Estudio Bíblico de Salmos 130:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 130:6

Más que ellos que velan por la mañana.

El centinela cristiano

I. Este mundo es una noche, La mañana presupone la noche, y este mundo se compara muy propiamente a una larga noche de invierno que es muy incómoda. La noche también es fría, faltando el sol que calienta la tierra; así es el mundo sombra de muerte, calabozo tenebroso.

II. Los cristianos son centinelas. Cada cristiano en particular debe ser un centinela; porque tiene enemigos tanto espirituales como corporales, que lo asaltan continuamente, para destruir tanto su alma como su cuerpo, por lo cual nuestro Salvador muchas veces exhortaba a sus oyentes a velar y orar, y por naturaleza nos dormimos, como lo hacían los apóstoles en el jardín. , y Jonas en el barco. Por lo tanto, es bueno que tengamos cuidado de vigilar nuestros caminos. La guardia mira al enemigo exterior, pero tenemos más necesidad de vigilar a nuestros enemigos internos y domésticos, para que no nos sorprendan, incluso nuestras lujurias y concupiscencias, nuestro orgullo, nuestra avaricia, nuestra malicia, todo lo cual es como para derribar nuestra alma. . Vigilemos, pues, para que no nos sorprendamos.

III. El confort y la luz deben venir de arriba. El centinela espera el día, y se alegra mucho cuando lo ve romper, porque entonces sabe que sale el sol sobre la tierra, que iluminará a todo el mundo. Ningún consuelo se encuentra en la tierra para un alma cristiana en esta noche oscura; debemos mirar hacia el día que amanece, cuando Cristo en el día de su gloriosa manifestación vendrá a librar a su Iglesia de todas las miserias: a lo cual todos los cristianos deben asistir con fervor, y orar con fervor con el cónyuge, Ven, Señor Jesús. El centinela mira a su alrededor para ver el sol extender sus rayos; él sabe que la luz no viene de abajo. Debemos apartar los ojos del mundo, porque aquí no hay consuelo, y mirar a Cristo Jesús sentado a la diestra del Padre, de quien sólo podemos esperar una cómoda liberación de todas nuestras miserias.

IV. La luz viene por la mañana. Antes del amanecer es la mayor oscuridad, y luego sale el sol, y por sus rayos expulsa lo mismo; la luz no viene hasta la mañana. Los apóstoles remaron toda la noche, hasta que se cansaron y perdieron toda esperanza, y entonces Cristo vino en la cuarta vigilia y los relevó, estando entonces en una situación desesperada. Así que el Señor, aunque se detiene para mostrarnos nuestra propia debilidad, sin duda vendrá: así hizo con Jacob, luchó con él toda la noche hasta el amanecer, y luego lo bendijo; David, después de que Saúl lo persiguiera y lo persiguiera durante mucho tiempo, al fin consiguió descanso y tranquilidad. Los judíos casi fueron destruidos por sus enemigos, pero Dios levantó salvadores para defenderlos. No desesperéis, pues, ni os inquietéis; no os desaniméis, como veáis a la Iglesia, que es, como la barca de los discípulos, zarandeada por las olas de los tiranos perseguidores. Mirad al cielo, porque se acerca el día de su liberación; sí, esa liberación eterna, Cuando el Sol de Justicia se levante y brille sobre ella para siempre. (A. Symson.)

La esperanza de los buenos en el dolor

Yo. El objeto de su esperanza en sus dolores “Espero en el Señor”. Esto implica dos cosas–

1. La creencia de que el Señor aparecería por él. Parecía como si estuviera escondido de él ahora. Las nubes de su dolor lo ocultaron, como la niebla de la tierra oculta al sol, pero él sabía que vendría, y esperó.

2. Una creencia de que en Su aparición debería tener alivio. No esperaría si sintiera que no vendría la liberación, y menos aún si sintiera que sus penas se agravarían por el evento. Dios vendrá a librar a Su pueblo de sus dolores. “Yo sé que mi Redentor vive”, etc.

II. El fundamento de su esperanza en su dolor. “En Su Palabra espero.”

1. Su Palabra promete liberación a los buenos en el dolor.

2. Su Palabra es infaliblemente verdadera. Lo que Él ha prometido debe cumplirse.

III. La sinceridad de su esperanza en su dolor. “Mi alma espera más en el Señor”, etc. Esto implica–

1. La intensidad de su angustia. Su alma está en la medianoche de la tristeza, y mira con mayor solicitud el alivio que los que velan por la mañana. En un mundo que sufre, hay miles cada noche que velan ansiosamente por la mañana. El hombre tirado en el lecho de la agonía vela por la mañana; el preso en su celda vela por la mañana; el marinero en la tempestad vela por la mañana; el general que ha de decidir el día siguiente el destino de su campaña, vela por la mañana. Ninguno, sin embargo, vela más ansiosamente por la mañana que el alma en angustia vela por su Dios.

2. La certeza de su liberación. La noche siempre parece larga al que sufre; todavía la mañana llega por fin. El sol viene trepando por los precipicios del cielo, ahuyentando la oscuridad, iluminando el paisaje y derramando alegría en el mundo. Así también la liberación vendrá a los buenos. (Homilist.)

Acercamiento del amanecer

El día pronto romperá para aquellos que anhelan para ello en la penumbra o sombras de la noche. El mundo de Dios nunca se detiene. Desde la creación, cuando “la tarde y la mañana eran el primer día”, la luz siguió a la oscuridad, y el alba vino del anochecer. Este es un pensamiento para toda alma cansada a quien le parece que la luz del día nunca llegará. Si no amanece aquí, amanece no muy lejos y lo veremos dentro de poco.

“Desde la oscuridad de la noche

El mundo se convierte en luz;

Amanece en todas partes.”

(Grandes Pensamientos.)

Buscando la mañana

En el año 1830, en la noche anterior al 1 de agosto, el día en que los esclavos en nuestras colonias de las Indias Occidentales iban a tomar posesión de la la libertad les prometió, muchos de ellos, se nos dice, nunca fueron a la cama en absoluto. Miles y decenas de miles de ellos se reunían en sus lugares de culto, realizando deberes devocionales y cantando alabanzas a Dios, esperando el primer rayo de luz de la mañana de ese día en que serían liberados. Algunos de ellos fueron enviados a las colinas, desde donde podrían ver por primera vez el día que se avecinaba, y mediante una señal insinuaron a sus hermanos en el valle el amanecer del día que los convertiría en hombres, y ya no más. , como habían sido hasta ahora, meros bienes y muebles, hombres con almas que Dios había creado para vivir para siempre. ¡Cuán ansiosamente deben haber esperado estos hombres la mañana! (FW Aveling.)