Estudio Bíblico de Salmos 144:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 144:15

Feliz es aquel pueblo cuyo Dios es el Señor.

Un pueblo feliz

I . Examinar lo que está comprendido en la relación referida. Esto puede referirse a–

1. A Dios como objeto del culto religioso.

2. A Él como autor de toda bendición.

3. A la relación de pacto en la que Él se digna permanecer con Su pueblo. Esto incluye–

(1)Aceptación divina.

(2) Relaciones sexuales deliciosas.

(3) Satisfacción placentera.

II. Ilustre y confirme la declaración misma. Tales personas son felices–

1. Porque todas las perfecciones divinas están comprometidas en su favor.

(1) Misericordia para perdonar sus pecados y librarlos de la culpa y la miseria.

(2) Sabiduría para eliminar su ignorancia y guiarlos a través de los intrincados laberintos de este mundo.

(3) Poder para ayudar su debilidad, y sé su guardia y defensa.

(4) Omnipresencia para inspeccionarlos en todas las condiciones posibles.

(5) Santidad para vencer toda su depravación.

(6) Riquezas para ahuyentar su pobreza.

(7) Mucho para suplir todas sus necesidades. Fidelidad para cumplir todo lo prometido.

2. Porque en Él tienen la seguridad de encontrar refugio en cada momento de necesidad.

3. Porque están garantizados para esperar todos los suministros necesarios.

4. Porque en Él tienen un amigo más unido que un hermano.

5. Porque para ellos todas las promesas del Evangelio son sí y amén en Cristo Jesús.

6. Porque tienen una perspectiva segura de estar con Él para siempre.

Aprenda–

1. Cuán equivocados están los hombres del mundo con respecto al pueblo de Dios.

2. Cuán insignificante es la porción del mundano.

3. Cuán peligrosa es la condición de aquellos que no tienen al Señor por su porción. (T. Lewis.)

Religión nacional

Hay es en este salmo el esbozo de un pueblo ideal. El vidente afinado representa una nación cuyos ciudadanos están animados por el amor de Dios, una comunidad en la que cada alma separada es gobernada y guiada por la sabiduría que viene de lo alto. Redimido por la gracia divina, todo hombre vive en plenitud la vida múltiple que hay en él. No hay discordia entre los deberes del hombre y sus deseos, ni desproporción ni desigualdad entre las funciones de la carne y las de la mente y el espíritu. Cada hombre logra y sostiene una vida grande y armoniosa. Al reconocer la paternidad de Dios, todo hombre realiza y ministra a la hermandad de los hombres. La libertad no está restringida por la ley porque está condicionada por el amor. El egoísmo es desterrado bajo la graciosa coacción de la verdad y la caridad. La justicia está unida a la paz. El sol de la abundancia no está manchado por las sombras de la miseria. El progreso no deja en su estela acumulación de pobreza. La ley ya no es una coerción impuesta sino una regla interna y espontánea. La cultura se endulza con la piedad. El poder cede ante el dominio amoroso de la mansedumbre. La religión se corona con la humanidad. Y sobre esta nación feliz, la naturaleza generosa, como ministro de Dios, derrama las bendiciones de la abundancia y la satisfacción. Este espléndido ideal, enarbolado por el cantor y el predicador hebreo, dado por inspiración de Dios, encontró naturalmente su expresión más clara, su despliegue más atractivo, en el Mesías de Dios. Fue el propósito declarado de nuestro Señor Jesucristo inaugurar sobre la tierra este reino de los cielos. Con sugerente repetición habló de este reino, esta nueva sociedad o cuerpo político. Él siempre miró más allá, mientras miraba redentoramente a las personas que se reunían a su alrededor. Vio como desde la cima de una montaña la belleza lejana de un cielo nuevo y una tierra nueva, y vio que el camino hacia ellos pasa por el lento logro de la conversión individual. Pero el final era claro para Él, y cierto. Los reinos de este mundo han de convertirse en los reinos de nuestro Dios y de Su Cristo. Y ese es nuestro sueño porque es el de Cristo.

