Estudio Bíblico de Salmos 60:6-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 60:6-9

Dios ha hablado en Su Santidad; Me regocijaré, dividiré a Siquem y dividiré el valle de Sucot.

Canción de guerra de Israel

En este canto de guerra se nos da la clave de toda la historia del desarrollo judío como la interpretación de la vida, esa interpretación que, a través de Cristo, ha recibido su verificación como el método universal por el cual la religión se convierte en una fuerza práctica en el mundo. Puerro en eso. Primero, cuán real, cuán práctico, cuán concreto es todo. No es un problema personal egoísta por lo que es vehemente. Él es uno con su pueblo, y es su angustia la que es suya. Y luego, en segundo lugar, estos desastres no pueden ser para él accidentes ciegos. No son las crueldades de algún destino despiadado, ni las meras victorias de la fuerza, el accidente, el destino. La voluntad de Dios es la interpretación única y suprema de cada incidente, y no puede haber otra. “Tú también has sido disgustado.” Esa es la única explicación razonable del asunto. Y luego, después de eso, en ese pensamiento yace su esperanza. Si Dios lo ha hecho, y lo ha hecho para corrección, entonces Dios también puede deshacerlo, y ciertamente lo hará, Él, por Su propia diestra. ¿Quién sino Él? El pueblo, quebrantado, destrozado, magullado y borracho, no puede curarse a sí mismo. No pueden restaurarse a sí mismos a su vieja solidez y fuerza. Su pecado ha arruinado su poder para ser como eran. Sólo pueden reconocer la mano de Dios que los quebró y dispersó. Dios puede hacer el resto. Su renovación, su recuperación, debe ser todo Su acto, y Él se asegurará de hacerlo, porque Él ha herido para sanar. ¿Qué otro motivo podría tener? Y luego, de ese pensamiento, el salmista pasa al estallido marcial que está tan cargado del espíritu de la Ascensión. Israel, si ha de recuperarse, decimos, debe entregarse por completo a la ayuda preveniente de Dios, «Dios ha hablado en Su santidad». Eso es lo que precede. Él y nadie más ha dado el gran paso del que todo depende. Dios ya ha planeado para Sí mismo un reino organizado, y cada lugar, y cada distrito, y cada centro es seleccionado y nombrado. Y a este jefe de las tierras altas, a este rey, a este siervo Suyo, se le ha mostrado todo. Se le ha dicho exactamente lo que está en la mente de Dios. Ahora, seguramente podemos sentir el toque mismo de una llama de Ascensión en las viejas palabras. Este equilibrio del alma, esta situación espiritual en la que el alma creyente se encuentra para siempre dondequiera que actúe en el nombre de Dios, este modo y método de toda fe religiosa dondequiera que se encuentre, esto ha sido captado para nosotros aquí: estos han sido arreglados. Son total y absolutamente los mismos hoy para nosotros como lo fueron para ese jefe fronterizo en su guerra con Edom. Sólo para ensayar con nuestra mente la sucesión de sus pensamientos y de sus oraciones. Primero, Ascensiontide nos llama a mirar, como él lo hizo, más allá del circuito de nuestros propios asuntos privados, y tomar nuestro lugar en medio del pueblo de Dios, e identificarnos con Su reino histórico. Mire a la Iglesia de Cristo como le va en el mundo. Esa Iglesia es la creación de Su realeza. Allí Él ha puesto Su nombre, y con ella está nuestra suerte. Su interés, su fortuna, sus miedos, su angustia, todos son nuestros. Estamos comprometidos con ella, para que nuestras propias creencias se entrelacen unas con otras. Si ella tiene fuerza, nosotros somos fuertes, y si ella está agobiada, somos débiles con su debilidad. Cuidado con ella. ¿Cómo va? Ay, lejos de nosotros en cuanto a él, el mismo espectáculo. Dios nos ha echado fuera. Dios nos ha esparcido por el extranjero. La mano de Dios está en ello. Y, si la mano de Dios está en esto, entonces la mente de Dios está detrás. Dios actúa con un propósito, y eso significa con un propósito irrenunciable e invencible, hacia el cual Él está siempre avanzando; si no puede ser por la victoria, entonces por la pena, por la disciplina. ¿Cuál es ese propósito? Ascensiontide es nuestra respuesta. Entonces fue cuando Dios habló en Su santidad. Él reveló toda su intención. Él se vistió de Su justicia. ¿Qué iba a ser? Oh, alegrémonos con el salmista, porque Dios en Su júbilo, elevando a Su Hijo a Su trono en lo alto, pronunció que en Él, el Amado, Él reclamaría el mundo entero para Sí mismo. Cada nación sería una provincia de Su reino, quien sería Rey de reyes y Señor de señores. “Me regocijaré”, exclamó, al verlo él mismo. Entonces nuestro Rey, consciente de todos los propósitos de Dios, clamó en voz alta a Su gran apóstol en la visión, diciendo: “Yo soy el que estuve vivo y estuve muerto, y he aquí que vivo por los siglos de los siglos. Y tengo en Mi mano las llaves de la muerte y del infierno. Me regocijaré, porque dividiré a Siquem, y mediré el valle de Sucot. Galaad es mío, y Manasés es mío, y Efraín es la fortaleza de mi cabeza, y Judá es mi legislador”. Así resuena sobre el todo el grito del Señor ascendido, afirmando su pretensión perpetua. “Mío”, por ejemplo, “es el intelecto en su habilidad exquisita, en su coraje, en su profundidad; mía es la ciencia en su paciencia y en su verdad; el mío es el arte; el mío es todo el mundo del sentimiento, de la emoción, de la pasión; el mío es el matrimonio en toda su magia inagotable; el mío es el hogar en honor de la maternidad, la corona de los hijos; mío es el corazón con sus penas y sus alegrías; mía es la voluntad con la fuerza de sus esfuerzos incansables; el mio es hombre A todo en él asigno función y deber y servicio y libertad y alegría. Efraín es la fortaleza de mi cabeza, y Judá es mi legislador”. Ni Él, el Vencedor, puede detenerse en los límites de Su reino de gracia. Aun así, ese reino debe crecer, debe expulsar el mal, la injusticia, la lujuria, la miseria, la crueldad. Estos todavía se mantienen firmes en las altas rocas y fortalezas de las colinas de Edom, en sus castillos y ciudades en las ricas costas de los filisteos. Y estos deben ceder; estos deben romperse. Dios lo ha prometido. Ha puesto el nombre de Jesús sobre todo lo que se nombra, y debe reinar hasta que someta todas las cosas a Sí mismo. (Canon Scott Holland.)