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Estudio Bíblico de Salmos 139:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Salmos 139:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 139:24

Mira si hay haya en mí alguna forma de maldad.

Pecados secretos


I.
El verdadero cristiano puede ser claramente conocido de todos los demás por tres cosas:

1. Realmente se regocija en todos los atributos de Dios. Adora Su justicia, ama Su misericordia, confía en Su poder, se inclina ante Su sabiduría, se alegra de que Él sepa todas las cosas.

2. Lazo está ansioso por saber lo peor de su caso. Es sincero consigo mismo. Desea grandemente que sus objetivos, su corazón y sus motivos sean correctos. Teme la traición de su propio corazón.

3. Él odia todo pecado, lucha contra él, lo aborrece, y nunca estará satisfecho hasta que se haya librado de él. No seguiría ningún camino perverso. No haría nada contrario a la ley de Dios.


II.
Para que podamos tratar correctamente con nuestros pecados secretos, hagamos–

1. Piensa mucho en la pureza de Dios que todo lo ve. Su santidad es llama de fuego.

2. A menudo compare nuestros actos, palabras y corazones con la ley perfecta de Dios. Los mandamientos son espirituales. Si tienes puntos de vista erróneos de la ley, no puedes tener puntos de vista correctos del pecado, y así puedes perder tu alma.

3. No escondas ningún pecado de tus propios ojos, y no te niegues a confesarlo delante de Dios.

4. Tenga cuidado de no someter sus principios a pruebas innecesarias. “No podemos impedir que los pájaros vuelen sobre nuestras cabezas, pero no debemos dejar que se iluminen y hagan nidos en nuestro pelo.”

5. Establezca una doble guardia contra aquellos pecados a los que está muy expuesto. ¿Te enfadas con facilidad? Entonces evita a los hombres que pueden provocarte. ¿Está usted inclinado a la tristeza indebida? Luego estudie las promesas y busque la compañía de cristianos alegres. ¿Eres aficionado a la alta vida? Prefiere evitar que buscar reuniones de convivencia.

6. Recuerda que no hay peligro de que odies demasiado el pecado, o de que estés demasiado alerta contra él.

7. Cesad de cavar cisternas rotas que no retienen agua. Deja de confiar en la sabiduría, el poder o la bondad humanos. Echa tu cuidado sobre Aquel que cuida de ti. A menudo encomienda tu alma a Cristo.

8. Cuando haya hecho su mejor esfuerzo, recuerde que puede estar equivocado. Ofrezca fervientemente la oración, «Examíname», etc. (WS Plumer, DD)

El camino del pecado es el camino del aflicción

Es merece la pena comentar que “camino perverso” puede traducirse como “camino de aflicción”. El camino del pecado es el camino del dolor y la pena: es una pena para Dios que te salvará de él; camino de tristeza y dolor para vosotros si anduviereis por él; una forma de dolor y daño a otros que sufren por tus obras. Desháganse de él, salgan de él, porque es camino de muerte. El camino de la incredulidad, el camino de la vanidad, el camino del egoísmo, el camino de la mundanalidad, el camino de la pereza, el camino de la dependencia propia, el camino de la desobediencia, el camino del olvido. Oh, cuántos, muchos son los caminos, los gustos, las inclinaciones dentro de nosotros que nos traen peligro, dolor y pena. ¡Busquemos librarnos santamente de ellos, uno y todos, para que podamos avanzar con firmeza, solo, sin distracciones, en el camino de la pureza y la paz! ¡El camino eterno! Todos los demás caminos terminan en tristeza, terminan en penumbra, de repente terminan en noche. Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es muerte. La forma antigua, verdadera y probada no tiene término. Conduce de gracia en gracia, de gloria en gloria.

