Estudio Bíblico de Salmos 115:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 115:8

Los que hacen ellos son como ellos; así es todo aquel que en ellas confía.

Religiones falsas

A la religión falsa tiene todas las señales externas de importancia. Una religión falsa no podría vivir si mostrara solo su lado mentiroso. Incluso una mentira no podría vivir si no fuera por el grano de verdad que puede haber en ella: puede ser sólo un grano de probabilidad, o incluso de posibilidad, pero la mentira debe su vida, por breve que sea, al elemento de al menos aparente. verdad, o verdad posible, que puede haber en él. Lo mismo ocurre con las religiones falsas: enumérelas, colóquelas todas en una línea, y una se parece mucho a otra en cuanto a apariencia externa. ¿Cuánto tiempo estaría una pieza de plomo en el mercado si se ofreciera como moneda? Ni un momento. Pero si se trata, si se funde, se acuña, se estampa, se taladra y se le hace parecer una moneda, podría engañar a alguien, podría vivir un poco de tiempo. ¿A qué debe su vida? No a su calidad intrínseca, sino a su apariencia. Así que cuando citan las religiones del mundo y las ponen todas en una línea, tienen toda la razón al decir: Mírenlas y vean cuán sorprendentemente se parecen unas a otras. La moneda falsa vive en su semejanza: quita esta semejanza y le quitas todo su valor; su semejanza es su vida. ¿Qué maravilla, entonces, que encontremos hombres engañados por religiones que son superficiales, y meras invenciones humanas, que no tienen nada de que vivir que sea de naturaleza eterna y Divina? Es muy posible que la moneda falsa sea más brillante que la moneda real. ¿Cómo pasó el billete de cinco libras? Porque era como un billete de cinco libras: el papel era el mismo, la marca del molino era la misma, la escritura era la misma; el parecido fue la razón del éxito del engaño. Mucho se confunde con fe que no es fe, que es mero asentimiento intelectual, o mera indiferencia intelectual. Un hombre no cree cosas que simplemente nombra con su boca. Sólo cree en aquellas cosas por las que moriría. ¡Qué estragos causa esto en las creencias profesas de la Iglesia! Sin embargo, todo debe ser juzgado por el grado en que realiza sus propias pretensiones. Pretender tener manos significa poder de manejar, o es mentira: pretender tener pies y sin embargo no poder caminar es contradecir tu propia afirmación: tener las orejas talladas por un Angelo que aún no puede oír un trueno es tienen oídos que son falsedades visibles. Donde encontramos manos, tenemos derecho a esperar que nos traten: donde encontramos fe, tenemos derecho a esperar moralidad, o servicio, o acción: y si nosotros, con toda profesión cristiana de tipo intelectual, no equilibramos esa profesión con una profesión real y viva. , servicio útil, entonces que todos los burladores del universo se burlen de nosotros, diciendo: Tienen manos, pero no manejan. La burla no es una mera burla; es una burla justificada por la razón. Si no hubiera manos, deberíamos compadecernos del que sufre. ¿Quién espera refrescarse con las ramas de un roble? Sin embargo, si el alma hambrienta llega a una higuera en el tiempo de los higos, y no encuentra en el árbol más que hojas, el hambre tiene derecho sacerdotal de maldecir, el hambre puede excomulgar a ese árbol de los árboles del jardín, porque pretendía ser un árbol frutal y, sin embargo, no creció más que hojas. (J.Parker, D.D.)