Estudio Bíblico de Salmos 58:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 58:10
El justo será regocíjate cuando vea la venganza; lavará sus pies en la sangre de los impíos.
Satisfacción en las providencias destructoras de Dios
Esa es una imagen terrible. Expresa no sólo el temible amén, la danza de la sangre, sino también la satisfacción de los “justos” por su derramamiento. Hay una satisfacción innoble y noble y cristiana incluso en las providencias destructivas de Dios. No sólo es permisible sino imperativo para aquellos que quieren vivir en simpatía con Sus justos tratos y con Él mismo, que vean en ellos la manifestación de la justicia eterna, y que consideren que quitan las cargas de la tierra y traen esperanza y descanso a las víctimas de la opresión. No es un grito indigno de venganza personal, ni de triunfo insensible, el que se levanta de un mundo aliviado cuando cae Babilonia. Si está bien en Dios destruir, no puede estar mal en Sus siervos regocijarse de que Él lo hace. Solo que deben tener cuidado de que su emoción no esté empañada por la gratificación egoísta, y que no esté exenta de piedad solemne por aquellos que en verdad fueron hacedores del mal, pero que ellos mismos fueron los que más sufrieron por su maldad. Es difícil, pero no imposible, tomar todo lo que se expresa en el salmo y suavizarlo con algún efluvio del espíritu de Aquel que lloró por Jerusalén y, sin embargo, pronunció su condenación. (A. Maclaren, DD)
El regocijo de los justos por tu derrota de los impíos
Al escuchar una bandada entera de pájaros cantando alegremente juntos, mi curiosidad se excitó para averiguar la ocasión de su convocatoria y alegría, cuando rápidamente percibí un halcón muerto en el monte, sobre el cual hicieron tal ruido, que parecía triunfar ante la muerte de un enemigo. No podía reprocharles que cantaran el toque de uno que, como un caníbal, solía alimentarse de sus cuerpos vivos, despedazándolos miembro a miembro y asustándolos con su espantosa apariencia. Sobre este pájaro, que era tan formidable en vida, el más tímido reyezuelo o carbonero no temía ahora gorjear y saltar. Este hecho me trajo a la mente el caso de los tiranos y opresores. Cuando viven, son el terror de la humanidad; pero cuando mueren, son objeto de desprecio y desprecio general. “Cuando perecen los impíos, hay gritos” (Pro 11:10). La muerte de Nerón fue celebrada por los romanos con hogueras y obras de teatro; los pájaros comieron la carne desnuda de Pompeyo; Alejandro permaneció insepulto treinta días; pero una vida útil y santa generalmente se cierra con una muerte honrosa y lamentada.
Ciertamente hay una recompensa para los justos.—
>El carácter de los justos
¿Cuáles son los atributos personales que forman, constituyen y distinguen un carácter justo ante Dios?
Yo. Tiene a Cristo como fundamento. Siendo “Dios sobre todas las cosas bendito por los siglos”, Su vida no se derivó ni dependió de ninguna otra. Su vida no sólo fue inocente de toda transgresión, en pensamiento, palabra y obra; pero Él era “Jesucristo el Justo”. No descuidó ningún deber, personal, familiar u oficial. Su vida fue un servicio; Su muerte fue un sacrificio–de propiciación por los pecados del mundo.
II. Tiene la fe por principio, o instrumento de apropiación. Entonces, ¿es la fe en sí misma un acto o ejercicio meritorio o digno? No más que la extensión del brazo, la apertura de la mano para recibir a Cristo, o la apertura de los ojos para mirarlo, o el mover de los pies para venir a Él. Es simplemente el instrumento, el instrumento proporcionado por la gracia y designado por Dios, el único instrumento u órgano designado por Dios, por el cual el pecador recibe y se une a «Cristo, la justicia de Dios». “Así que es por fe, para que sea por gracia.”
III. Tiene el corazón para su asiento. La justificación es un cambio de estado, por el cual somos libres de la condenación; la santificación es un cambio de naturaleza, por el cual somos traídos a la semejanza y comunión con Él. El uno indica un cambio relativo en relación con la ley; el otro, un cambio real y personal a los ojos de Dios. Por uno, recibimos un título a la recompensa prometida de recompensa; por el otro, somos “hechos aptos para ser partícipes de la herencia de los santos en luz”.
IV. Tiene la vida por su evidencia. Un hombre no es ciertamente conocido por lo que dice, pero es conocido por lo que hace, y lo hace habitualmente en todas las condiciones y relaciones de la vida. (G. Robson.)
Una recompensa para los justos
I. ¿Cuáles son las características discriminatorias que distinguen a los justos?
1. Al describir a los justos, debemos distinguirlos–