Estudio Bíblico de Salmos 77:19-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 77,19-20
Tu camino está en el mar, y Tu senda en las muchas aguas, y Tus pasos no son conocidos.
La fuerza desconcertante en vida humana
I. Hay males en nuestro camino, que no vemos, de los cuales Dios cuidará de librarnos.
1. Un mal puede estar en nuestro camino, pero demasiado lejos para que podamos verlo. No es necesario que esté muy lejos, fuera del alcance de nuestra visión. Si se encuentra justo fuera de los límites del día por el que estamos pasando, está más allá de nuestra visión como si estuviera en otro mundo. Dios ve el peligro amenazante, y en amor, tal vez, hace que nuestros pies se desvíen por un día o dos del camino que estábamos pisando, trayendo algún cambio en nuestro curso que no anticipamos y no podemos entender. Como no vimos el peligro, no podemos entender el camino de Dios con nosotros, guiándonos con seguridad. A nosotros, “Su camino está en el mar.”
2. Un mal que también brota a nuestro lado, desconocido para nosotros. Los males sí surgen–en los hábitos–relaciones–ambiente local, etc. Siendo ciegos al peligro, el acontecimiento que nos aparta de su camino es un misterio.
3. Además, de acuerdo a la enseñanza de las Escrituras, hay complots y designios formados contra nosotros por los poderes de las tinieblas. De estos somos necesariamente ignorantes. Lord Raglan ordenó repentinamente que las líneas inglesas se dividieran, cuando marchaban, hasta donde sabían los soldados ingleses, justo sobre las fuerzas rusas. Pero pronto se dieron cuenta de que el Comandante en Jefe los había dividido solo porque vio más de lo que podían ver, a saber, que una compañía del enemigo marchaba por la ladera de la colina, para tomar a los ingleses desprevenidos en el flanco. Que Dios no haga algo así con nosotros, para que podamos escapar de las trampas puestas a nuestros pies; ¿Sus movimientos son misteriosos y desconcertantes para nosotros, simplemente porque no vemos la trampa de la cual Él está tratando de sacarnos?
II. También hay un bien, que no percibimos, que nos es desconocido, con el que Dios busca enriquecernos. De pie a la luz de la Cruz, nos vemos impulsados a concluir que el primer propósito de Dios con nosotros debe ser llevarnos a un estado de reconciliación consigo mismo; y habiendo logrado eso, al ganarnos para una aceptación personal del Salvador, Su próximo propósito con nosotros debe ser nuestra santificación: la llenura de nosotros “con toda la plenitud de Dios”. Pero, ¿cómo se hará esto? El Espíritu de Dios es la causa eficiente de todo crecimiento espiritual, pero el Espíritu lleno de gracia puede obrar, y lo hará, de acuerdo con las líneas de esa maravillosa providencia de la que solemos hablar como una esfera que se encuentra fuera de las operaciones de la gracia divina.
III. Hay orientaciones y conexiones en nuestra vida y suerte, de las que sabemos muy poco. En el ajuste sabio de estos, el camino de Dios, para nosotros, a menudo debe ser “en el mar”. Un jardinero a veces quita una planta, no porque necesite quitarla por su propio bien, sino porque está manteniendo cerca el aire o la luz solar de alguna otra planta. Entonces, posiblemente, el Gran Labrador nos trata, provocando algún cambio en nuestra vida y en nuestra suerte, que es para proteger a otros del daño o para promover su bien. Nuestra única gran necesidad es la fe en Dios. Él “guía sus manos con sabiduría”. “Él es maravilloso en el consejo y excelente en el trabajo.” “En cuanto a Dios, Su camino es perfecto.” (Henry Starmer.)
El camino, la senda y los pasos de Dios
Yo. El camino de Dios está en el mar. Los asuntos de la vida están en muchos casos manifiestamente fuera de nuestro control; es cierto, que mucho del mal que nos acontece se debe a nuestra propia imprevisión; ya todas luces, nuestra propia energía y previsión tienen mucho que ver con el éxito en nuestra carrera; sin embargo, ¿no hay abundantes fluctuaciones y cambios, todos los cuales nos dicen que no somos dueños ni siquiera de nuestros propios asuntos? Pregúntale a cualquiera que haya tenido mucha experiencia de la vida, y te dirá que, como el océano, está lleno de cambios y tormentas. Tampoco los hijos de Dios están exentos de estos; su experiencia de vida es la misma que la de los demás: son llevados por estas tormentas donde no estarían; y donde quiera que estén, allí no pueden ir. Ahora, para nosotros debería ser siempre suficiente, que sepamos “Su camino está en el mar.”
