Estudio Bíblico de Rut 2:8-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Rt 2:8-9
Entonces Booz dijo a Rut: ¿No oyes, hija mía?
No vayas a espigar en otro campo.
Amabilidad
1. Puede haber una audiencia sin atención.
2. La bondad amorosa hacia las personas necesitadas no debe manifestarse solo de palabra y lengua, sino también de hecho y de verdad (1Jn 3:1 a>). La bondad de Booz fue real, así como verbal. La misericordia de boca y el amor de labios son buenos, baratos y abundan en todas partes en nuestra era. Dios es más bondadoso con los que recogen en los campos de su evangelio que Booz lo fue con Rut; No nos desanimará con la sola boca-misericordia, sino que se dará a conocer por Su nombre Jehová, así como por Su nombre de Dios Todopoderoso.
3. Los espigadores de Dios deben tener sus propios y peculiares campos del evangelio para espigar. No deben ir a espigar en campos de extraños (Juan 10: 5; Juan 10:8). Tienen los sentidos ejercitados para discernir el bien y el mal (Heb 5:14). Tienen un espíritu de discernimiento (1Co 12:10) por el cual disciernen la mente de Cristo (1Co 2:16). Esto les hace odiar todo camino falso (Sal 119:104). (C. Ness.)
Que tus ojos estén en el campo que ellos siegan. Lecciones de cosecha
(para los jóvenes):
¿No he mandado a los jóvenes.–
Amos y siervos
1. Aquí vemos que las naturalezas serviles son más propensas y propensas a maltratar a los pobres extraños. En efecto, los espíritus generosos desdeñan hacer sujetos de su crueldad a aquellos que más bien deberían ser objeto de su piedad; pero obedece a una disposición servil de tiranizar a los pobres que no pueden resistirlos. Como riachuelos encerrados en un canal angosto, en cada gota de lluvia están listos para desbordarse, y enojarse ante la aprensión del más pequeño disgusto.
2. De estas palabras observe que es parte de un buen amo no solo no hacerse daño a sí mismo, sino también tener orden de que sus sirvientes no lo hagan (Gén 12:20; Gén 26:11).
3. Con estas palabras, Booz insinúa que si hiciera una acusación en contrario, ninguno de sus sirvientes se atrevería a molestarla ni una sola vez. Si él, un mero amo terrenal, pudo procurar tal obediencia a sus mandatos, ciertamente si el Señor de los cielos nos manda cualquier cosa debemos hacerlo sin ninguna duda ni demora. (T. Fuller, BD)
I. La manifestación de lo oculto en la vida humana. A principios de la primavera, la semilla de maíz enterrada estaba completamente oculta. No podría obtener respuesta a preguntas tales como: ¿De qué tipo? ¿Cuánto cuesta? ¿Está germinando o pudriéndose? La respuesta sería, Espera. La cosecha revelará. Así en el carácter humano. Los pensamientos, los deseos y los prejuicios de la vida a menudo se ocultan. El bien, a través del fracaso, parece malo; el malo, por la hipocresía, el bien. Habrá una revelación. El contacto con Cristo suscita, en la conversión y en el juicio, muchas sorpresas en el carácter humano. “Nada hay oculto que no haya de saberse.”
II. El aumento de lo pequeño en la vida humana. Qué contraste entre las semillas y la gavilla. Qué crecimiento, “unos sesenta veces, otros cien veces”. Lo mismo ocurre con lo más grande de la historia humana, el cristianismo. El bebé, convirtiéndose en el soberano de la raza. Lo mismo ocurre con el bien y el mal en la vida humana. El pensamiento creciendo a deseo, deseo a resolución, resolución a acción, acción a hábito, hábito a influencia que es inconmensurable. “¿Quién despreció el día de las pequeñeces?”
III. La retribución por lo que se hace en la vida humana. En el destino de la cizaña y el trigo, Cristo enseña a las almas a leer su retribución. Es el resultado de la vida. El infierno y el cielo son el resultado perfecto, la cosecha del carácter. El bien madurará para la gloria, el mal para la vergüenza. “Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará: el que siembra para la carne”, etc.
IV. La desaparición de la oportunidad en la vida humana. Cada temporada da sus propias oportunidades.
V. La providencia de Dios sobre toda la vida humana. Cuida la vida humana, ya través de las heladas y los calores del verano, las tormentas y las medianoches, madura el alma cristiana. “Todas las cosas ayudan a bien.” (Urijah R. Thomas.)