I. Aquí, entonces, emergemos a las perspectivas e ideales más amplios de un movimiento religioso verdaderamente nacional. Es un movimiento para ganar Inglaterra para Cristo a través de la regeneración de cada inglés por el Espíritu. Podemos obtener, debemos esforzarnos por obtener más leyes cristianas, condiciones más justas y mejores perspectivas para la gente. Podemos, a través de la elevación social de los hombres y de la limpieza de su entorno, ayudarlos a avanzar a una etapa superior de la vida. Mediante la organización y el impacto de la opinión cristiana podemos prevenir la iniquidad nacional y promover la justicia pública. Todos estos instrumentos de batalla y victoria están dentro del arsenal cristiano. Pero sólo a través de hombres nuevos pueden surgir nuevas naciones, y sólo a través de la paciente evangelización de nuestro pueblo nuestro país puede convertirse en una tierra verdaderamente cristiana.

II. Permítanme ahora recordarles que a este alto esfuerzo nos mueve la reverencia a Cristo y la pasión amorosa por los hombres. El primero de estos motivos ya ha sido subrayado. Brota de la creencia de que todo fue hecho para Cristo así como por Él; que las naciones son su herencia y los confines de la tierra su posesión. Procede sobre una concepción amplia de la obra de Cristo como la redención para Dios de todos los departamentos y facultades de la vida, de todos los dominios y recursos de la tierra. Lo enciende la determinación de poner a los pies de Cristo todo lo que el mundo tiene por glorioso, y de poner sobre su cabeza las muchas coronas. Nada más pequeño puede satisfacer nuestra gratitud o reverencia. No podemos estar contentos hasta que el mundo por el cual murió lo aclame Salvador y Rey. Y nos impulsa a la misma empresa nuestra compasión por los hombres y nuestra creencia de que el Evangelio guarda el secreto de toda riqueza y alegría. Es la vida nueva que necesitan los hombres, la vida nueva de un alma perdonada, aceptada y dotada. Y porque poseemos el secreto de ello en el Evangelio, no podemos descansar. Su posesión es un impulso, su experiencia un contagio. Su paz entrante crea una simpatía saliente. Sólo podemos conservarlo dándolo; el corazón se rompería si la boca no hablara. Sí, el entusiasmo de la humanidad es el efecto esencial de Cristo en el corazón.

III. No es en ningún sentido despectivo a la sublime espiritualidad de nuestro tema decir que por amor a la patria, no menos que por impulsos de piedad, somos impulsados a esta amplia misión. Nuestro deseo de ver a Inglaterra, la tierra de nuestro nacimiento y amor, en primer lugar entre las naciones en la causa de Cristo y la humanidad, es un factor distinto y legítimo en nuestro celo. “Patriotismo” es una palabra noble y representa una gran cualidad. La Inglaterra cuya gloria brilla a través de muchas nubes, cuya bella fama ha conquistado afecto y derramado bendiciones por todo el mundo, es la Inglaterra de los mártires, de los confesores, de esos portavoces de Dios que hizo lugar para el hombre, cuya sangre ha sido semilla de religión y libertad. Es la Inglaterra del misionero, del explorador, del emancipador, del filántropo; la tierra del Libro abierto y la carta libre, del hogar piadoso y del santuario sagrado, del día de descanso y de la fe progresiva; la tierra donde héroes y santos han trabajado para hacer posible la vida y despertar los grandes entusiasmos de una amplia humanidad. Esa es nuestra Inglaterra. A su alrededor se aferran nuestros afectos. Por ella se elevan nuestras oraciones. En ella encuentran ancla nuestra fe y nuestra esperanza. El amor de tal Inglaterra es amor de toda la humanidad a través de ella. El patriotismo leal a tal tierra es la forma inicial de un entusiasmo por la humanidad. Suya es la oportunidad, y suya la obligación, de llevar al mundo al conocimiento de Cristo; enseñar a la humanidad cómo combinar la cultura con la piedad, la inteligencia con la fe, la aspiración espiritual con el servicio práctico y la libertad de acción con la graciosa restricción de la obediencia. Sí, esa, y supremamente, es la misión de Inglaterra.

