Estudio Bíblico de Salmos 65:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 65:4
Bendito el hombre a quien Tú escogiste y acercáste a Ti, para que habite en Tus atrios.
Adoración
Este salmo incluye una acción de gracias por las bondades de Dios en la Providencia, por las bellezas de la primavera y la provisión natural de las necesidades del hombre; pero los privilegios del santuario son aquí un tema especial de reconocimiento agradecido.
I. El salmista aquí recomienda la adoración pública–
1. Como un privilegio peculiar. “Bienaventurado el hombre a quien Tú eliges y haces acercarse a Ti.” La oportunidad de disfrutar de tal enfoque no se da a todos, sino que trae una responsabilidad especial a aquellos a quienes Dios se lo concede.
2. Como un acercamiento a Dios. Dios nunca está lejos de nosotros, pero cuando nos reunimos en sus atrios somos más capaces de darnos cuenta de su cercanía con nosotros. A menudo tenemos un sentido profundo y alegre de Su presencia.
3. Como la búsqueda de un nuevo hogar. “Para que habite en Tus atrios.” Puede haber una referencia aquí, como en otros salmos, a los levitas que literalmente moraban allí para asistir a las ejecuciones de los servicios; pero la última parte de este versículo implica que David reclamó para sí mismo una parte del privilegio. El pensamiento es: “nosotros, como moradores en los atrios del Señor, seremos satisfechos”.
4. Como provisión abundante. Aquí se satisfacen los deseos tanto de la mente como del corazón.
5. Como un servicio sagrado.
II. Observaciones generales sobre el culto público.
1. Es valioso para el testimonio. Los cristianos dan así testimonio de Cristo y confiesan su fe.
2. Por sus asociaciones. Cuántos recuerdos se amontonan alrededor de los santuarios donde hemos adorado I
3. Para la comunión unos con otros. Así nos ayuda la asociación unos con otros en los diversos actos de adoración.
4. Por el culto mismo en sus diversas partes: oración, instrucción, alabanza. Entonces, no dejemos de congregarnos, y procuremos hacer el más alto uso de las ordenanzas de la religión. (Anon.)
La bienaventuranza de acercarse a Dios
Quien ¿Cuál es el hombre más feliz? El avaro dice: Bienaventurado el hombre cuyo trigo y mosto se multiplican, El sensual dice: Bienaventurado el que no tiene señor sobre sí, y anda tras los caminos de su corazón, y la vista de sus ojos, sin el menor control de ninguna ley, humana o divina. El hombre ambicioso dice: Bienaventurado el que goza de mayor favor en la corte; quien es admitido a la confianza de su príncipe. Pero, “Bienaventurado el varón,” dice David (y así dice todo cristiano), “a quien Tú escoges y haces acercarse a Ti.”
I. Explique la naturaleza de este acercamiento a Dios.
1. Considere lo que no es. No es doblar la rodilla y decir una oración, y poner una apariencia de seriedad en momentos particulares; no es ir seguido a la casa del Señor, y venir y sentarse delante de Él como Su pueblo; el publicano humilde y condenado a sí mismo, que se mantuvo alejado, se acercó más a Dios que el fariseo, aunque se adelantó confiadamente al lugar santísimo. Acercarse a Él es un acto de la mente, no del cuerpo. Dios es un espíritu, y aquellos que lo adoran aceptablemente, deben hacerlo no simplemente con la rodilla doblada, y una gran voz, y un ojo levantado, o una cabeza inclinada como un junco. Estas cosas son comparativamente indiferentes; si no van acompañadas de sinceridad, son peor que indiferentes; son ofensivos y abominables para Dios, quien será adorado en espíritu y en verdad.
