo caso. (R.F.Horton, D.D.)