Estudio Bíblico de Rut 1:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Rth 1:20

No me llames Naomi, llámame Mara.

Naomi

I. Incidentes en su vida. Este mundo es para todos, en alguna medida, “un valle de lágrimas”. El peregrinaje del verdadero cristiano no es a través de verdes llanuras y campos floridos, sino a través de un “desierto yermo y aullador”, donde se ejerce mucho trabajo, se pasan muchas tribulaciones, se enfrentan muchos peligros y se soportan muchas privaciones severas. Dios es Soberano en la distribución de los sufrimientos y tribulaciones. Su propio pueblo tiene con frecuencia la mayor parte de los problemas en esta vida: que sus almas, que están demasiado llenas de apegos terrenales, puedan ser destetadas del mundo. Deberíamos aprender, por lo tanto, a no murmurar ni acusar tontamente a Dios de nuestras pruebas, porque si las comparamos con las de muchos del pueblo de Dios que fueron más misericordiosos en sus disposiciones y temperamentos que nosotros, parecerán verdaderamente “ligeros”. Encontramos a este individuo desconsolado y angustiado regresando a su tierra natal. Ella actuó sabiamente, porque era más probable que le fuera bien en su propio país, entre sus parientes y conocidos, y donde prevalecía el conocimiento y el temor de Dios, que entre extraños e idólatras en una tierra extranjera. Sería bueno que imitáramos a Noemí en un punto de vista espiritual. Finalmente encontramos a Noemí en Canaán. Cuando regresó, sus antiguos conocidos quedaron muy asombrados por su apariencia. Su riqueza se había ido, su gloria terrenal se había desvanecido y sus circunstancias eran mezquinas y estrechas. Dios, sin embargo, en su misericordia, calmó la tarde de su día. Los problemas del cristiano no solo deben terminar, sino que deben terminar bendecidos, ¡incluso en bienaventuranza y honor!

II. Excelencias morales que destacaron en la conducta de Noemí bajo el peso de sus tribulaciones.

1. Su benevolencia. He aquí que se despliega deliciosamente hacia sus dos nueras. Ved con qué ardor deseaba su prosperidad, con qué fervor oraba por ella. En esto ella, y todos los que están bajo el gobierno del mismo principio sobrehumano, se asemejan a su Divino Maestro. También sentía intensamente por los demás, incluso cuando Él mismo estaba involucrado en peligros.

2. Su reconocimiento de Dios en sus problemas. Ved con qué piedad desarrolla este sentimiento (Rth 1:13; Rt 1:20-21). Nada capacita a un hombre para comportarse como debe en el día de la adversidad, nada lo capacita para reprimir un espíritu envidioso e impaciente, sino ver sus problemas como las asignaciones del Cielo, las sabias designaciones de su Padre y de su Dios. .

3. Su gratitud a Dios y al hombre.

(1) Su gratitud a Dios. Si unos puñados de maíz animaron a Noemí a ofrecer a su Padre celestial un sacrificio de tan ferviente alabanza, ¿cuán ferviente debe ser nuestra alabanza por la abundancia del alimento espiritual, por ser Cristo mismo la fortaleza y el gozo de nuestras almas? Si un poco de comida terrenal es una misericordia que debe reconocerse en cantos de adoración, ¿cuánto más cálido debería ser nuestro afecto por la felicidad sin fin y sin mezcla para todo el hombre en la tierra de la vida eterna?

(2) Su gratitud al hombre. Así como Rut le había mostrado bondad en Moab, ella le mostró toda la bondad posible en Judá. (John Hughes.)

El Todopoderoso me ha tratado con mucha amargura.

Las providencias inconclusas no deben ser juzgadas precipitadamente

Cuán ineptos somos para juzgar una providencia inconclusa, y cuán necesaria es, si queremos entender correctamente las razones de la voluntad de Dios. maneras, que deberíamos esperar y ver la red con sus muchos colores entretejidos! Tres cortos meses, durante los cuales esas oscuras providencias iban a florecer repentinamente en prosperidad y gozo, darían a esa afligida mujer otra interpretación de su largo exilio en Moab. Y así un prosélito gentil sería llevado a los pies del Dios de Israel, quien no sólo sería el antepasado del ilustre linaje de reyes de Israel, sino de esa Simiente Divina en la cual “todas las naciones de la tierra serían bendecidas. ” Cuando la noche parece más oscura, a menudo estamos más cerca del amanecer. ¡Comienza a afinar tu arpa, oh santo llorón y peregrino cansado! “La noche está pasada, el día está cerca”. Aprende a esperar. Cuando termine el gran drama de la historia de nuestra tierra; cuando la gloriosa obra de redención de Cristo se vea en todos sus maravillosos resultados y frutos maduros; cuando el orden se haya desarrollado a partir de la confusión, y la luz haya salido del seno de las tinieblas, y las malas pasiones de los hombres malvados y las malignas artimañas de los espíritus malignos hayan sido dominadas hasta el punto de llevar a cabo la voluntad soberana del Cielo; cuando todos los enemigos de Cristo hayan sido puestos en sujeción bajo Sus pies, y la muerte misma haya muerto, entonces las palabras pronunciadas en la creación se repetirán en la consumación de la obra superior de la redención de un mundo perdido, y Dios pronunciará de nuevo todo para ser «muy bueno». (A. Thomson, DD)

