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Estudio Bíblico de Salmos 59:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Salmos 59:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 59:9

Por su fuerza, esperaré en Ti.

Esperando y cantando

(con Sal 59:17):–“¡Fuerza mía! en ti esperaré”, así dice el salmista en medio de sus angustias; y porque lo hace así, dice al final del salmo, repitiendo su voto anterior, pero con una alteración que significa mucho: “¡Mi fuerza! Te cantaré.” Si has esperado, mientras estabas en medio de un problema, seguramente cantarás después de él, y tal vez incluso durante él.


I.
Los pensamientos de Dios que iluminan las tinieblas. “Mi fuerza”, “mi torre”, “el Dios de mi misericordia”: estos son los pensamientos que arden por esta alma devota en la oscuridad de la angustia. Note, primero, cómo ese “mío” es la misma fuerza y nervio de la confianza del salmista. No es tanto lo que él piensa que Dios es, aunque eso es muy importante, sino que él piensa que, sea lo que sea Dios, Él lo es para él. “Mi defensa, mi fuerza; el Dios de mi misericordia”—que me da, es decir, la misericordia que necesito. Y fíjate en la feliz reiteración indicativa de posesión asegurada y feliz conteo de la riqueza de uno. Con cada repetición del “mío” hay una nueva salida del corazón en confianza, en debilidad consciente, y en la apropiación creyente de la fuerza de Dios, un apretón de los dedos sobre su tesoro. Si estamos afligidos, digamos: “Iré a Dios, mi gran gozo”. Si estamos expuestos al lanzamiento de toda una ráfaga de flechas de desastre, digamos: «Yo habito en el pabellón donde no llega calamidad». Si somos conscientes de nuestra debilidad, arrojémonos a esos brazos fuertes, y estemos seguros de que de su apretón vendrá hormigueando en nuestra debilidad la emoción eléctrica de Su omnipotencia, y que nosotros, también, podrán “hacer todas las cosas en Cristo que nos fortalece”. mi fuerza, porque soy débil; “mi fortaleza”, porque soy asaltado; “el Dios de mi misericordia”, porque necesito Su misericordia.


II.
Lo que estas opiniones de Dios animan a un hombre a hacer. “Fuerza mía, en ti esperaré”, dice el primero de nuestros textos. “A Él miraré” es, quizás, más cercano al significado de las palabras que el “esperar” de nuestra versión. Si estos tres pensamientos bienaventurados, “mi fortaleza, mi torre, el Dios de mi misericordia”, están en lo más alto de nuestro corazón, habrá una actitud fija y un ojo de expectativa. ¿Has visto alguna vez a un perro sentado y mirando a la cara de su amo, esperando que le echaran un bocado para morderlo y tragárselo? Esa es una ilustración muy sencilla de la forma en que los hombres cristianos deben sentarse y mirar a Dios. Si Él es “mi fuerza” y “mi torre”, y si “mi misericordia” viene de Él, entonces ninguna actitud me conviene excepto la de mirar con expectación y firme dirección de mente y corazón hacia Él, “Mi fuerza, yo te vigilará.” Y debe haber, además, no sólo expectación en la mirada, sino paciencia, y no sólo expectación y paciencia, sino sumisión. Párate delante de Él, esperando saber qué debes hacer con la fuerza que Él da, y cómo la misericordia que Él inspira se expresará y manifestará en tu vida. Esta espera debe ser la actitud y postura fija de nuestro espíritu. El salmista tuvo que hacer una resolución definitiva de apartar la mirada de Dios, porque había muchas cosas que lo tentaban a mirar a otra parte. Él dice: «Esperaré», y el original transmite muy fuertemente la idea de que tiene que apretar los dientes, por así decirlo, en el esfuerzo por mantenerse quieto y esperando ante Dios. Si miramos a Él, somos mantenidos y nos mantenemos rectos; pero requiere toda nuestra fuerza de voluntad, y requiere un esfuerzo muy resuelto si no queremos ser forzados a abandonar la actitud de fe y dejar que nuestros ojos se conviertan en miradas alarmadas de los mares tormentosos. Sin tal esfuerzo nos debilitaremos mirando a los enemigos y no a la fortaleza, a las dificultades y debilidades interiores y no a nuestra fuerza, pero encontraremos el medio de hacer este esfuerzo tras la firmeza de la mirada expectante en el recuerdo fiel del gran Nombre del Señor, fortaleza nuestra y fortaleza nuestra.


III.
Qué resulta de esta espera. Aquel que comenzó diciendo: “Fuerza mía, en Ti esperaré”, termina diciendo: “Fuerza mía, te cantaré alabanzas”. Es decir, lejos en el futuro está la certeza de que todo terminará en agradecimiento y éxtasis de alabanza, y en el presente, mientras haya que mantener la actitud de vigilancia, y males y peligros nos rodeen todavía. , puede brillar en nuestros corazones una tranquila seguridad de cómo van a terminar todos, y cómo la espera en el presente será sustituida por una alegre alabanza en el futuro. En medio del invierno podemos traer el verano. Podemos vivir por esperanza, podemos decir: “Hoy velaré, mañana alabaré”. Y debido a que mañana alabaremos, habrá alguna alabanza mezclándose con la vigilancia de hoy. Hagamos lo uno ahora, y por fin haremos lo otro. Haz uno, e incluso al hacerlo comenzará el otro. La espera y la alabanza son gemelas, la una un poco mayor que la otra. “A ti, fuerza mía, miraré”, e incluso ahora el alma que espera puede tener un canto, débil quizás y entrecortado, como el trinar de los pájaros cuando sopla el viento del este y las nubes están bajas a principios de la primavera, pero que se suavizará y crecerá en un éxtasis más completo cuando los días oscuros y desagradables hayan pasado. (A. Maclaren, DD)