Estudio Bíblico de Salmos 39:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 39:12

No retengas tu paz en mis lágrimas.

Lágrimas terrenales y cánticos celestiales

Este Es un mundo hermoso, pero hay lágrimas en él. Todos los ojos los tienen, y caen rápido y con frecuencia. Sus causas son variadas.

1. Reprensiones de Dios por los pecados. Por tanto, arrepentíos.

2. El reino de la tentación. Busque la fuerza de Dios.

3. Las dificultades en nuestro trabajo por Cristo.

4. La condición de la sociedad.:Pero lo peor puede ser reclamado Bienaventurado es hacer el esfuerzo.

5. Duelo. En la Real Academia había un cuadro pequeño pero patético. Es la cabaña de un guardacostas. Su amada esposa está muerta. Allí está la mesa servida para su comida; la joven hija con un vestido negro está cortando una hogaza de pan; su niño pequeño, como un niño, se está comiendo su cena; el hombre con el corazón roto no come, sino que extiende su mano para tocar a un niño pequeño en una cuna a su lado. Aquí está el dolor, la suya es la tristeza. Y hay miles de casas así. Pero no hay lágrimas en el cielo. (GW McCree.)

Forastero soy contigo y advenedizo, como lo fueron todos mis padres. —

El cristiano extranjero y peregrino

I. La experiencia del salmista incluye un sentido profundo y habitual de la naturaleza transitoria e insatisfactoria de todas las cosas terrenales.

II. Ser un extraño con dios, y un peregrino, incluye realizar anticipaciones de otro mundo perdurable.

III. La experiencia del salmista comprende un cultivo ferviente y asiduo de todas las gracias y virtudes cristianas. El carácter de un extranjero y un viajero se compone de muchos rasgos brillantes de excelencia, combinados armoniosamente como lo son los rayos de diferentes matices en el orbe solar. Ciertos rasgos de su experiencia pueden, a primera vista, parecer difícilmente consistentes con otros; como, por ejemplo, firmeza impertérrita con espíritu manso y humilde; la sabiduría de la serpiente con la inocuidad de la paloma; oposición inflexible a todo pecado, con profunda compasión hacia todos los pecadores.

IV. Ser un extraño con Dios y un peregrino, incluye una mejora fiel de las ordenanzas de la gracia y las dispensaciones de la providencia. (J, Smyth, DD)

Los creyentes considerados como extraños y peregrinos

Yo. ¿De dónde es que los hombres buenos se consideran extranjeros y peregrinos en la tierra?

1. Es extranjero todo hombre que no es natural del lugar donde reside; pero un transeúnte es aquel que sólo hace una visita pasajera al lugar, con la resolución de dejarlo de nuevo y proseguir su viaje. Este último es un carácter distintivo de los santos (2Co 5:1-2). Son extraños tanto en afecto como en condición; sus corazones están en otra parte.

2. Los santos se tienen justamente por extraños porque son regenerados, nacidos de lo alto, distantes de su patria.

II. ¿Qué tipo de comportamiento es más expresivo de este temperamento y se adapta mejor a la condición de los extraños?

1. Si consideramos esta tierra como un país extraño, a través del cual solo estamos de paso hacia nuestro hogar natal, ciertamente debe ser nuestro cuidado que recibamos el menor daño posible en nuestro paso. El daño más grande que el mundo puede hacernos es hacernos olvidar el lugar de nuestro destino, y holgazanear en el camino. Sus sonrisas son más temibles que sus ceño fruncidos.

2. No es suficiente que no recibamos daño; tenga cuidado de hacer toda la provisión que podamos para nuestro mejor país (1Jn 3:3; 2Pe 1:11).

3. Se hace extraño soportar con paciencia y fortaleza las penalidades e inconvenientes (2Co 4:8-9.)

4. Si vemos el cielo como nuestra morada eterna, debemos ser solícitos para conocer a fondo el camino (Sal 119:19 ; Sal 119:54; Sal 19:7 -11).

5. Si nos consideramos extraños, debemos comportarnos como los que pertenecen a un país mejor. Los que aman a su país estarán celosos de su crédito.

6. Si le hemos dado la espalda al mundo, ayudémonos unos a otros en nuestro camino, y llevemos a tantos como podamos con nosotros; hacer todo lo que podamos para fortalecer a los débiles, aconsejar a los dudosos, animar a los desalentados. (R. Walker.)