Estudio Bíblico de Salmos 71:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 71:16
Iré en el poder del Señor Dios: haré memoria de tu justicia, aun de la tuya sola.
Dios, la fuente de la fuerza del ministro
Yo. ¿Cuál es la ayuda que requiere el ministro?–“la fuerza del Señor Dios.”
1. No fuerza humana, eso es sino debilidad. ¿Cuál fue el consuelo de Isaías sino este, “Ciertamente diremos: En el Señor tengo justicia y fuerza”? Y así con Pablo. Y le pide a Timoteo: “Fortalécete en la gracia que es en Cristo Jesús”.
2. ¿Qué es esta fuerza? No mera habilidad física, ni poder mental. Porque muchos que no tienen esplendor de intelecto son grandemente usados por Dios. Cuando alguien se quejó con su obispo, el bueno y santo Sr. Rogers de Frome, de que su estilo de predicación era tan aleatorio, el obispo respondió: “Ah, no te quejes de su estilo; El Sr. Rogers encanta a más almas para Cristo con sus notas salvajes que nosotros con toda nuestra música”. No; la fuerza que requieren los ministros es la del Espíritu de Dios (Juan 15:26-27). Y aunque no tengamos Su influencia milagrosa, podemos y debemos tener Su instrucción, Su glorificación de Cristo, Su testimonio, Su consuelo, Su santa influencia. Esta es la fuerza del ministro, y nadie la puede resistir.
3. ¿Pero cómo van los ministros en esta fortaleza? Al darse cuenta de que les está asegurado por el pacto de gracia, la sangre de Cristo y su intercesión. Y dependiendo de ello. El ministro no debe depender de nadie más, ni de los grandes ni de los pequeños, y mucho menos de sí mismo.
4. ¿Adónde irá? En el camino de la comunión con Dios. En los campos de conflicto con la maldad espiritual. En la intimidad de la vida doméstica. “Yo andaré dentro de mi casa con corazón perfecto.” En el camino del servicio activo.
II. El tema de la jactancia del ministro. “Haré mención de,” etc. Es la justicia de Cristo de lo que él debe hacer mención–
1. A Dios como base de su confianza.
2. A sí mismo como manantial de sus comodidades. Esto suple todas sus necesidades. Como culpable, perdido, vacío, condenado, débil, moribundo.
3. A los demás como esperanza de salvación. “Estoy decidido a no saber nada entre vosotros sino a Jesucristo, ya éste crucificado.”
4. Con la multitud de los redimidos, como motivo de su gozo.
Conclusión.
1. Procure adoptar esta resolución como propia.
2. Ayuda a tu ministro en su empeño por llevarlo a cabo. Venid a orar unidos y ayúdame en todas las obras de misericordia. Mucho, aquí no hay zánganos, sino todos trabajando para Cristo. (James Sherman.)
La firme determinación de Faith
YO. Su determinación. “Iré.”
1. No se quedará quieto.
2. Irá a la guerra.
3. Irá adelante y progresará en las cosas Divinas.
4. Irá al sufrimiento con santa resignación.
II. Su confianza. “En la fuerza del Señor Dios.”–
1. Irá regocijándose en las fuerzas ya recibidas.
2. Confiar en una fuerza que no cambia.
3. En un poder que santificó su marcha.
4. Confía en la suficiencia y adecuación de la fuerza de Dios a toda prueba u obra a que sea llamado; pues el hebreo, al ser plural, insinúa esto.
“Iré en las fortalezas del Señor Dios”. Si necesito vigor mental, Dios me lo puede dar. Si necesito fuerza física, Él me la puede dar. Si necesito poder espiritual, Él puede dármelo. Si la demanda particular es una visión clara, para que pueda detectar y desconcertar la astucia del enemigo, Él me la puede dar. Si necesito coraje y resolución rápida, Él puede dármelos. Si mi necesidad especial es la firmeza de mente en el día de la tentación, Él me la puede dar. Si es un temperamento paciente, Él me lo puede dar. El creyente no quiere nada que no sea lo que la fuerza de Dios suple cuando se necesita. Como nuestros días será nuestra fuerza. Encontraremos la oferta siempre igual a la demanda.
III. Su mensaje. “Haré mención”, etc. Exprese su testimonio de la justicia de Dios en la providencia. Manténganse firmes en que el Señor nunca hace nada malo. Él nunca se equivoca; pero todo lo que Él ordena es, y debe ser, incuestionablemente correcto. Dé testimonio, a continuación, de su justicia en la salvación; que no salva sin expiación; que no quita el pecado sin ser estrictamente justo; que de ninguna manera perdona a los culpables, sino que ha puesto en Cristo lo que se debía al pecado humano, para que pudiera ser “el justo, y el que justifica al que cree”. Declarar la justicia de Dios en cuanto a un estado futuro. Declare que cualquier Escritura que hable de los impíos es verdad, y que Dios es justo en ello. (CH Spurgeon.)
Deber y dependencia del cristiano
I. Su propósito de andar en santidad, de ir adelante y perseverar en el camino de su deber.
1. Una elección seria y deliberada de los caminos de Dios.
2. Un celo constante sobre su corazón.
3. “Iré”, aunque una nube debería cubrir mi cabeza todo el camino.
4. “Iré”, sean tan arduos los deberes a los que estoy llamado a realizar, o tan desalentadoras las dificultades que se presenten en mi camino; Debo buscarlos por fuera y por dentro, que pondrán a prueba toda mi resolución.
5. “Iré”, si debo ir solo y solo. No hay coparticipación aquí; cada hombre debe comerciar sobre su propio fondo.
6. “Iré”, por lo tanto, dirigido en cada paso por la norma infalible: “Las Escrituras inspiradas por Dios”.
7. “Iré”: iré al instante, sin admitir una sola excusa, aunque sea por un momento, para posponer mi presente propósito a una “temporada más conveniente”.
8. “Iré”—esforzándome por progresar diariamente. “No contándome a mí mismo para haber alcanzado”, etc.
II. Su suelo y dependencia.
1. La fuerza todopoderosa era la única confianza del salmista; y debe ser mío, o en vano son todos mis mejores esfuerzos. En medio de todos mis logros, no menos que todas mis debilidades y todos mis miedos, observaré un poder superior. En una facilidad, revisaré y reconoceré la generosidad divina con los más cálidos sentimientos de gratitud y dependencia; en el otro, derramaré mi lamento, y ofreceré mi demanda humilde pero ferviente, sin esperar alivio ni ayuda de ninguna otra parte.
2. Haré mención de Tu justicia, ya que incluye en ella la santidad y pureza de Tu naturaleza, Es la medida invariable de Tu administración moral; es el centro de unión y da, por así decirlo, estabilidad a todas Tus otras perfecciones. (Thomas Gordon.)