Estudio Bíblico de Salmos 70:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 70:4
Sean tales como ama tu salvación, decid siempre: Engrandecido sea Dios.
Nuestra consigna
Estos Las palabras aparecen al menos tres veces en los Salmos, y por lo tanto podemos considerarlas como especialmente importantes.
I. Discriminar al personaje. Los individuos de los que se habla aquí son aquellos que aman la salvación de Dios. Entonces se da a entender que son personas que son salvas, porque no es conforme a la naturaleza amar una salvación en la que no tenemos parte. Podemos admirar la salvación que se predica, pero sólo amaremos la salvación que se experimente. Pero, más que esto, para sostener y llevar a la perfección en el corazón renovado un afecto ardiente hacia la salvación Divina de un tipo que continuará y llegará a ser prácticamente fecundo, debe haber una consideración inteligente y una aprehensión instruida en cuanto al carácter de esta salvación. Ahora, déjame mostrarte qué es lo que ama el creyente reflexivo en la salvación; y puedo comenzar diciendo que él ama, sobre todo, al Salvador mismo. A menudo nuestro Señor es llamado Salvación, porque Él es el gran obrador de ella, el autor y consumador, el Alfa y la Omega de ella. El que tiene a Cristo tiene la salvación; y, siendo Él la esencia de la salvación, es el centro del afecto de los salvados. Pero no amáis solamente la persona del Salvador, pues estoy seguro de que os deleitáis en el plan de salvación. ¿Cuál es ese plan? Se resume en una sola palabra: sustitución. Oh, entonces digamos siempre: “Que Dios sea engrandecido”, ya que Él ideó, arregló y llevó a cabo este método divino de combinar la justicia con la misericordia. Pero también amamos la salvación de Dios cuando consideramos cuál fue el objeto de ella. El objeto de ella hacia nosotros era redimir para Cristo a un pueblo que debería ser celoso de buenas obras. El pecador ama la salvación del infierno; el santo ama una salvación del pecado.
II. Medita en el dicho. Cada nación tiene su idioma, cada idioma tiene su consigna, casi cada distrito tiene su proverbio. He aquí el modismo de las almas agraciadas, escucha su palabra familiar, su proverbio común: es este: “¡Que Dios sea engrandecido! ¡Que Dios sea engrandecido!” Observe que este es un dicho que se basa en la verdad y la justicia. “Que Dios sea engrandecido”, porque es Él quien nos salvó, y no nosotros mismos. Nadie puede dividir los honores de la gracia, porque solo el Señor ha convertido nuestro cautiverio. De principio a fin la salvación es del Señor, por tanto, engrandecido sea Dios. Este dicho es naturalmente sugerido por el amor. Es porque amamos Su salvación que decimos: “El Señor sea engrandecido”. No puedes amar a Dios sin desear magnificarlo, y estoy seguro que no puedes saber que eres salvo sin amarlo. Además, este dicho de nuestro texto es, profundamente sincero y práctico. Estoy seguro de que David no deseaba ver multiplicados los hipócritas; pero tal sería el caso si los hombres simplemente dijeran: “Que Dios sea engrandecido”, y no lo dijeran en serio. Además, no solo debe ser sincero, sino que debe ser primordial. Considero que no hay nada que un cristiano deba decir continuamente, excepto esto: “Que Dios sea engrandecido”. Lo que un hombre puede decir continuamente es seguramente el pensamiento maestro de su mente. Escucha a los querubines y serafines; continuamente claman: “¡Santo! ¡Santo! ¡Santo! ¡Señor Dios de los ejércitos!” Y el texto nos dice que esto debe ser continuo. ¿Qué tan serio se siente acerca de la causa de Cristo cuando ha escuchado un sermón inspirador, pero cuánto dura?
III. El deseo. “Que Dios sea engrandecido”. Este deseo es promovido por una ansiedad por la gloria de Dios; es un deseo santísimo, y debe ser cumplido. Pediré su atención a las razones del deseo. ¿Por qué se debe desear?
1. Primero, porque siempre se debe decir: “Que Dios sea engrandecido”. Es justo, y según la conveniencia de las cosas, que Dios sea magnificado en el mundo que Él mismo creó. Una obra así merece la admiración de todos los que la contemplan. Pero cuando hizo de nuevo el mundo, y especialmente cuando puso los cimientos de su nuevo palacio con los hermosos colores de la sangre de Jesús, y lo adornó con los zafiros de la gracia y la verdad; Tenía doble derecho a nuestra alabanza.
2. Pero, lo deseamos a continuación, porque siempre es necesario decirlo. La palabra es aburrida y somnolienta, y completamente indiferente a la gloria de Dios en la obra de la redención. Necesitamos decirlo una y otra y otra vez, que Dios es grande en la salvación de Su pueblo.
3. Y, además, deseamos esto, porque el decir esto continuamente hace bien a los que lo dicen. El que bendice a Dios se bendice a sí mismo. No podemos servir a Dios con el corazón sin servirnos a nosotros mismos de la manera más práctica. Hermanos, nada os conviene más que gastar y ser gastado para la promoción del honor Divino.
4. Entonces, de nuevo, esto promueve el bienestar de las criaturas de Dios. (CH Spurgeon.)