II. ¿En qué consiste la bienaventuranza de acercarse a Dios? En el honor, el placer, el provecho que disfrutamos.
III. Los obstáculos para tal enfoque.
1. El pecado, esto destruye nuestra comunión con Dios hasta que nos arrepentimos y volvemos a Él.
2. El mundo.
3. Satanás. (S. Lavington.)
La felicidad de los santos
La benditos sean los santos de Dios–
I. En sentir los gozos de la devoción.
II. En obtener el perdón de los pecados.
III. En encontrar un refugio de la aflicción.
IV. En la anticipación de un mundo mejor. Como el marinero que ha sido arrojado durante mucho tiempo a un océano agitado, o detenido en un país extranjero, está deseoso de volver a visitar su tierra natal, y, cuando descubre por primera vez las vetustas rocas de la isla verde que se elevan con áspera grandeza sobre las olas, su los ojos brillan de alegría; así el santo que ha estado pasando muchos años tediosos en un desierto aullador, anhela contemplar la belleza del paraíso, y dirige su mirada radiante de éxtasis hacia la deleitable morada. (T. Laurie, DD)
La bendición de acercarse a Dios
Yo. Qué significa acercarse a Dios. Hubo un tiempo en que el Señor descendió y conversó con el hombre, como un amigo con otro amigo, cuando no lo acompañaban truenos, relámpagos y tempestad, y cuando ninguna culpa consciente inspiraba terror al corazón humano; y vendrá otra vez un tiempo, aunque nuestra condición ahora sea oscura y desconsolada, cuando el velo será quitado, y contemplaremos la gloria del Señor de tal manera que seremos transformados completamente en la misma imagen. Ahora, el pecado interpone una nube oscura entre nosotros y nuestro Dios, de modo que solo podemos tener una visión muy imperfecta de Su gloria y majestad. “Vemos como a través de un espejo oscuramente”. Sin embargo, hay temporadas en las que el cristiano es admitido, por así decirlo, detrás del velo, cuando ve al Rey en Su belleza y disfruta de esa deliciosa comunión con Él, que es un anticipo de la dicha celestial.
II. En qué consiste la felicidad de acercarse a Dios.
1. Es el mayor honor; muy superior a toda dignidad, un honor frente al cual toda la pompa y el esplendor de la grandeza terrenal se reducen a la insignificancia.
2. Es un placer. Dios es el bien supremo. Él es la fuente de vida, alegría y felicidad. Ir, por lo tanto, a Él, y extraer nuestros placeres puros de la fuente de la que fluyen, debe ser especialmente gratificante para toda persona que pueda distinguir correctamente entre el bien y el mal.
3. Es altamente rentable.
III. Obstáculos que nos impiden acercarnos a Dios.
1. La corrupción de nuestro propio corazón. Este puede ser considerado como el primero y el más grande de todos, porque mientras esto continúe sin atenuarse, no podemos avanzar un solo paso en nuestro viaje al cielo; mientras que, si ésta es superada, ninguno de los demás podrá entorpecer nuestro progreso.
2. El mundo.
(1) ¡Cuántos, oprimidos por los afanes de esta vida, se despreocupan por completo de las alegrías de la vida venidera!
(2) ¡Cuántos son los esclavos de las concupiscencias impías! El mundo les ofrece la copa embriagadora de los placeres prohibidos; lo beben, y la bebida deliciosa difunde su funesta influencia sobre el alma.
(3) ¡Cuántos son disuadidos del servicio de Dios por el miedo al sufrimiento! De buena gana servirían a Dios si pudieran hacerlo con seguridad; pero no pueden pensar en someterse a dificultades y pruebas en Su servicio.
3. Otro obstáculo en el camino de nuestro acercamiento a Dios, es Satanás. Él es el engañador y el destructor.
Lecciones–
1. El que no se acerca a Dios, perecerá.
2. El valor del privilegio que poseemos, de acercarnos a Dios en los caminos de Su designación.
3. Solo a través de la mediación de Jesucristo podemos acercarnos a Dios. (John Ramsay, MA)
Deléitate en la presencia de Dios
A Un clérigo nervioso, que sólo podía componer con provecho cuando estaba absolutamente solo y sin ser molestado, dejó la puerta abierta y su pequeño hijo de tres años abrió suavemente la puerta y entró. Estaba perturbado y un poco impaciente. preguntó: “Hija mía, ¿qué quieres?”. «Nada, papá». «Entonces, ¿a qué vienes aquí?» “Solo porque quería estar contigo”, fue la respuesta. Venir a la presencia de Dios y esperar delante de Él, sin desear nada más que estar con Él, cómo esa hora de vez en cuando nos descansaría.