Estudio Bíblico de Salmos 29:3-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 29,3-4

La voz de Jehová sobre las aguas.

La voz de Jehová sobre las aguas

Se dice que el sendero mismo del pueblo del Señor es “a través de las aguas”; y son un pueblo “que comercia en aguas profundas”. Cómo Israel, cómo Pedro, encontró la verdad de nuestro texto. Pero al pasar por aguas profundas estamos más inclinados–y es un mal clamoroso–a escuchar el bramido de las olas que la voz de mi Cristo precioso.

Yo. las aflicciones se comparan con «aguas», «olas, . . . aguas profundas.» Y estos pueden venir sobre la Iglesia en general a través del odio a la verdad por parte de los papistas, arminianos y socinianos y otros. y sobre personas particulares, por medio de pruebas y persecuciones temporales. Pero estas son otras aguas, benditas, como se dice en Eze 47:1-23.

II. la voz del Señor sobre estas aguas. Es voz dominante y consoladora, en aguas de aflicción: de convicción, de consuelo y de dirección, en aguas del santuario.

III. la atención exigida a tal voz. Escuchadlo más que a cualquier otro perseguidor o predicador. El gozo sobrenatural proviene de escuchar la voz del Señor. ¿Todos ustedes lo han escuchado? Si no, que te despierte ahora. (Joseph Irons.)

La voz del Señor está llena de majestad.—

La voz majestuosa

Todas las obras de Dios lo alaban, pero hay algunas que lo alaban más que otras. Hay algunas de sus obras en las que parece estar grabado en letras más grandes de lo normal el nombre de Dios. Como las altas montañas, los truenos y relámpagos. La creencia antigua y universal era que el trueno era la voz de Dios. Pero hay voces espirituales de Dios, y de estas queremos hablar. Samuel en su cama lo escuchó. Saulo en su conversión. Y Dios habla a menudo al hombre por el Espíritu Santo. Y la voz de Dios está siempre llena de majestad. Es tan–

Yo. esencialmente; tiene que ser así. Piensa de quién es la voz. Cómo la voz de Dios está llena de majestad porque–

1. Es verdad.

2. Mandar.

3. Muy potente. “Hágase la luz, y se hizo la luz.”

4. Y porque la voz de Dios es Su Palabra, y Su Palabra fue Su Hijo el Señor Jesucristo.

II. siempre. La voz de Dios, como la del hombre, tiene varios tonos, pero siempre está llena de majestad.

1. Sea cual sea el tono, ya sea duro como cuando amenaza, o dulce como cuando consola, o augusto como cuando manda. “Di a los hijos de Israel que sigan adelante”. Y en la Resurrección de los muertos, y en el Día del Juicio.

2. Y en todos los diferentes grados de sonoridad. Algunas llamadas de Dios son fuertes, otras suaves pero todas majestuosas.

3. Y en todos sus medios. La mezquindad de un orador de Dios no impide esto.

III. en sus efectos.

1. Es una voz quebrada. “La voz de Jehová quebranta los cedros”. El pecador más orgulloso y obstinado se quebranta ante Él.

2. En movimiento. “También los hace (a los montes) saltar como becerros”. Ningún monte de error, falsedad o pecado puede permanecer impasible cuando Él habla.

3. División. “Divide las llamas del fuego”. Donde la Palabra de Dios se predica fielmente, siempre es un poder divisorio.

4. La sacudida “sacude el desierto”. La Palabra de Dios hace esto en los corazones de los hombres.

5. Dar a luz—“hace parir a las ciervas”. Así que la Palabra de Dios hace que el alma produzca santo deseo y gozo, y todo lo que el hombre tiene en sí, tiene que salir.

6. Descubrir: “descubre los bosques”. Los hipócritas se esconden, pero Dios los descubre. Oh, escucha Su voz invitándote a creer y ser salvo. (CH Spurgeon.)

La Voz del Señor

Esto El poema sagrado del que está tomado nuestro texto, es uno de los más elevados y sublimes que ha dado a luz la propia poesía de la inspiración. Pero las palabras son capaces de otras aplicaciones además de las primarias.

I. considere los modos en que Dios le habla al hombre.

1. A través de la naturaleza–ver este salmo,

2. A través de las dispensaciones y en el gobierno de la Providencia.

3. Por Su verdad revelada, y–

4. Principalmente por Su Hijo.

II. los atributos por los cuales estas comunicaciones se distinguen prominentemente: Poder y Majestad. Considere–

1. La gloria de Su naturaleza de quien proceden.

2. El contenido de las propias comunicaciones. Hablan de las perfecciones divinas y principalmente del método de Dios para redimir al hombre pecador.

3. Los asuntos en que deba terminar la atención o descuido de estas comunicaciones. Se identifican con los destinos del alma inmortal del hombre.

III. EL tributo que exigen imperativamente estas comunicaciones hechas por Dios al hombre.

1. Fe.

2. Agradecimiento.

3. Oración por nosotros mismos y por nuestros semejantes. ¿Cómo, pues, vosotros que despreciáis estas comunicaciones de Dios, responderéis en el gran día del juicio? Oh, ven a Jesús ahora. (James Parsons.)