Estudio Bíblico de Salmos 119:49 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 119,49

Acordaos de la Palabra a tu siervo, en quien me has hecho esperar.

Oración de súplica

Admiro mucho en este salmo la singular amalgama que tenemos de testimonio, de oración y de alabanza. En un verso el salmista da testimonio, en un segundo verso alaba, en un tercer verso ora. Es un incienso hecho de muchas especias, pero están maravillosamente compuestas y trabajadas juntas, para formar una dulzura perfecta. Mi texto es una oración, pero hay testimonio en él, y también hay una medida de alabanza.

I. La oración. “Acuérdate de la palabra a tu siervo.”

1. “Recuerde”. Que la oración se dice a la manera de los hombres, porque Dios no puede olvidar.

2. Es un lenguaje que tiene algún rastro de incredulidad.

3. La intención de quien hizo esta oración era pedirle a Dios que se acordara de Su Palabra al cumplirla. “¡Señor, déjame no sólo estar en Tus pensamientos, sino déjame estar en Tus actos! Tú has prometido suplir mis necesidades; acuérdate de mí supliendo mis necesidades. Tú has prometido perdonar mi pecado; recuérdame dándome un sentido de perdón. Tú tienes como premisa ayudar a Tu siervo, y darme fuerzas de acuerdo a mi día; acuérdate de la palabra cumpliendo tu palabra, y concediéndome fuerzas según mis necesidades.”

4. A veces, esta palabra «recordar» se usa muy bien, porque a la mente le parece que es probable que Dios recuerde algo más que sería para nuestra pérdida. Supongamos que usted y yo hemos estado andando en contra de Dios, entonces el Señor puede recordar nuestro pecado, y puede comenzar a tratar con nosotros como un castigo, y abatirnos mucho. Entonces es el momento de entrar con esta oración: “Acuérdate de la palabra dada a tu siervo.”

II. Las súplicas que utiliza el salmista.

1. El primero es, «Recordar la Palabra». Es una súplica bendita: la Palabra; porque por la Palabra en la que Dios ha hecho esperar a Su siervo, se entiende la Palabra de Dios. Él nunca hace que Su pueblo espere en la palabra de nadie más. Consideremos el poder, la dignidad, la gloria de esa Palabra. Este es el mayor de todos los motivos de seguridad.

2. La segunda súplica yace en las palabras, «Tu siervo». “Acuérdate de lo usado por tu siervo”. Un hombre está obligado a cumplir su palabra con cualquiera y con todos, pero a veces puede haber personas especiales con las que un fracaso sería particularmente deshonroso. Entre los demás, el hombre debe ser fiel a su siervo.

3. “En lo cual me has hecho esperar.” Señor, he estado esperando en Tu Palabra, y he actuado de acuerdo con esa esperanza: creo que la Palabra es verdadera, y he prometido la verdad de ella. Eso es un buen alegato. (C. H. Spurgeon.)

Una esperanza genuina

La esperanza es un instinto del alma. Como instinto implica–

1. Una fe instintiva en la existencia de un bien futuro;

2. Una fe instintiva en la posibilidad de obtenerlo. La esperanza es la mayor bendición o maldición para un hombre: una bendición cuando se realiza, una maldición cuando se decepciona. Aviso–

I. La base de una buena esperanza. “La Palabra”–

1. No son cálculos humanos;

2. Méritos no personales;

3. “La Palabra”. más firme que los cielos eternos.

II. El autor de una buena esperanza. “Tú has causado”. Dios–

1. Lo inspira;

2. Lo dirige;

3. Lo resuelve. (Homilía.)