Estudio Bíblico de Salmos 62:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 62:10
Si aumentan las riquezas , no pongas tu corazón en ellos.
El aumento de la riqueza
Yo. Aquí hay una circunstancia que la mayoría desea. ¿Quién no desea el aumento de sus posesiones seculares? Este deseo es virtuoso, o no, según la gran razón que lo origina y lo gobierna.
1. Hay una razón equivocada. Cuando se desea la riqueza por sí misma o con fines de ostentación, comodidad, voluptuosidad y autocomplacencia, el deseo de adquisición está viciado y corrompido. Estos son los fines de los meros hombres mundanos en la aspiración.
2. Hay una razón correcta. Aquel que desea la riqueza para disciplinar adecuadamente su naturaleza espiritual, aliviar los males de la humanidad y ayudar a avanzar la causa de la verdad, el bien y la benevolencia, es justo en esta propensión adquisitiva.
II. Aquí hay una posibilidad que algunos pueden poseer. La posibilidad es el aumento de la riqueza. Este aumento en la comodidad de muchos, quizás, es casi imposible; aún así, en el caso de otros, no es así. Los hombres pobres a menudo se enriquecen de una de dos maneras; ya sea con o sin sus propios esfuerzos.
1. Con sus propios esfuerzos. Gracias a la habilidad inventiva, la industria bien dirigida, la previsión mercantil y la economía sistemática, muy a menudo encontramos a hombres pobres que pasan de una gran pobreza a una inmensa riqueza. Cuando se llega a tal resultado aparte de representaciones falaces, transacciones fraudulentas y especulaciones injustas, es a la vez gratificante y encomiable: capaz.
2. Sin su propio esfuerzo, no pocos hombres indolentes e inútiles se enriquecen. Por nacimiento reciben una herencia, o por una especie de “suerte” están dotados de hermosos legados. Rara vez en tales casos la riqueza tiene un valor real para sus poseedores: ya menudo demuestra su ruina moral.
III. Aquí hay un deber que todos deben obedecer. ¿Qué es eso? “No pongas tu corazón sobre ellos.” Sin embargo, en forma o cantidad, pueden aumentar, no deben ocupar el corazón. Pero, ¿por qué?
1. Porque amarlos es indigno de tu naturaleza. El alma fue hecha para fijar sus afectos en el valor moral, no material, en los atributos divinos de la mente imperecedera, no en las cualidades de la materia corruptible. El amante del dinero prostituye sus afectos y degrada su naturaleza.
2. Porque amarlos es herir tu naturaleza. El hombre que ama las riquezas violenta los dictados de su conciencia, llena su corazón de agobiantes preocupaciones y angustias, y materializa los afectos divinos de su naturaleza. Nos volvemos como los objetos que amamos; el hombre que ama su oro se vuelve como una larva miserable o como un terrón de barro.
3. Porque amarlos es excluir a Dios de tu naturaleza. El alma está constituida de tal manera que no puede amar supremamente dos cosas opuestas al mismo tiempo.
4. Porque amarlos es arruinar tu naturaleza. La mayor agonía del alma es el duelo, la separación del objeto que amamos. Tal separación es inevitable donde se ama la riqueza; aquí el amante y el amado deben separarse eternamente. (Homilía.)
El corazón en el lugar equivocado
En en una de las galerías de arte de Italia hay un cuadro curioso, de un pintor primitivo, que representa a un enfermo tendido en su cama, y sus médicos vienen a visitarlo. Examinaron a su paciente y determinaron que su enfermedad era que su corazón se había ido, había desaparecido por completo. Desde un púlpito cercano, San Antonio de Padua predica sobre el texto: “Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón”. Anuncia dónde se encontrará el corazón del enfermo; y la pista que proporciona es seguida en otro compartimento por un grupo de amigos del enfermo, que abren su caja fuerte y se quedan asombrados al descubrir que el miembro faltante reposa entre las abundantes piezas de oro. Es tan cierto como si fuera un hecho literal, que el corazón puede ser apartado del lugar que le corresponde para estar entre los tesoros terrenales.