Estudio Bíblico de Salmos 149:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 149:4

Por el Señor se complace en su pueblo.

Los objetos del deleite divino

Yo. Las personas referidas.

1. Llevan el nombre del Señor. Son Sus discípulos, súbditos, siervos, soldados.

2. Llevan la imagen del Señor (2Pe 1:4).

3. Poseen el Espíritu del Señor. Los dirige, consuela y santifica.

4. Son celosos de la gloria del Señor.

II. El deleite del Señor en Su pueblo.

1. En sus personas.

2. En sus gracias.

3. En sus servicios.

4. En todas sus preocupaciones.

5. En todo momento y en todas las circunstancias. (J. Burns, DD)

El deleite del Señor en Su pueblo, y Sus designios para con ellos</p

Yo. El deleite que el Señor tiene en Sus santos.

1. ¿Quiénes son el pueblo del Señor? “Los mansos.”

(1) Como respeta a Dios, implica pobreza de espíritu; humillación del corazón que surge de un sentimiento de culpa y un sentimiento de corrupción; sumisión y resignación a su voluntad; silencio y paciencia bajo Su vara, y una rendición de nuestros propios deseos e inclinaciones naturales a Sus nombramientos dominantes.

(2) En lo que respecta al hombre, comprende la humildad de mente, y una disposición a preferir a otros antes que a nosotros mismos; amabilidad de disposición y comportamiento; indulgencia bajo provocaciones.

2. ¿Por qué se complace en ellos? Porque son Su pueblo, comprados por Su sangre, renovados por Su Espíritu, redimidos por Su poder.

3. ¿En qué aspectos se complace en ellos?

(1) Se deleita en el ejercicio de sus gracias hacia Él.

(1) strong>(2) En sus servicios.

(3) En su prosperidad.

II. Sus designios de gracia acerca de ellos.

1. Los efectos felices de la religión incluso en la vida presente.

2. Están “predestinados a ser hechos conforme a la imagen del Hijo”; y cuando despierten en otro mundo, será a Su semejanza, sin que quede ninguna tacha, defecto o mancha. (E. Cooper.)

El placer de Dios en Su pueblo

I. La clase de personaje descrita.

1. El título que ostentan. “Su pueblo”–

(1) Por elección divina,

(2) Por gracia regeneradora.

(3) Por dedicación personal.

2. El espíritu que manifiestan. Un espíritu humilde y contrito, ablandado por el poder de la gracia divina, y derretido por el amor y la compasión de Cristo.

II. La extensión del privilegio disfrutado

1. Como objetos de la complacencia Divina.

2. Como súbditos de la munificencia divina.

(1) La bendición inestimable: la salvación. Este consiste en una liberación del mal y el disfrute de todo bien: perdón, paz, alegría, esperanza, cielo.

(2) La forma de su aplicación. «Embellecer.» Cuán hermoso se ve el creyente, ataviado con las vestiduras de la salvación, vestido con el manto de la justicia, y produciendo los frutos del Espíritu, adorando a Dios en la hermosura de la santidad, yendo al santuario para contemplar la hermosura del Caballero. Qué hermoso, con el adorno de un espíritu manso y tranquilo. ¡Qué hermosos, cargados de frutos de justicia y resignados a la voluntad de Dios bajo las pruebas! ¡Qué hermoso en la muerte! (E. Temple.)

El deleite de Dios en Su pueblo

I Creo que todo verdadero escultor puede ver en el bloque de mármol la estatua que se propone hacer. No dudo que el artista pudo ver el Laocoonte del Vaticano después de haber tallado durante un tiempo la figura de la serpiente, y el padre y los hijos, todos sobresaliendo en ese maravilloso grupo, mucho antes de que nadie más pudiera verlo. Y el Señor se complace en Su pueblo porque Él puede vernos como seremos. “Aún no se manifiesta lo que hemos de ser”, pero se le aparece a Él. En el caso de Su mente y la formación de Su propósito eterno, Él sabe, querida hermana, aunque ahora estés luchando con tus temores, lo que serás cuando estés de pie ante las lámparas resplandecientes del trono eterno. Él sabe, joven, aunque te hayas apartado del pecado por unos pocos días y hayas comenzado a luchar contra el vicio, lo que serás cuando, con toda la hueste lavada con sangre, arrojes tu corona ante Su trono. Sí, el Señor se deleita en Su pueblo porque sabe lo que aún ha de ser. (CH Spurgeon.)

Él embellecerá a los mansos con salvación.—

Hermosa por siempre

Yo. El personaje al que se apunta.

1. Hacia Dios. Sumisión total a

(1) Su enseñanza.

(2) Su disciplina.

(3) Todas las influencias de Su Espíritu.

2. Hacia los hombres–amabilidad.

3. En sí mismos: humildad.

II. El favor del que gozarán.

1. Tranquilidad.

2. Agradable contentamiento.

3. Gran alegría.

4. Carácter santo. A medida que los hombres y mujeres, que son lo que deben ser en Cristo, envejecen, su temperamento se suaviza y todo su espíritu madura.

