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Estudio Bíblico de Salmos 30:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Salmos 30:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 30:7

Escondiste tu rostro, y yo estaba turbado.

El retiro de la presencia Divina

De todas las fuentes de dolor a las que un buen hombre está expuesto aquí, no hay ninguna cuyas aguas sean tan amargas, ni cuyo dolor sea tan conmovedor, como el retiro de la presencia Divina. Pero hay un beneficio práctico que se deriva de ello; proporciona evidencia adicional de nuestro verdadero estado ante Dios. Si podemos soportar la ausencia de la presencia favorable de Dios en nuestras almas sin dolor, nuestro amor por Él no puede ser genuino.


I.
el alcance de este retiro. No hablamos de Su retiro de los inconversos, sino del verdadero hijo de Dios.

1. No incluye el retiro de Su bondad amorosa. De hecho, el mismo acto de retiro está motivado por el amor.

2. No incluye el retiro de la presencia real y la morada del Espíritu Santo. El Espíritu puede no reflejar el resplandor del amor de Dios sobre el alma del creyente y, sin embargo, puede, al mismo tiempo, obrar en su corazón de tal manera que haga viva su fe; sus deseos fuertes; su conciencia tierna; y su vida fecunda.

3. Este alejamiento puede ser experimentado en diferentes grados por diferentes cristianos, y por los mismos cristianos en diferentes momentos y bajo diferentes circunstancias. Para algunos es sólo un día nublado; para otros es crepúsculo, ni oscuro ni claro; para algunos el Sol de Justicia está nublado, para otros parece estar totalmente eclipsado.


II.
cuando se puede decir que Dios oculta su rostro.

1. Cuando no se interpone a favor de ellos, y aunque los ve en apuros, no da un paso adelante en su auxilio.

2. Cuando quite de Su pueblo los símbolos de Su presencia: las ordenanzas y los sacramentos de la religión.

3. Cuando su pueblo no aprecia los medios de gracia, y cuando no aparece su provecho.

4. Cuando niega a Su pueblo el acceso a Sí mismo, y rompe la comunión con ellos.


III.
las razones de este ocultamiento.

1. Cuando los cristianos cometen pecados graves y traen una deshonra a la religión, entonces Dios esconde Su rostro de ellos, para mostrarles Su desagrado, y para mostrar al mundo que las caídas y los pecados de los profesantes no deben ser atribuidos. a, ni a ser acusada, de su religión.

2. Cuando los cristianos tienen una mentalidad terrenal y comienzan a preferir las posesiones, los placeres y los compromisos del mundo a Jesús y su gran salvación, entonces Dios esconde su rostro de ellos.

3 . Cuando los cristianos se vuelven formales, fríos y sin vida en sus deberes religiosos, entonces Dios frecuentemente esconde Su rostro de ellos. Es el adorador espiritual vivo, activo, celoso, con quien Dios se ha comprometido a morar.

4. Cuando los cristianos descuidan el gran medio de acceso a Dios, el Señor Jesucristo, entonces Jehová se resiente del insulto ofrecido a Su Hijo al ocultar Su rostro.


IV.
el espíritu a ejercitar en estos tiempos de deserción. «Estaba preocupado». Esto implica:

1. Que seamos verdaderamente conscientes de nuestra pérdida, de nuestro pecado y de las terribles consecuencias que inevitablemente deben seguir a la continuación de este estado de cosas.

2. Que reconozcamos la presencia de Dios como la única fuente permanente de consuelo y felicidad.

3. Que ejerzamos todos los poderes y facultades de nuestra alma para recuperar la presencia y el favor de Dios. Para este propósito debemos usar todos los medios de gracia designados. En todos los deberes y ordenanzas nuestras almas deben seguirlo con ahínco, y seguirlo de cerca de una ordenanza a otra hasta que lo encontremos.


V.
por qué los cristianos están tan preocupados por el ocultamiento de su rostro,

1. Por las bendiciones que han perdido.

2. Por los males positivos que acompañan siempre a esta retirada del alma de la presencia favorable de Dios.

(1) Oscuridad espiritual.

(2) Mortalidad espiritual e insensibilidad.

(3) Fracaso en todos los deberes espirituales.

(4) Esterilidad de alma.

(5) Exposición a peligros y tentaciones.

(6) Un pavor del desagrado de Dios.

(7) El miedo al rechazo final.

(8) Pensamiento melancólico de muerte y juicio .


VI.
lecciones prácticas y precauciones.

1. Cuán pocos son los verdaderos creyentes.

2. Cuán terrible es la condición de los hombres inconversos.

3. Qué horrible es el estado del reincidente.

4. Qué feliz es el pueblo de Dios. (W. Gregory.)