Estudio Bíblico de Salmos 56:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 56:13

Porque tú has Libraste mi alma de la muerte: ¿No librarás tú mis pies de la caída, para que ande delante de Dios a la luz de los vivos?

Misericordia recibido

I. Las misericordias recibidas son de manera especial para ser recordadas. Este ha sido el método del pueblo de Dios. David titula Sal 38:1-22., “Salmo para recordar sus aflicciones”, mucho más, pues, Sus consuelos (Sal 77:10-11). Pablo recordó una manifestación de Dios hacia él catorce años antes (2Co 12:1). Si Dios atesora nuestras lágrimas, mucho más debemos atesorar sus misericordias; como los amantes conservan las muestras de amor de aquellos a quienes afectan. Dios tiene un archivo para nuestras oraciones, nosotros deberíamos tener un archivo similar para Sus respuestas. Él tiene un libro de memorias para registrar nuestras aflicciones, y los discursos de fe de Él (Mal 3:16); ¿Por qué no deberíamos, entonces, tener un registro de Sus comunicaciones llenas de gracia hacia nosotros? El recuerdo es la obra principal de un cristiano; recuerdo del pecado para causar autoaborrecimiento (Eze 20:43). El recuerdo de Dios para una profunda humildad (Sal 77,3). Recuerdo de Su nombre por guardar Su ley (Sal 119:55). Recuerdo de Sus juicios antiguos para consuelo en las aflicciones (Sal 119:52). Y el recuerdo de la misericordia para el establecimiento de la fe (Is 57,11). Ahora, deben ser recordados porque–

1. Son las misericordias de Dios.

2. Comprado por Cristo.

3. Beneficiosos para nosotros.

Y debemos recordarlos con admiración y gratitud (Sal 77:11) . Afectuosamente; obediente y fructíferamente (Sal 116:16). Humildemente: en sus variadas circunstancias y detalles.

II. Las misericordias recibidas son estímulos para pedir y esperar más.

1. Porque: Hay una gran habilidad en Dios (Isa 59:2).

2. Tanta ternura como antes (Lam 3:22),

3. Las mismas súplicas deben ser urgidas en nuestras oraciones.

4. Una misericordia en los espirituales no sirve de nada sin más misericordias. Dios no pondría un fundamento y no edificaría sobre él (Rom 8:32).

III. En conclusión.

1. Cuídense de olvidar las misericordias recibidas (Jer 2:2; Sal 68:26). Porque si no los recordamos, seremos propensos a desconfiar de Dios y decaer en nuestro amor (Sal 78:19). Y si no los recordamos no podemos mejorarlos, ni resistir tan fácilmente a la tentación.

2. Haga uso de las misericordias anteriores para alentar su confianza para el futuro (Sal 9:10; 1 Samuel 21:9). (S. Charnook, BD)

Confianza en Dios

Esto salmo parece haber sido escrito cuando David, por los celos del enfurecido Saúl, se había refugiado en la religión de Gat, y se encontró a sí mismo como objeto de una sospecha bastante natural, de la cual escapó solo simulando locura. Pero su fe se fortalece cuando llega la ocasión de su prueba. Así como hay pájaros marinos que cantan en medio de la tormenta, cuyo primer estruendo sobresalta las alas más tímidas y las hace revolotear de regreso a casa, así en la estación de su aparente desesperanza su corazón trinó algunas de sus doxologías más entusiastas, y algunas de las expresiones más sublimes de su confianza en Dios. Así que si nuestras circunstancias han sido como las del salmista, si hay en nuestro corazón memorias de muchos dolores y fracasos, de múltiples enemistades para el progreso de la vida de Dios dentro de nosotros, permítanme pedirles que tomen la tensión de estos versos Si hemos fallado en el pasado, decidamos por Dios ahora.

I. El motivo que nos ha de impulsar a la decisión. “Has librado mi alma de la muerte”. El motivo es el resorte de toda acción mental. Somos libres, pero no somos independientes de los motivos y, por lo tanto, las Escrituras apelan continuamente a ellos. Y aquí, en el gran asunto de la consagración personal a Dios, ¿qué nos puede urgir más poderosamente que esto, que Dios ha salvado nuestra “alma de la muerte”? Y–

II. Existe la obligación. “Tus votos están sobre mí, oh Señor”. Debes sentir que eres del Señor; que no está en libertad de jurar ninguna otra lealtad o participar en cualquier otro servicio. Vosotros sois siervos del Señor. ¿Estás listo para esto? Es el mayor privilegio.

III. La expresión legítima en que se encarna esta consagración.

1. En alabanza. El cristiano es un servicio gozoso y dispuesto.

2. En el deseo de andar delante de Dios en la tierra de los vivientes. ¿Es esta nuestra ambición: caminar delante de Dios aquí y ahora? Confío en que así sea, y que el ardor de tu deseo no conozca disminución ni decadencia. (J. Morley Punshon, DD)

