Estudio Bíblico de Salmos 71:22-24 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 71,22-24

Yo también te alabaré con salterio, tu verdad, oh Dios mío; a ti cantaré con arpa, oh Tú, Santo de Israel.

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Las alabanzas de un santo hebreo

Dr. Sanday ha señalado que, «en el gran escenario mundial, las diferentes razas tienen diferentes funciones» y que «para los hebreos estaba reservado, más que todos los demás pueblos, enseñar al mundo lo que sabían de la religión».</p

Yo. Tres rasgos del carácter Divino.

1. Santidad. “Oh Tú Santo de Israel.” La idea raíz es la separación. El Altísimo prohíbe al pueblo seguir ciertas prácticas entonces en boga entre los paganos circundantes, y la razón dada es porque Él es santo, y ellos, Su pueblo, deben ser como Él (Lv 19:2). En todos los casos en que ocurren tales prohibiciones, encontramos que las prácticas condenadas son moralmente similares, que son dañinas y viles; y por lo tanto, mediante tal enseñanza, los hebreos se elevaron a la concepción de un Dios completamente diferente de los dioses de los paganos, de un Ser que no tenía placer en el egoísmo, la crueldad o el odio. Además, es claro que tal doctrina honró tanto a los hombres como a Dios. Cuando se entendió el mandato: “Sed santos, porque yo soy santo”, los judíos deben haber visto que fueron creados para cosas mejores que el odio, la malicia o la lujuria. Estaban cumpliendo el fin de su creación cuando vencieron tales pasiones, cuando se rigieron por la bondad, el honor y la pureza.

2. Verdad. “Con salterio te alabaré, tu verdad, oh Dios mío”. La falta de esta virtud a menudo ha convertido al mundo en un caos. Difícilmente podemos concebir una peor condición de las cosas que cuando los hombres son incapaces de confiar en sus semejantes, cuando la palabra de los hombres no es su vínculo, y sus compromisos más solemnes no son garantía alguna de que actuarán en consecuencia. Sir Richard Burton dijo una vez que “para el oriental la mentira era comida y bebida y el techo que lo cubría”. Palabras fuertes y, sin embargo, una afirmación confirmada por multitud de personas que han vivido en medio de ellas. Tal estado de cosas indudablemente existía entre los vecinos de los judíos; eran falsos en palabra y obra, astutos, engañosos, traicioneros. Aquí nuevamente el hebreo estaba solo en un espléndido aislamiento de sus vecinos. Su Dios era la “Fuerza de Israel, que no miente”, el “Dios de verdad y sin iniquidad”. Sus promesas cumplieron; Sus amenazas se cumplieron. No es de extrañar, pues, que los hombres creyeran así, que su conducta fuera diferente de la de los demás; y por eso encontramos, entre las características del hombre perfecto de las Escrituras, la veracidad tanto por fuera como por dentro: “el que jura en perjuicio propio, y no cambia”; “el que habla la verdad en su corazón.”

3. Amor. Note la audacia de la afirmación del salmista: “Dios mío”; y su reconocimiento agradecido de la redención de su alma: “mi alma, que tú has redimido”. Para el escritor de este salmo, Dios era el Padre de sus criaturas, Aquel que había velado amorosamente por el mismo salmista desde su nacimiento, y a quien en la angustia podía acudir con la certeza de la ayuda.

II. Las características de la alabanza que el salmista resolvió ofrecer.

1. Sincero. “Mis labios se regocijarán en gran manera”, etc. Procuremos no entristecer a nuestro Padre celestial con alabanzas insinceras; Por muy exitoso que pueda ser el canto como una interpretación artística, es aborrecible para Dios si palabras que significan tanto se pronuncian con labios que no se regocijan mucho, labios que se utilizarían con la misma facilidad en el servicio de Aquel que es el gran adversario del Padre. y la nuestra.

2. Abundante. No sólo deben regocijarse los labios del salmista, sino todas las facultades de su alma redimida; y, para poder presentar una ofrenda digna a Dios, tanto el salterio como el arpa deberían ser llamados al servicio. Evidentemente, él creía que la música podría ser la sierva de la adoración, y que la habilidad del hombre en la producción de dulces sonidos debería ser consagrada a el servicio de Dios. (W. Scott Page.)

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Sal 72:1-20