Estudio Bíblico de Salmos 34:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 34:4
Busqué la Señor, y Él me escuchó.
La razón de la oración
Yo. lo que la cabeza, abandonada a sí misma, piensa sobre la oración. La cabeza, discerniendo sólo la exterioridad de ello, ve al hombre, la criatura, aventurándose a ir a la presencia de Jehová el Creador, y pedir tener justo lo que desee. Eso es “oración” como muchos parecen entenderlo. Y la aprehensión es tan limitada y tan imperfecta que no podemos extrañarnos de que ocasione dificultades. La mitad del problema desaparece cuando hemos declarado dignamente lo que es la oración. Es el acto de dependencia reconocida. Conectar cada pensamiento con el pensamiento de Dios. Mirar todo como Su obra y designación. Someter cada deseo, pensamiento y resolución a Él. Esa es la oración. Y si esa es la esencia y la vida de la oración, y podemos asirnos firmemente de ella, entonces seremos elevados a una región serena de calma, por encima de la tempestad que ruge sobre cosas tales como las posibilidades de respuesta y la relación de la oración. a la ley ¿Qué dice la cabeza sobre la oración? Dice–
1. La oración no es irrazonable. Admita que hay un Dios de quien todos dependemos, y todos se encontrarán dispuestos a reconocer que ningún acto es más apropiado y razonable que aquel en el que buscamos el favor y la bendición Divina. El teísta, que se enorgullece de la guía de la razón, habla elocuentemente de la oración.
2. La cabeza está plenamente dispuesta a reconocer el hecho de que, en todas las épocas y en todos los climas, los hombres han sido movidos por el impulso de la oración. En todas partes el hombre ha sentido la presencia de Uno más alto que él mismo, y ha vuelto sus ojos anhelantes hacia Él.
3. La cabeza no encuentra ninguna objeción seria para instar contra la declaración abstracta de que Dios puede escuchar y responder la oración. Si Él es verdaderamente Dios, y si Él nos creó, la razón no puede encontrar fundamento para negar que, en Sus arreglos divinos, Dios puede considerar los sentimientos y deseos de Sus criaturas, así como sus necesidades positivas. El asunto de la oración puede presentarse de modo que nuestra mente no pueda sino encontrar serias objeciones y dificultades. A veces parece esperarse que mediante la oración podamos cambiar el orden del universo exterior. Incluso hemos visto declaraciones que asumen que la oración es el medio por el cual “nuestro deseo determina la voluntad de Dios”. Contra cualquiera de estas representaciones la cabeza tropieza propiamente.
II. lo que la cabeza, guiada por el corazón, piensa sobre la oración. El texto es una declaración inspirada en el corazón. La cabeza guiada por el corazón dice–
1. Si Dios es un Padre, debe ser un oyente de oración. Si no lo hace, no puede ser fiel a Su nombre. La paternidad promete interés paterno. Si es lo más sencillo y necesario que nosotros, como niños, debemos orar. Lo esencial de su relación con nosotros es que Dios nuestro Padre escuche.
2. Si Dios ha prometido, ciertamente sabe cómo cumplir.
3. La cabeza guiada por el corazón aprende a poner la oración en sus propios límites.
4. Y, al escuchar todas las objeciones formuladas contra la oración, responde en voz baja pero con firmeza: “No puedes discutir sobre los hechos y experiencias de mi vida. Esto lo sé: ‘Busqué al Señor, y Él me escuchó’; y seguiré orando, porque he probado el poder de la oración.” Es suficiente. Creemos en el poder de la oración. Vemos la gloria de una vida de oración. (R. Tuck, BA)