Estudio Bíblico de Salmos 25:16-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 25,16-18
Vuélvete a mí, y ten piedad de mí; porque estoy desolado y afligido.
Oración de un que sufre
Cuán tierno es este lenguaje, y cuán instructivo también. David sufría tanto como un rey. Pero también es un peticionario, ora por–
I. Liberación.
II. La mirada bondadosa de Dios es deseable en todo tiempo, pero en la aflicción y el dolor es como vida de entre los muertos. Por eso dice: “Mira mi aflicción y mi dolor”.
III. Perdón. “Perdona todos mis pecados”. Este era su significado; que sea nuestro. (W. Jay.)
El grito de los afligidos
Mira a Loch Lomond . Cien pies de agua, profunda, oscura y mortal; las olas que duermen allá al pie del Ben te ahogarán. Sí, pero cuando Dios envió Su escarcha, cuando de las cuevas del norte se deslizó la influencia coagulante, ¡he aquí! las olas se adormecieron y se durmieron, y tú caminaste y te deslizaste sobre tus resonantes aceros a través de las olas congeladas. El mismo lago, pero tan transformado que podrías rozar su superficie. Algunos de ustedes saben lo que es estar casi abrumado por las olas de problemas. Ruedan sobre ti una y otra vez, y retroceden, pero ven adelante con poder redoblado, hasta que finalmente clamas: “Señor, sálvame, o pereceré”. Luego viene una gran calma, y simplemente pasas rozando las olas de tu trabajo diario, porque Cristo tu Salvador ha dicho los problemas y las dificultades y la monotonía para dormir. ¡Oh, qué cosa tan gloriosa es la gracia de Cristo! (John Robertson.)
La oración de David
Me pregunto si son capaces de decir de nosotros en el tiempo de dolor, aflicción y angustia: “He aquí, él ora”. Esos viajeros, al pasar, son de repente detenidos por un sonido que les es extraño, y preguntan qué es. Es David en sus oraciones. ¡Ah, él está bien! Sigue orando, David; no te avergüences de tu voz, déjala resonar. Más noble es orar así, que dar orden a tus ejércitos con voz fuerte y alzada para que se pongan al frente: y la voz de David había hecho eso por muchos días. Un repique de clarín resonante que el guerrero había dado en su tiempo: “Ponte al frente. Les encantaba escucharlo en Israel. Cuando el rey habló, les recordó los viejos tiempos cuando el brazo derecho del joven guerrero hacía cosas valientes para Jehová; y les gustaba oír su voz elevarse por encima del fragor de la batalla: pero es más noble, más majestuoso y mucho más grandioso escuchar al anciano rey con su voz temblorosa elevada en oración.
A El atractivo del hombre piadoso
I. En nombre propio.
1. Para liberación del sufrimiento (Sal 25:16). “El camino al cielo”, dice un antiguo escritor, “está empapado con las lágrimas y la sangre de los santos”.
2. Para el perdón (Sal 25:18). Trazó sus sufrimientos a sus pecados. El pecado es hiel en la copa de la vida; la raíz del árbol pestífero de todos los males naturales. Del sufrimiento inferimos el pecado. Creía que sus pecados tenían que ver con Dios. El mal en cualquier forma o departamento de la vida es pecado contra Él. “Contra ti, contra ti solo he pecado”. Sabía que el perdón de Dios era necesario para su liberación.
3. Para la preservación de la vida, de la confianza, del carácter (Sal 25:21).
II. En nombre de la sociedad (Sal 25:22). No hay nada egoísta en la piedad genuina. El hombre que ora y lucha sólo por su propia salvación está completamente desprovisto de religión genuina. Su credo puede ser correcto, y todas sus observancias religiosas, pero no tiene la raíz del asunto en él. (D. Thomas, DD)