La liberación se realizó aunque no se logró

Yo. La liberación realizada por la fe antes de que se cumpla de hecho (ver traducción en RV). Todavía está metido en el meollo del problema y de la lucha, y sin embargo dice: “Es como si hubiera terminado. Tú has entregado.” ¿Cómo llega a esa confianza? Simplemente porque su futuro es Dios; y quien tiene a Dios por su futuro puede cambiar las esperanzas inciertas en confianzas seguras, y asegurarse de esto: que sin embargo Aquis y sus gigantes filisteos de Gat, empuñando los brazos de Goliat, lanzas como un rodillo de tejedor y armaduras de bronce, lo rodearán. , en el nombre del Señor los destruirá. Todos están como muertos, aunque en este momento están vivos y son hostiles. Tenemos hoy las mismas razones para la misma confianza; y si vamos por el camino correcto al respecto, nosotros también podemos llevar el sol de junio a las nieblas de noviembre y disfrutar del calor de una liberación segura incluso cuando nos envuelven las heladas nieblas de los problemas. Pero luego nótese, también, aquí, la sustancia de esta futura intervención que, para la tranquila fe del salmista, está presente. “Mi alma de la muerte.” y después de eso, dice: «Mis pies de caerse», lo que se parece mucho a un anticlímax y un baño. Pero, sin embargo, solo porque librar los pies de la caída es algo mucho más pequeño que librar una vida de la muerte, aquí viene a ser un clímax y algo más grande. La tormenta pasa sobre el hombre. ¿Entonces que? Después de que ha pasado la tormenta, no solo está vivo, sino que está de pie. No lo ha matado. No, ni siquiera lo ha sacudido. Sus pies son tan firmes como siempre lo fueron, y solo porque eso es algo menor, es algo mayor que la liberación se haya logrado que la otra. ¿Cómo llegó David a esta confianza? Pues, él mismo oró en ello. Si lees el salmo, verás muy claramente el proceso por el cual un hombre llega a esa confianza serena y triunfante de que la batalla está ganada incluso cuando está rugiendo a su alrededor. La verdadera respuesta a la oración de David fue el acceso inmediato de confianza inquebrantable, aunque la respuesta exterior tardó en llegar, y hubo años entre él y el cese de sus persecuciones y problemas. Así que podemos tener arroyos en el camino, con la tranquila confianza de la liberación antes de que llegue la liberación.

II. El impulso al servicio que trae la liberación. “Para que pueda caminar delante de Dios a la luz de los vivos”; ése es el propósito de Dios en todas sus liberaciones, para que podamos ser impulsados a un servicio confiado y agradecido. Y David convierte ese propósito en un voto, porque las palabras casi podrían traducirse, «Caminaré delante de Él». Procuremos que el propósito de Dios sea nuestra resolución, y que no perdamos el bien de ninguna de las tribulaciones o disciplinas por las que Él nos pasa; porque la peor de todas las penas es una pena desperdiciada. “Tú has libertado mis pies para que pueda caminar”. ¿Para qué sirven los pies? ¡Caminando! Además, observe la fuerza precisa de esa frase, “para que pueda andar delante de Dios”. No es del todo lo mismo que el cognado que se usa sobre Enoc, que «caminó con Dios». El uno expresa comunión como con un amigo; el otro, el ordenamiento de la propia vida ante Su mirada, y en la conciencia de Su presencia como Juez y Capataz. Piense en lo que hace un regimiento de soldados en desfile cuando cada fila pasa frente al punto de saludo donde se encuentra el oficial al mando. Cómo cada hombre se viste, y cómo se recomponen, manteniendo el paso, inclinando ligeramente sus rifles. No estamos en un desfile, sino en negocios mucho más serios que eso. Estamos peleando con el Capitán mirándonos, y eso debería ser un estímulo, una alegría y no un terror. Daros cuenta del ojo de Dios observándoos, y el pecado, la mezquindad, la negligencia, el egoísmo, la sensualidad, la lujuria, la pasión, y todos los demás demonios que hay en nosotros se desvanecerán como fantasmas al canto del gallo.

III. La región en la que se llevará a cabo esa observancia del ojo divino. “A la luz de los vivos”. Eso parece corresponder a la primera cláusula de su esperanza; así como la palabra anterior que vengo comentando, “caminar delante de Él”, corresponde a la segunda, donde habla de sus pies. “Has librado mi alma de la muerte. . . Caminaré delante de Ti a la luz de los vivos”, donde Tú todavía permites que esté mi alma liberada. Y la frase parece significar la luz del sol de la vida humana contrastada con la oscuridad del Seol. Nuestra luz más brillante es el resplandor del rostro de Dios a quien tratamos de amar y servir, y la confianza del salmista es que una vida de observancia de Sus mandamientos en la que la gratitud por la liberación es el motivo impulsor para la realización continua de Su presencia, y una vida acorde, será una carrera brillante y soleada. Vivirás a la luz del sol si vives ante Su faz, y por más invernal que sea el mundo, será como un día claro y helado. No hay escarcha en el cielo, no pasa por encima de la atmósfera, y en lo alto, en un azul sereno y maravilloso, está el resplandor del sol. Y tal vida será una vida guiada. Todavía quedarán muchas ocasiones de duda en la región de la creencia, y de perplejidad en cuanto al deber. A menudo habrá necesidad de un pensamiento paciente y ferviente en cuanto a ambos, y no faltarán los llamados para un esfuerzo vigoroso de nuestras mejores facultades a fin de comprender lo que nuestro Guía quiere que hagamos, y adónde quiere que vayamos, pero a través de todo estará la mano que guía. Como el Maestro, tal vez con una mirada retrospectiva a estas palabras, dijo: “El que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”. Si Él está en la luz, caminemos en la luz, y para nosotros será pureza, conocimiento y alegría. (A. Maclaren, DD)

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Sal 57:1-11