El error de Naomi

Naomi comenzó a errar cuando dejó de creer en la sabiduría y benignidad de todos aquellos oscuros acontecimientos, cuando los miraba, no como expresión de disciplina paternal, sino de indiferencia y deserción divina, cuando a su alma angustiada le aparecían como flechas de juicio más que como azotes de amor; como aquellos discípulos asustados en el lago de Galilea que no supieron reconocer a Jesús en Aquel que caminaba con tanta majestad tranquila sobre las olas agitadas. También estaba equivocada en esta concentración mórbida de sus pensamientos en sus pruebas, y en no darse cuenta de las muchas bendiciones y consuelos que aún le quedaban. Elimelec y sus dos hijos habían sido tomados, pero esta hermosa y devota Rut había sido levantada. Ahora era pobre, pero tenía salud; y Dios la había traído de regreso a esos altares y atrios del Señor después de los cuales “su alma había anhelado, sí, aun desmayado”. Y luego estaban las bendiciones que no podía perder, y que eran de más valor para ella que mil mundos. Además, cuánto se equivocó, como suelen hacer las personas devotas desanimadas, al medir la providencia de Dios, por así decirlo, por su línea humana, e imaginar que la nube que se había cernido sobre ella como una sombra de muerte posiblemente no podría convertirse en la mañana; tal como podemos imaginarnos a la gente cerca del polo, con sus muchos meses de noche ininterrumpida, comenzando finalmente a dudar si el sol volverá a salir alguna vez. Un elocuente escritor de astronomía imagina el aspecto diferente en el que se nos aparecería nuestra tierra si fuéramos proyectados desde su superficie y se nos permitiera mirarla desde uno de los planetas más cercanos, o desde la luna. Y cuán diferentes serían a menudo las aflicciones del pueblo de Dios si solo se proyectaran unos pocos años en el futuro, y se les permitiera considerarlas incluso en algunas de sus primeras explicaciones y consecuencias. levanta tu cabeza. ¡Oh, tú, caña cascada, tú también mujer abatida, porque he aquí, el invierno de tu adversidad ha pasado! Dejad de vestir todo de cilicio. Toma tu larga y silenciosa arpa de los sauces, y afínala de nuevo para las notas de alabanza más sonora. Has ejercido durante mucho tiempo el deber de la abnegación; ahora es tiempo de que exhibas el deber del deleite. (A. Thomson, DD)

Sin amargura en los tratos de Dios

Noemí no fue se equivocó al atribuir todos sus cambios de condición a Dios, pero se equivocó al atribuir cualquier amargura a Dios en Su trato con ella. El padre ama al niño tan realmente cuando le administra la desagradable medicina que ha de curarle de la enfermedad como cuando le acuna sobre las rodillas. La única diferencia está en la manera en que se muestra el amor, y eso se explica por las diferencias en las circunstancias del niño. De la misma manera, la adversidad, por amarga que sea, es una manifestación del amor de Dios por nosotros, diseñada para nuestro máximo y supremo bienestar. Ahora bien, esto bien puede reconciliarnos con el juicio. No disminuirá la prueba, pero nos ayudará a soportarla, como se prepara al herido para la amputación de un miembro cuando se le dice que es indispensable para conservar su vida. (WM Taylor, DD)

Los diferentes efectos de la aflicción

Cuán diferentes son el verano tormentas de invierno! En invierno se precipitan sobre la tierra con su violencia; y si han quedado restos de algún pobre follaje o flores, éstos son barridos de una sola ráfaga. No queda sino desolación; y mucho después de que ha cesado la lluvia, los charcos de agua y lodo dan testimonio de lo que ha sido. Pero cuando las nubes han derramado sus torrentes en el verano, cuando los vientos han agotado su furia y el sol vuelve a brillar en su gloria, todas las cosas parecen surgir con renovado encanto de su refrescante baño. Las flores, que brillan como arcoíris, huelen más dulces que antes; también el aire, que antes puede haber sido opresivo, se vuelve claro, suave y fresco. Tal es también la diferencia, cuando las tormentas de la aflicción caen sobre los corazones no renovados por la fe cristiana, y sobre los que permanecen en Cristo. En el primero, resaltan la tristeza y la desolación que antes pueden haber pasado desapercibidas. Pero en el alma cristiana verdadera, “aunque el llanto dure una noche, a la mañana viene el gozo”, y la tribulación misma se convierte en la principal de las bendiciones. (CH Spurgeon.)