II. El camino de Dios está en las grandes aguas. Él no sólo actúa, sino que lo hace de acuerdo con un plan fijo y definido, denominándose Su curso de acción como un «camino». Ahora bien, sabemos bien que cuando los hombres navegan en el mar, deben hacerlo con brújula y carta; que no pueden esperar encontrar un camino sobre las aguas dentro de cuyos límites van a navegar; pero Dios tiene Su propio camino trazado, y Él lo ve tan claramente en medio de todas las fluctuaciones, ya pesar de todos los enemigos, como nosotros vemos el rastro de un camino ordinario.
III. Los pasos de Dios y no se sabe. “Lo que yo hago, no lo sabes ahora, pero lo sabrás en el más allá”, se nos dice, tal como lo fue para los discípulos de antaño. Hay momentos en que debe ser suficiente para nosotros simplemente saber que Él está actuando, y que en nuestro nombre y para nuestro bien. En tales temporadas debemos preeminentemente “andar por fe, y no por vista”. Él elige que el método de Sus tratos sea oculto, y no tenemos derecho a instarlo a que retire el velo. ¡Y cuántas veces ha habido un paso de Dios donde no lo hemos discernido! Tuvimos una enfermedad, un duelo, una decepción o una pérdida; el mundo dijo: “¡Qué desgracia!”. pero Dios pasó por nuestro camino; el mundo no podía ver Su huella, benditos seríamos si pudiéramos. (PB Power, MA)
Los misterios de la Providencia
Yo. Dios ejerce una supervisión providencial constante sobre los asuntos de su pueblo. Esto es evidente a partir de–
1. Escritura.
2. Experiencia de los hombres en todas las épocas.
II. La superintendencia de Dios sobre los asuntos de Su pueblo está acompañada por muchas dispensaciones de inescrutable misterio. Esto no debe parecer sorprendente, y no debe producir ninguna emoción de arrepentimiento o de descontento, si se consideran y sopesan debidamente dos hechos. La primera es, que nuestras facultades son naturalmente imperfectas y ofuscadas, física y moralmente incompetentes para comprender mucho de las dispensaciones de un Ser como el Todopoderoso; y la segunda es que el Todopoderoso tiene razones, sin duda suficientes e importantes, para ocultarnos intencionalmente una gran proporción del curso de Su providencia, tanto para designios asociados con Su propia gloria, como para nuestro futuro. y bienestar eterno.
III. Las dispensaciones misteriosas que asisten a la superintendencia providencial de Dios están reguladas por la sabiduría y la gracia. Considere esto en los casos de Jacob, José y Job. Y no está lejano el tiempo en que nosotros, en el disfrute de la buena tierra y de la grande “que Dios ha preparado para los que le aman”, seremos llamados a “recordar el camino” por el cual a Él le ha placido conducirnos. , “para humillarnos y probarnos, para saber lo que había en nuestro corazón, si guardaríamos o no sus mandamientos”, y recordar que “como el padre disciplina al hijo, así nos ha castigado el Señor nuestro Dios” y entonces se probará, si no lo creemos ahora, que las “ligeras tribulaciones que fueron momentáneas”, han obrado en nosotros ese “sobremanente y eterno peso de gloria”.
IV. El carácter así asignado a las misteriosas dispensaciones asociadas con la superintendencia divina debe producir poderosos resultados en todas las mentes cristianas y piadosas.
1. Debemos ejercitar un espíritu de completo contentamiento bajo las más severas dispensaciones que la Divina Providencia pueda imponer.
2. Deberíamos aplicar cuidadosamente todas las dispensaciones de la Divina Providencia para la mejora práctica de nuestro propio carácter. (J. Parsons.)