Descubrimiento del pecado oculto

Esas personas en la India, en la última peste, dio un sinfín de problemas a las autoridades sanitarias porque escondían los cadáveres en el fondo de sus chozas, y cuando el carro de los muertos daba la vuelta decían que no había muertos en la casa; y así quedó el cadáver para envenenar la atmósfera y matar a algunos más. Si mantenemos nuestros pecados acurrucados en las premisas traseras de nuestra naturaleza y tratamos de poner una pantalla entre ellos y Dios mediante la impenitencia y cerrando nuestros labios contra la confesión, entonces Dios no puede echar fuera los pecados a los que nos aferramos y los guardará. Pero si vamos a Él y le decimos: “Mira si hay en mí camino de perversidad. Entra en los rincones más recónditos de mi alma, y todo lo que hay allí hiere con Tu luz escrutadora”, que, como la antigua leyenda griega de las flechas de Apolo, matará a las pitones, entonces Dios responderá a la petición, y seremos entregado. (A. Maclaren, DD)

Guíame por el camino eterno.

El camino eterno

Ya que debemos tener un camino, es de suma importancia que nuestro camino sea el correcto; importante, porque si no está bien, no seremos felices por mucho tiempo en nuestro camino, ya que la felicidad de los que siguen el camino del mal es fugaz como un meteoro, burlona como un fuego fatuo, engañosa como el fuego. espejismo, frágil como una burbuja en la ola, e insustancial como un fantasma de la noche.


I.
Un atributo notable del camino correcto: es «el camino eterno».

1. Es muy cierto que el camino de muchos hombres no puede ser eterno.

(1) El camino del pecador no es así. Con respecto a algunos espero que su camino dure pero por muy poco tiempo, porque es el camino del mal. ¡Que pronto se aparten de él! Que su camino esté tan bloqueado por la providencia y la gracia de Dios que se vean obligados a tomar otro camino.

(2) El camino del hombre meramente moral no es un camino eterno.

(3) El camino del diletante y sin propósito no es eterno.

(4) El camino incluso de algunas personas religiosas no es el camino eterno. El hipócrita, el fariseo, etc.

2. El camino recto–el camino de la fe en Dios y de una vida que brota de la fe en Dios–el camino que anduvo Jesús, es el camino eterno–

(1) Porque es un camino trazado sobre principios eternos. La verdad nunca morirá; las estrellas se oscurecerán, el sol palidecerá, pero la verdad será siempre joven. La integridad, la rectitud, la honestidad, el amor, la bondad, todos estos son imperecederos.

(2) Porque ninguna circunstancia puede, por ninguna posibilidad, requerir ningún cambio en ella.

(3) Porque de tal manera ni siquiera la muerte misma terminará.


II.
La confesión. Esta notable confesión y oración debería sugerir dos cosas: ignorancia e impotencia. Cuando decimos: “Guíame”, si es un ciego, significa ignorancia; no puede ver el camino, y por lo tanto necesita que lo guíen, aunque puede ser lo suficientemente fuerte para caminar si tan solo conociera el camino. “Guíame, Señor”, también significa impotencia si se juzga como el caso del niño; necesita ser conducido en otro sentido, porque no tiene la fuerza suficiente en sus piececitos para andar sin la ayuda de la mano de su madre.

1. Nuestra falta de conocimiento.

(1) Juicio imperfecto.

(2) Afecciones viciadas.

(3) Influencias equivocadas.

2. Nuestra falta de fuerza. Necesitamos pedirle a Dios que nos dé voluntad, que es el verdadero poder.


III.
La oración. ¡Qué completo es!

1. Por su objeto–el hombre entero, su intelecto, emociones, lengua, acciones.

2. Sus modos. Dios guía por la ley, por la vida de Cristo, por el Espíritu Santo, por los ministros, por los buenos libros, etc.

3. Sus problemas. “El camino eterno”: una vida santa, una muerte feliz y un cielo para coronarlo todo.

4. Las personas que puedan hacer uso conveniente de ella. ¿Quién hay a quien no le vendría bien? (CH Spurgeon.)

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Sal 140:1-13