IV. ¿Es posible que nuestro sueño se haga realidad? Por mi parte, me atrevo a creer nada menos. Pero en cuanto a su probabilidad, eso depende. Otros antes que nosotros fueron llamados a hacer la obra de Dios, y perecieron miserablemente a causa del fracaso. Ese destino puede ser el nuestro. Si nos convertimos en una nación de holgazanes, sensualistas, ateos, nuestro candelabro seguramente será removido de su lugar. Depende de los hombres cristianos y de las Iglesias que nuestro sol se hunda en la tormenta. Si queremos salvar a Inglaterra para su noble destino, debemos ser más fieles en la fe y en la práctica. A esa noble empresa déjame llamarte una vez más. Entonces el pasado de nuestro país palidecerá ante su futuro. Nuestro canto será sin discordia, nuestra gloria será como la gloria del Señor, y en la reunión de las naciones alrededor del trono del Rey nuestra patria será la primera en servicio y recompensa. (CA Berry, DD)

La felicidad de aquellos cuyo Dios es el Señor

Como un niño en cualquiera de las familias entre nosotros solo puede ser feliz siendo dócil, obediente y confiado a la guía sabia y benévola de un padre piadoso, o a la guía tierna de un padre amable y santo. madre, todos reconocemos al menos que podemos experimentar el sumo bien del alma solo siendo reverentes y veraces hacia Aquel que es el Padre de todos nosotros, en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Ser así es tener a Jehová por Dios nuestro; y sólo así seremos felices. Ahora bien, si esto es cierto, como incuestionablemente lo es, de los individuos, se sigue que debe serlo también de grandes conjuntos de individuos o de naciones; y esta es la idea que el salmista tenía principalmente en su mente cuando se pronunciaron las palabras del texto. La verdadera felicidad -¿puedo ir más lejos y decir la verdadera prosperidad?- de una nación crecerá o caerá, avanzará o retrocederá, tal como el amor de Dios y la práctica de la justicia y la bondad y la generosidad y la tolerancia son o no prevalecen entre el pueblo, desde el soberano y los consejeros de la corona hacia abajo hasta los más humildes de la tierra. El verdadero reconocimiento de Dios o una consideración concienzuda por la bondad y el trato directo, que existen hasta cierto punto en una vasta comunidad, es una base sólida de esperanza en medio de la angustia nacional o bajo la nube de la calamidad nacional. Si se hubieran encontrado diez hombres justos en Sodoma, esa ciudad se habría salvado del fuego destructor. No sólo un motivo de esperanza, por lo tanto, sino también una muestra de seguridad, de prosperidad que regresa, de felicidad que reaparece. Fue así como a la experiencia del antiguo pueblo de Dios, conmemorada en el salmo del que está tomado nuestro texto. La ira de Dios se había encendido contra la raza apóstata; al tirano orgulloso de Babilonia se le había permitido llevárselos a causa de sus pecados; pero poco a poco esta aflicción se convirtió en un proceso purificador. El amor de Dios volvió a sus corazones y las tinieblas comenzaron a iluminarse; y aquí se anticipa en elevados acordes una renovada edad dorada de poder y abundancia, de prosperidad y felicidad. La juventud de la tierra debe estar marcada por la fuerza, el vigor y la libertad innatos, mientras que las doncellas, en su pulida gracia y tranquila belleza, deben parecerse a las formas exquisitamente esculpidas que adornan las esquinas de algún magnífico salón o cámara de un palacio. La abundancia, tanto en los productos del campo como en los rebaños y las manadas, debe ser otorgada por un Cielo bondadoso; las mismas calles de sus pueblos y aldeas deben resonar con nada más que sonidos de alegría y agradecimiento. La felicidad debe prevalecer, pero eso simplemente porque la bondad debe ser la característica nacional. Ninguno de nosotros puede dejar de ver muy claramente su deber en este sentido. Amamos a nuestro país y deseamos verlo grande y glorioso y libre y feliz; pero recordemos que la única manera en que puede obtenerse este resultado es que los miembros individuales de la comunidad se dediquen al honesto servicio del bien, en sus hogares, en sus negocios, en la compañía a la que van, en su trabajo cotidiano, siempre y en todas partes. Sólo así seremos felices individualmente, y también como pueblo. (WM Arthur, MA)

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Sal 145:1-21