El camino de Dios es inescrutable</strong
Divina providencia incomprensible
1. Escritura.
2. Motivo. Así como todos los movimientos de un reloj se originan en el resorte principal, todas las razones de la conducta de Dios, al preservar y gobernar el mundo, se originan en Su último diseño en la creación, que es demasiado grande, demasiado sabio y demasiado bueno para cualquier cosa creada. ser de asir, y por lo tanto debe permanecer necesariamente y para siempre incomprensible.
3. Hecho. Los caminos de la Providencia siempre han resultado inescrutables para todas las criaturas inteligentes. Apenas pasa un día sin que cada uno vea algo respecto de sí mismo, o respecto de los demás, que suscite su admiración y sobrepase su comprensión.
1. Si Dios es incomprensible en el gobierno del mundo, entonces esta es una respuesta completa a todas las objeciones que alguna vez se han hecho contra Su providencia universal.
2. Si Dios es incomprensible en Su providencia, entonces es tan difícil para la humanidad saber por qué les otorga favores como por qué se los quita.
3. Si Dios es incomprensible en todas las formas de Su providencia, entonces todas las dispensaciones de Su providencia hacia la humanidad son pruebas apropiadas.
4. Si Dios es incomprensible en Sus caminos de providencia, entonces existe la misma base de sumisión bajo aflicciones pesadas que bajo aflicciones ligeras.
5. Si los caminos de la providencia son incomprensibles, entonces todas las cosas de este mundo son adecuadas para hacer religiosos a todos los hombres. Dios los lleva a todos en su mano santa y soberana, y prácticamente les está hablando cada día y cada momento.
6. Si Dios es incomprensible en su providencia, entonces es fácil ver que Él puede ordenar las cosas, para sacar luz de las tinieblas, bien del mal y alegría del dolor. (N. Emmons, DD)
La enseñanza de las mareas
Los tratos misteriosos de Dios
Nuestros los diarios están llenos de historias tristes. Un día es “un accidente en una carbonera: cien vidas perdidas”. Otro día es un desastre espantoso en un ferrocarril, o un naufragio, o un brote de enfermedad en algún lugar. Y cuando miramos “la historia diaria del mundo”, leemos sobre terremotos, guerras, pestilencias y masacres. Y mientras leemos, surge la pregunta en nuestras mentes: ¿por qué el compasivo Padre Todopoderoso permite que ocurran estos horrores? Y si nosotros, meros espectadores de estas aflicciones desde lejos, estamos dispuestos a hacer esta pregunta, ¡con qué anhelo agonizante debe surgir en los pechos de los mismos que sufren! Y mirando más de cerca e indagando en la vida de nuestros semejantes, ¿no aparece constantemente el mismo problema alarmante? ¡Cuántas veces vemos a la viuda desolada con su multitud de niños desamparados! ¡Cuán a menudo notamos que vidas buenas y útiles son arrebatadas mientras que a las inútiles todavía se les permite vivir! Ahora, todos estos casos nos llevan a este punto: ¿las calamidades y las aflicciones suceden por casualidad o son designadas por un gran Gobernante del mundo? Y como cristianos respondemos que “la aflicción no sale del polvo”, sino que viene de la mano de Dios; pero cuando se nos presiona aún más para explicar los tratos de Dios, solo podemos responder: «Su camino está en las muchas aguas, y sus huellas no son conocidas». Y luego, podemos señalar que esta aparente contradicción entre el carácter de Dios y Su trato con los individuos, nos lleva a sentir la necesidad y el valor de una revelación. Dios no nos ha dejado con la voz tartamudeante de la “religión natural”, sino que ha descorrido el velo y se ha revelado. Él nos ha enviado una carta, en la que nos habla de Su amor y nos pide que confiemos en Él, a través de la penumbra y la oscuridad, y Él nos llevará a la luz perfecta; que aunque sus pasos no son conocidos, sin embargo, lleva a Israel de la mano. Y al reflexionar sobre estos puntos misteriosos del trato de Dios con los hombres, vemos cómo sacan a la luz y acentúan la gran doctrina de la fe; la verdad de que hay una existencia futura, cuando las penas de esta vida serán compensadas por las alegrías que aún no se pueden concebir. Es el último gran Día del Juicio que declarará la justicia y la rectitud de Dios. Así, cuando oímos hablar de terribles accidentes y sufrimientos en masa, podemos consolarnos de dos maneras: en primer lugar, que Dios reemplace el mal por el bien, disponiendo que el accidente o la desgracia conduzcan a buenos resultados. Así, los terribles desastres del grisú llevaron a Sir Humphrey Davy a inventar la lámpara de pozo, que ha salvado tantas vidas. Los peligros de los motores de alta presión y las espantosas explosiones de los barcos de vapor estadounidenses hicieron que la válvula de seguridad fuera finalmente popular y universal. Los crueles estragos de la enfermedad y la infección han enseñado a los hombres, por los mismos motivos del temor egoísta, a ocuparse de los cuidados sanitarios de los demás. Y mirando más allá de estas ventajas que resultan en este mundo, en segundo lugar podemos ver cómo, en la esfera más larga de un mundo mejor, Dios puede compensar a los que han sufrido aquí. Esto nos llena de confianza y esperanza, aunque todavía no podemos seguir «Sus pasos», porque las aguas oscuras los cubren. (JW Hardman, LL. D.)
