Estudio Bíblico de Salmos 13:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 13:3
Aclara mis ojos , para no dormir el sueño de la muerte.
Muerte moral y espiritual
El clamor del salmista era por una liberación física del peligro mortal, probablemente de una muerte violenta a manos de sus enemigos. Con poco o ningún esfuerzo de las palabras, pueden convertirse en una oración contra el peligro de la muerte moral y espiritual. Bajo el emblema de la muerte, las almas virtuosas y piadosas de todas las épocas han tenido la costumbre de representar un letargo, frialdad e inactividad de las facultades morales y espirituales. No nos atrevemos a afirmar que la muerte espiritual es, como la muerte física, una condición final.
1. Muerte moral. El punto principal en la crianza de los hijos es darles vida moral, para que en la madurez la conciencia sea en ellos un poder vivo. No solo debes darle a tu hijo reglas de conducta, debes enseñarle igualmente a odiar el mal y a amar el bien. Para la muerte moral en el hombre o la mujer joven, no hay más que un remedio: la apertura, el relámpago de los ojos. Otra forma de muerte moral se descubre en los de edad más madura, cuya moralidad entera consiste en la simple imitación de los demás por el hábito, y en regir la vida por las costumbres y opiniones ordinarias del propio pequeño círculo. Cientos y miles de personas bastante respetables están desprovistas de vida moral. Las condiciones esenciales de la vida moral están ausentes. Las tentaciones que pueden surgir en ese momento son resistidas por motivos de autocomplacencia más que por abnegación y autoconquista. La adoración de la comodidad y la respetabilidad los ha llevado gradualmente a un estado de letargo moral, indiferencia e inactividad; de hecho, les ha traído el sueño de la muerte. Muy parecido a esto es otra forma de muerte moral, en la que se hunden algunos que una vez conocieron la nobleza y la bienaventuranza de la vida moral. Comenzaron su carrera mundana no sólo inocentes, sino buenos, anhelando y esforzándose por ser buenos; pero por circunstancias adversas, por la presión de la lucha por la existencia, han sido llevados a seguir el mal ejemplo de la multitud, a copiar sus pequeñas deshonestidades y sus pequeños engaños en materia de negocios, y a dejar de tener escrúpulos en hacer cosas y conspirando en cosas de las que en sus primeros días se rehuyeron como malvados. Se vuelven moralmente más débiles de día en día, y finalmente el sueño de la muerte se apodera de sus corazones y conciencias, y la actividad moral o la virtud heroica ya no es posible para ellos. Es el olvido de Dios lo que más produce este terrible letargo. Para la gran masa de personas, tal como son, puedo afirmar, sin temor a contradicción, que una vida religiosa, una vida de ferviente oración a Dios, es absolutamente indispensable para una vida de verdadera y elevada moralidad.
2. Muerte espiritual. La muerte moral está muy extendida, incluso entre ciudadanos respetables. La muerte espiritual prevalece igualmente entre las personas que profesan ser religiosas. El letargo, la indiferencia y la inactividad del alma hacia Dios es, me temo, la regla más que la excepción. Y esto se debe a la ignorancia más que a la bajeza, a una oscuridad que sólo la luz de Dios puede disipar. La muerte espiritual puede ser provocada por medios como estos: por la falsedad en el credo detectada, pero no rechazada; por superstición; por un temor infundado de Dios; por una consideración indebida por las meras apariencias de las observancias religiosas; por ignorancia de lo que es realmente esencial para la verdadera religión. Estos pueden ser llamados los agentes intelectuales de la enfermedad espiritual y la muerte. Pero hay otros agentes que son prácticos, tales como estar demasiado absorto en actividades mundanas, abandonar los hábitos regulares de oración, buscar demasiado ansiosamente los placeres y las indulgencias de la carne. Necesitamos un conocimiento de la verdad, que sólo Dios nos puede dar, y que es mucho más que precisión intelectual y consistencia en nuestro credo. El sueño de la muerte puede caer sobre nosotros cuando estamos exhaustos por los problemas eternos que creamos para nosotros mismos, o que encontramos ya resueltos en nuestra búsqueda de Dios. (Charles Voysey, MA)
Muerte en medio de la vida
David estaba bajo ninguna angustia mental ordinaria, surgida de alguna adversidad en la que había caído por medio de un compañero mortal. David sabía que la adversidad se presenta uniformemente con uno de dos resultados: ya sea una consideración seria de las causas que han provocado estas aflicciones y el consiguiente volverse a Dios, o una desatención temeraria y un desprecio endurecido de los tratos de la providencia de Dios, que eventualmente conducirá a un total desprecio de Él aquí, y una separación eterna de Su favor y presencia en el más allá. En el texto tenemos tres peticiones–
1. Que el Señor condescienda en hacerlo objeto de Su más graciosa consideración. Basa su súplica en una sensación de total impotencia ante los ojos de Dios. ¡Qué bienaventurados son los días de adversidad, cuando traen consigo tanta desconfianza en nosotros mismos, y tanta confianza inquebrantable en la protección de Dios!
2. Para que los ojos de su entendimiento espiritual sean alumbrados.
3. Para que no se le permita dormir el sueño de la muerte. Por muerte el salmista no se refiere exclusivamente a la separación del alma y el cuerpo. Nos inclinamos a pensar que está orando por la liberación de esa muerte espiritual en la que están involucrados todos, aunque naturalmente vivos, en cuyo corazón el espíritu del Dios viviente no ha obrado una obra salvadora. (James Robertson, AM)
Dejar entrar la luz
Un transeúnte El día preguntó a un irlandés, a quien observó abriendo un gran agujero en la pared de un viejo sótano, qué estaba haciendo. La respuesta de Barney fue rápida: «Shure, y estoy dejando salir la oscuridad». Gastamos mucho tiempo y energía en la misma idea tonta; atacamos la oscuridad, en lugar de poner todos nuestros poderes en el glorioso trabajo de dejar entrar la luz. Ya sea que la oscuridad sea la de la ignorancia incivilizada o el prejuicio incrédulo, brillemos a la luz del glorioso Evangelio, y la oscuridad desaparecerá. (W. Luff.)