Estudio Bíblico de Salmos 114:1-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 114,1-8

Cuando Israel salió de Egipto.

La obra de la voluntad eterna

Dios ha un deseo. Él hace todas las cosas según el “consejo de su propia voluntad”. El universo no es sino Su voluntad en forma y acción. Es la fuerza primordial, propulsora y rectora de todas las fuerzas y movimientos. El salmo nos lleva a mirar esta voluntad eterna en dos aspectos–

I. Como actuar sobre la mente moral. En la liberación de los judíos de la esclavitud egipcia, actuó tanto en la mente egipcia como en la mente hebrea.

1. Esta voluntad actuó desastrosamente en la mente egipcia. ¿De quién fue la culpa? No de Dios.

(1) El hombre puede resistir la voluntad Divina. Aquí está su poder distintivo. Esto lo vincula al gobierno moral y lo hace responsable de su conducta.

(2) Su resistencia es su ruina. Ir contra la voluntad Eterna es ir contra las leyes de la naturaleza, la corriente del universo, las condiciones eternas del bienestar. La aquiescencia a la voluntad Divina es el cielo, la resistencia a la voluntad Divina es el infierno.

2. Esta voluntad actuó en la mente hebrea de manera reparadora.

(1) Sacó a Israel de Egipto,

(2) Hacia una relación bendecida con Dios.

II. Como actuando sobre la naturaleza material.

1. Su acción sobre la materia es siempre eficaz. Dios sólo tiene que querer un fenómeno material, y ocurre. “Él habló, y fue hecho”. Nada en la naturaleza material se interpone entre Su voluntad y el resultado propuesto. No así en la mente moral.

2. Su acción sobre la materia es filosóficamente excitante (versículos 5, 6). Los movimientos de la materia están constantemente excitando la investigación filosófica. ¡Ojalá esa filosofía no se detuviera en sus investigaciones hasta que rastreara todas las formas y movimientos de la materia hasta la voluntad eterna! Era esa voluntad la que ahora estaba trabajando en las montañas, en las colinas y en las rocas.

3. Su acción sobre la materia es a veces terrible (versículo 7). (Homilía.)