El océano sin caminos y su maestro piloto
Me he interesado mucho en los pilotos, en su oficina y en su trabajo. Después de un viaje largo y monótono, es muy probable, como puede juzgar, encontrar una cara nueva a bordo. Todos los ojos se esfuerzan por mirar al piloto mientras su pequeño bote viene bailando sobre las aguas; y cuando salta a bordo nos sentimos casi inclinados a acariciarlo, y deseamos saber cuáles son las últimas novedades. Me gusta verlo parado en el puente, o en el alcázar, al mando por el momento. Incluso el capitán debe tomar el segundo lugar ahora. Me gusta sentir la sensación de seguridad perfecta que surge cuando el piloto está a bordo. Conoce muy bien el lugar. Su negocio es dirigir el barco a través de los estrechos y el tortuoso canal. Ha estado en eso durante años. Él puede, como dicen, casi sentir su camino por ese canal en la oscuridad; ya medida que nos acercamos a la orilla, los pasajeros sienten que el tiempo de ansiedad ha terminado. Una sensación de alivio recorre todo el barco. Teníamos toda la confianza en el capitán cuando había mucho espacio en el mar, pero al acercarnos al puerto, fue un poco de consuelo encontrar a bordo a un hombre que conocía cada giro y vuelta. Dado que el camino de Dios está en el mar, quiero preguntarte si Él es tu piloto o si estás tratando de guiarte a ti mismo. (Thomas Spurgeon.)
El camino de Dios incomprensible para el hombre
Toma un muchachito de diez años, y lo pusieron en una asamblea de estadistas que discutían las cuestiones más graves de la diplomacia y el derecho internacional, para llevar documentos y mensajes de un escritorio a otro. En esa asamblea, el muchacho tiene un lugar definido y un deber definido que puede comprender y cumplir. Pero supongamos que se niega a llevar un papel cuyo significado y significado no comprende. Supongamos que abandonara su posición como paje, sobre la base de que no se enteró de todo el curso de la complicada negociación llevada a cabo en esa cámara. ¿Algún hombre en su sano juicio consideraría al niño como un ser herido? ¿Alguien pensaría en reprochar a esos estadistas falta de amabilidad o injusticia? ¿No se reirían simplemente del muchacho? Incluso suponiendo que todos los hombres de la cámara estuvieran dispuestos a acceder a su ridícula demanda y explicarle el asunto, ¿podrían hacerlo? ¿Podría la mente del niño comprender los destinos de las naciones? Y, sin embargo, si esto es absurdo, ¿qué se dirá de un ser finito, con su escaso conocimiento, con su limitada capacidad, con su poco rango de experiencia, negándose a obedecer a un Dios cuyos propósitos abarcan la eternidad y se mueven en órbitas más vastas que su máximo alcance de pensamiento puede incluso comenzar a concebir; en cuyo plan se agrupan y unifican los incontables detalles de todo ser en la eternidad, pasada y futura, qué, repito, se dirá de la estupenda locura de un pobre hombrecillo, la diferencia entre quién y Dios apenas se ensombrece. por la diferencia entre un estadista y un niño, sin embargo, ¿quién rehúsa la lealtad a Dios porque no puede, mediante la búsqueda, encontrar al Todopoderoso a la perfección? (Marvin R. Vincent, DD)
Tú guiaste a tu pueblo.