III. Los buenos resultados que se esperan.

1. Dios será glorificado.

2. Por nuestra mansedumbre se manifiesta Cristo.

3. Esta mansedumbre hace atractivo al cristiano. Si queremos atraer a otros a Cristo, debemos hacerles ver cuán dulcemente bendita es la vida cristiana, y cómo un hombre puede ser severamente recto y, sin embargo, al mismo tiempo benditamente alegre, cómo puede estar muerto contra el pecado. , y sin embargo lleno de santo amor por el pecador, – cómo él, para salvar su vida, no se apartaría ni una pulgada de lo que es correcto y verdadero, y sin embargo daría su vida si al bendecir a otro pudiera traer gloria a el Señor Jesucristo. ¡El Señor nos embellezca así con la salvación, y de ello vendrá un gran bien! (CH Spurgeon.)

Los mansos hermoseados con salvación

Yo. Su carácter. “Manso”–

1. Hacia Dios.

(1) Bajo la Palabra de Dios–sus amenazas, mandamientos, verdades y doctrina.

(2) Bajo las dispensaciones de Su providencia.

2. Hacia el hombre. El cristiano sabe que los demás tienen tanto o más que soportar con él de lo que él tiene que soportar de los demás; esto tiende a humillarlo ya mantenerlo manso. Se esfuerza por “mostrar toda mansedumbre a todos los hombres”; “instruyendo con mansedumbre a los que se oponen.”

II. Hermosos con la salvación.

1. La vestidura de salvación. Fue obrada por el Hijo de Dios y, como Él mismo, es “santa y sin mancha”.

2. Las gracias de la salvación (Gál 5,22-23).

3. La gloria de la salvación. ¡Cuán hermoso será con la palma de la victoria en su mano, y la corona de gloria sobre su cabeza, y sentado, con el vestido de bodas elaborado por el mismo Hijo de Dios, en la cena de las bodas del Cordero! (W. Bolland, MA)

Belleza

Para ser religioso es simplemente ser como Jesús, y salvación, en el texto, significa religión; los mansos de los que se habla son personas mansas, dulces y amables. Ahora, hay algo hermoso en los gentiles, dulces y amables, aunque no sean religiosos. ¡Cuánto mayor, pues, debe ser la belleza de tales personas cuando tienen, con sus buenas cualidades, también la religión, con toda su dulzura celestial! La religión no es igualmente hermosa en todos los que profesan tenerla; un temperamento desagradable puede estropear esa belleza. La principal belleza de la religión se encuentra en la gentileza, la dulzura y la bondad. Y esta belleza se ve en el rostro de las personas religiosas y también en todos sus actos bondadosos. El mal genio y las disposiciones poco amables hacen feos los rostros de las personas, mientras que los temperamentos dulces y las disposiciones amables los hacen bonitos. Es muy difícil embellecer a algunas personas incluso con la religión. Algunos son de temperamento dulce y otros son amargos. Es algo difícil para un artista tallar una imagen hermosa en una pieza de madera dura, torcida y anudada. Y así, no es una tarea fácil, por parte de alguien con una disposición muy parecida a ese trozo de madera, hacer que una persona religiosa sea bella en el rostro y en la acción. Pero esto se puede hacer. Ahora bien, si el hombre pagano en los tiempos antiguos, sin que nadie lo ayudara, aprendió a ser manso, dulce y bondadoso, ciertamente no hay nadie, por mala que sea la disposición, que no pueda, con la ayuda de Dios, aprender el misma lección. Estoy seguro de que todos ustedes quieren ser hermosos. ¿Cómo puedes llegar a serlo? Algunas personas piensan que cualquiera puede embellecerse vistiendo ricas ropas y bonitos adornos; pero esto no es lo que la Biblia nos enseña. Dice (1Pe 3:3-4). Todo niño puede tener ese adorno adquiriendo y conservando una dulce disposición religiosa y realizando bondadosos actos religiosos. Hemos visto tanta belleza como esta. Al principio, puede ser, pensamos que alguien no tenía un poco de belleza, pero encontramos en ese un alma hermosa y vimos una vida hermosa; y entonces el rostro sencillo cambió de repente, y, a nuestra vista, se volvió, como el alma y la vida, también hermoso. (WL Spottswood.)

Transfigurado

Uno de las vistas más hermosas del mundo es la Bahía de Nápoles. Nadie que lo haya visto en una tranquila tarde de verano, y lo haya visto mientras la noche se acercaba y, a través de la oscuridad, los destellos de fuego de la cima del Vesubio, como una antorcha de Dios, lo encendían, puede olvidar la escena. Pero los científicos nos dicen que esa hermosa bahía de Nápoles es el cráter de un volcán gastado e inundado. En las primeras horas de la mañana de la historia del mundo, fue quizás el volcán más grande de la tierra; eructó de su corazón torrentes de lava hirviente. Por fin se hundió más y más, su ardiente corazón se sofocó, la lava cesó de fluir, y desde el Mediterráneo, tal vez primero en algún glorioso día de tormenta, barrió las capas blancas del mar y desbordó el cráter y lo llenó por completo. , y hoy las hermosas aguas yacen en paz y reflejan los cielos resplandecientes arriba. Muchas de nuestras vidas son como el cráter. Las pasiones se han apoderado de nosotros y nos han dejado agotados. Pero la gracia de Dios puede llenar nuestras vidas vacías y hacerlas dulces, hermosas y pacíficas. (Círculo dominical.)