Estudio Bíblico de Salmos 119:114-117 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 119,114-117

Tú eres mi escondite y mi escudo: espero en tu palabra.

Guardián y amparo de las almas

Yo. La tutela de dios disfrutada. El “escondite” es un lugar de protección, un lugar donde el enemigo no puede descubrirte. “Escudo” es un instrumento de protección, aquel que impide que la flecha o la espada toquen la vida. Las dos expresiones significan tutela segura. ¡Qué Guardián es Dios!

1. Su tutela no circunscribe la libertad. A diferencia del “escondite”, deja amplio espacio para el desarrollo de todas las facultades y la satisfacción de todos los deseos.

2. Su tutela es suficiente a todos los efectos. Protege de todos los males, materiales y espirituales, de todos los enemigos, humanos y satánicos. Con el disfrute de esta tutela hay “esperanza en Tu Palabra”.

II. Deseada liberación de los impíos. “Apartaos de mí, malhechores.”

1. La expulsión de los malos compañeros es a la vez deber e interés de todos los hombres. “El compañero de los necios será destruido”. “Salid de en medio de ellos.”

2. La expulsión de los malos compañeros es necesaria para obedecer a Dios. “Porque guardaré los mandamientos de mi Dios.”

III. El apoyo del Cielo imploró. “Sostenme”, etc. Las palabras implican–

1. Conciencia de la ruina de una caída. “Para que pueda vivir”, implicando, Si caigo, muero. Una caída moral es muerte del alma.

2. Conciencia de responsabilidad por una caída. “Sosténme tú”. No puedo estar sin Ti. Me tambaleo al borde de la ruina, no puedo sostenerme. “Sostenme y estaré a salvo”. (Homilía.)

Dios nuestro escondite y escudo

I. La relación que Dios sostiene con el cristiano.

1. “Mi escondite”. Dios es así descrito como un refugio, como un lugar de seguridad y retiro de las pruebas y agitaciones del mundo exterior; así como un barco puede encontrar un escondite en la calma y el refugio del puerto, guardado y escondido por las rocas. Puede haber un barco pirata en el mar más allá, y una tormenta puede estar lanzando su furia sobre las olas, pero al abrigo de los altos grajos todo está seguro y tranquilo.

2. Nuevamente: bajo la figura de un “escudo”, el Todopoderoso es representado como el Defensor de Su pueblo. Ambas figuras transmiten un significado similar de protección; aun así, su aplicación admitirá, quizás, una variedad de diferencias. Podemos tomar el primer caso como implicando refugio en la hora del dolor y la tristeza; Aquel a quien podemos mirar con confianza y esperanza en todo momento, y encontrar en Él una fuente de paz en medio del estruendo y las ansiedades del mundo en que vivimos. En el último caso, parece que somos llevados de la oscuridad y el retiro al campo de batalla abierto de la vida, donde los dardos de la tentación vuelan a nuestro alrededor, donde los sonidos de la lucha llegan a nuestros oídos, donde se despiertan los sentimientos latentes y las pasiones. Al “escondite” de Dios se retira el alma como a su tranquilo hogar, lejos del ruido y la agitación de la vida; detrás del “escudo” de Dios el alma se coloca como detrás de su muralla cuando las huestes del enemigo acampan alrededor de ella.

II. La base de la esperanza cristiana: “Espero en tu palabra”. En este pasaje se transmite un reconocimiento doble y mutuo. Dios reconoce al hombre en su impotencia y dependencia, y el hombre reconoce a Dios en la misericordia, compasión y bondad de Su carácter y relación con Sus criaturas. Y así, la base de la esperanza cristiana se encuentra en el testimonio divino, transmitido en los escritos de Moisés y los profetas, de Cristo y sus apóstoles. Este testimonio tiene también su respuesta en el corazón y la vida humana, y así produce su evidencia en la experiencia real de nuestra naturaleza común. ¿Qué regla de fe tan alta, qué estándar de moral tan perfecto, qué criterio por el cual podemos juzgar el bien y el mal tan infalible como las Escrituras? No dudamos en llevarlos ante el tribunal de la opinión pública libre de prejuicios, porque la misma libertad de esa opinión testificará a favor de sus afirmaciones y dará evidencia de su veracidad y autoridad. Pueden soportar las pruebas más poderosas de la sabiduría y el juicio humanos, y cuanto más se las examina, más brillante, más amplia y más profunda se vuelve su excelencia. (WD Horwood.)