La verdadera filosofía de vida
“Tú guiaste a tu pueblo”. Toda la filosofía de la vida está aquí, aquí para nosotros no menos que para Israel. Si pensamos que necesitamos alguna otra teoría de la vida porque los israelitas eran solo esclavos pobres, y nosotros los cristianos inteligentes del siglo XIX, estamos muy equivocados. Después de todos estos siglos, Dios nada tiene que añadir a esto, que los hombres se dejan conducir, a su manera, por el mar, si así lo quiere. La verdadera filosofía de vida se resume aquí, en el simple seguimiento de Dios. Sobre los Apeninos hay un ferrocarril maravilloso, en el cual, en un espacio de menos de setenta millas, se pasa por cuarenta y tres túneles, algunos de ellos de gran longitud. El camino está lleno de magníficas vistas, pero cada pocos momentos vas sumergiéndote en un túnel. Y ciertamente el viajero por este camino mostraría su sensatez sentándose quieto y siendo llevado a lo largo de la línea del riel; y no bajándose en la primera estación y adentrándose en las montañas para encontrar otro camino, porque no le gustaban los túneles. Sería casi seguro que se perdería y moriría de hambre. El camino ha sido construido para llevarlo a su destino por el camino más corto, y llegará más rápido y seguro a través de los túneles que de cualquier otra manera. ¡Oh, si pudiéramos creer lo mismo del camino de Dios! Queremos construir nuestro propio camino, todo a la luz; y la consecuencia es que es mucho menos directa que la de Dios, y mucho más peligrosa, y no podemos sacarla donde queremos. Y recuerde, tampoco son todos los túneles: en las regiones de las rocas altas, donde se necesitan los túneles, se encuentran las perspectivas más gloriosas. Si el camino de Dios está parcialmente en tinieblas, los lugares de luz están llenos de belleza, dominando tales perspectivas de misericordia y amor que deberían reconciliarnos con los intervalos de oscuridad, recuerdo una vez, en Italia, subiendo una montaña a la que un ancho, hermoso el camino de carruajes conducía casi a la cumbre; pero allí el camino cesó repentinamente, y no apareció nada más que un sendero angosto que conducía alrededor del hombro de la montaña, y que pronto se convirtió en un camino de ovejas; y el sol pegaba con terrible poder, y el camino era áspero, y más de una vez estuve tentado de volver; pero nunca olvidaré la visión que estalló sobre mí cuando por fin llegué al final del camino angosto: recompensó todo el trabajo. Por eso, digo, no temas el camino angosto si Dios te convierte en él. Lo grande es que Él te guíe; y si Él conduce, aunque no se conozcan Sus pasos, sabe que Su camino es en santidad, y termina al fin en el bien eterno. (Marvin R. Vincent, DD)
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Sal 78:1-72
Yo. Las obras de Dios abarcan una amplia gama. La ciencia ha establecido el hecho de que no se puede perturbar la parte más pequeña del mundo acuático o atmosférico sin perturbarlo en su totalidad. Así en el mundo moral; todos los eventos, por pequeños que sean, tienen relación con eventos grandes y distantes. Dios gobierna la vida de un hombre en conexión con todos los hombres. Lo que sucede hoy es sólo un eslabón de la cadena, que se extiende a lo largo de los siglos y está conectado con eventos, tal vez, de tierras lejanas.
II. Las huellas de las obras de Dios no se ven consecutivamente. El suelo terrenal que recibe una impresión la retiene, pero ¿qué impresión puede retener el agua? Puedes causar la impresión, pero no puedes arreglarla. Así puedes interpretar un dolor; pero es posible que no veas su conexión con tu historia futura. La marca del dedo de Dios puedes verla hoy, pero mañana la huella se ha ido. La providencia, como una máquina vasta y complicada, sólo puede ser comprendida, en todos sus complejos arreglos, por Aquel que la formó.
III. La razón de las acciones de Dios a menudo está más allá de toda comprensión humana. “Sus caminos están en aguas profundas.” El origen del mal moral, el acceso de los espíritus caídos a la naturaleza espiritual del hombre y su modo de operar sobre ella, la responsabilidad humana y los decretos eternos de Dios, implican preguntas que el hombre nunca podrá responder; pero basta para nosotros que sus pasos estén en aguas profundas. Los misterios del cielo, sin embargo, debemos creer para conducir al bien universal. Algunos sabemos que son bendiciones positivas. Grande, en verdad, es el misterio de la piedad; y, sin embargo, ¿qué hecho es más glorioso en su carácter y más bendito en sus aspectos prácticos? (W. Bealby.)
Yo. Dios ejerce una providencia universal sobre el mundo. Ningún objeto material puede moverse, y ninguna criatura viviente puede actuar, sin la agencia constante y controladora de Aquel que hizo y preserva el mundo. Todos ellos necesariamente deben vivir y moverse, así como tener su ser en Él.
II. Dios es incomprensible en el ejercicio de su providencia universal. Esto aparece de–
III. Mejora.
Yo. El maremoto. Así como hay mareas altas y bajas en el océano, también tenemos períodos en los que aparentemente todo está a nuestro favor, el viento y las olas trabajan en conjunto para llevarnos al refugio deseado. También es cierto que en la vida espiritual tenemos nuestras mareas muertas y nuestras mareas vivas. Temporadas de agotamiento, cuando apenas se reconoce una onda en nuestra monótona vida, la energía está casi gastada, la fe es débil, Dios parece lejano, y nos cuesta orar, y la vida con sus preocupaciones y pecados presenta una calma casi muerta. . Sin embargo, no siempre tenemos esta experiencia de avanzar lentamente; también tenemos nuestras mareas vivas cuando somos arrastrados como por una gran inundación. Con una energía renovada, la vida se hace digna de ser vivida, las tareas tediosas se vuelven fáciles, una influencia llena de gracia llena nuestra alma y en un éxtasis de alegría somos llevados hacia adelante y hacia arriba.
II. Mareas altas. ¿No hemos tenido nuestras experiencias excepcionales cuando Dios se acercó preciosamente y nos dio visiones y revelaciones de sí mismo? Son épocas de pureza de vida, de devoción de servicio, de confianza implícita en Dios. Descubrimos en esos momentos que poseemos facultades que ignorábamos. Todo nuestro ser espiritual se hace receptivo.
III. Los obstáculos. Hay varios obstáculos que varían las mareas reguladoras; p. ej. las estrellas, el contorno de la tierra, las estaciones, las corrientes en conflicto, etc., afectan más o menos al maremoto, variando su avance y fuerza. Cuidémonos de poner, o permitir que permanezca, cualquier obstáculo en la entrada de nuestras almas, pero con una rendición tranquila a la voluntad de Dios, permitamos que Él tenga el control total de nuestras vidas. Abramos nuestros corazones para recibir la marea más alta que Él pueda enviar, incluso la misma presencia de Dios mismo: el Espíritu de Dios que mora en nosotros.
IV. Ríos sin mareas y mares interiores. Ríos como el Nilo, el Ródano y el Po no sienten el efecto del maremoto más allá de su mes, mientras que en el caso del Támesis su fuerza se siente hasta Teddington, a unas ochenta millas del mar. Las personas que viven en las orillas del Severn a veces pueden ver una columna de agua de cuarenta pies de altura que se precipita río arriba con gran violencia. El efecto de la marea es evitar la acumulación de lodo y la formación de hielo en las desembocaduras del río; también hace que el río sea más útil, siendo navegable. De la misma manera que las mareas altas de influencias espirituales fluyen en nuestras vidas, nos liberan de los escombros acumulados, obstáculos que asfixian nuestras vidas y estropean nuestra utilidad, malos hábitos, distracciones cuestionables, prácticas turbias, de las que normalmente no podríamos. despojarnos, somos todos barridos bajo tan graciosas influencias.
V. Tablas de mareas. En los almanaques y en otros lugares encontramos tablas que dan con bastante precisión la hora y el lugar de estas mareas excepcionalmente altas, así como las mareas vivas y muertas ordinarias, pero no hay medios para calcular así los tiempos y las estaciones de la visita espiritual. Sin duda podemos ayudar a la marea de poder y utilidad obedeciendo las leyes divinas que se han dado a conocer; y ciertamente protegerse contra cualquier obstáculo y estorbo a su flujo. Son “los que esperan en el Señor los que “renovarán sus fuerzas”. (JB Evans.)