Estudio Bíblico de Salmos 77:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sal 77:2

Rechazó mi alma ser consolado.

Negarse a ser consolado

I. Cuando el alma de un hombre se niega a ser consolada, posiblemente tenga razón. Puede tener un gran dolor espiritual, y alguien, que no comprende en absoluto su dolor, puede ofrecerle un consuelo que es demasiado pequeño. Sin saber cuán profunda es la herida, este médico necio puede pensar que se puede curar con cualquier ungüento común. Así, también, es igualmente correcto rehusar ser consolado, cuando el consuelo es falso. Cuando un hombre está bajo un sentimiento de pecado, he conocido a sus amigos que le dicen: “No debes preocuparte; no has sido tan malo. Usted ha sido, de hecho, un tipo muy bueno. No has cometido ningún pecado muy terrible; ¡Dios ayude al mundo si eres un gran pecador! No sé qué será del resto de nosotros.” Otro dice: “Solo tienes que orar e ir a un lugar de adoración; tal vez sea un poco más regular en su atención a la religión, y todo volverá a estar bien; no eres tan malo como crees que eres. Tal charla es una mentira, y el hombre a quien Dios realmente ha despertado para sentir su estado por naturaleza se negará a ser consolado por falsedades como esas. Hemos conocido a otros que han tratado de consolar a pecadores pobres, afligidos y arrepentidos de una manera no santificada. Han dicho: “Si quieres levantar el ánimo, puedo recomendarte un buen vino añejo; te hará un mundo de bien. Otro dirá: “Realmente deberías mezclarte un poco más en la sociedad y sacudirte; deberías juntarte con gente alegre y animada, pronto te quitarían esta melancolía”. Estoy seguro de que una persona que está realmente turbada en el espíritu aumentará su dolor si trata de curarlo de esa manera. Solo está poniendo más combustible en la llama. “En peligro cada momento de la muerte, y seguro de que, si llegara la muerte, estaría perdido, ¿puedo disfrutar de la alegría? ¡No puede ser!» Rechaza toda comodidad que no sea nacer de nuevo y ser una nueva criatura en Jesús.

II. Pero ahora, quiero mostrar cuándo esta negativa está mal. Probablemente se equivoca quien dice: “Mi alma se negó a ser consolada”. Está muy mal si es un asunto temporal lo que causa su dolor. No te niegues a ser consolado, te lo ruego; solo estás clavando la daga más profundamente en tus heridas. En lugar de hacer eso, piensa en las misericordias que aún tienes, piensa en cómo Dios puede bendecir tus problemas. Pero ahora supondré que el tuyo es un problema espiritual. No te niegues a ser consolado, porque si lo haces, serás un suicida espiritual. El hombre que no quiere comer, y muere de hambre, es tan suicida como el que se pone la pistola en la cabeza y le vuela los sesos.

III. Pero ahora, quizás tengas que arrepentirte de negarte a ser consolado. Posiblemente tendrás que arrepentirte de una manera muy terrible. Supongamos, ahora, que rehúsas ser consolado, y por lo tanto debes ir voluntariamente a un calabozo de desesperación aún más oscuro y profundo. Suponga que sus amigos cristianos se cansan de usted. ¿Dónde estarías entonces? ¿Y supongamos que, porque cierras los ojos a la luz, Dios debería quitártela? Espero que muchos de los aquí presentes, que se han negado a ser consolados, se arrepientan cuando disfruten de la plenitud del consuelo. “Qué tonto soy, al yacer en un calabozo apestoso, cuando bien podría caminar en libertad. Tengo una llave en mi pecho, llamada Promesa, que, estoy convencido, abrirá cualquier cerradura en el Castillo de la Duda”. Así que lo sacó de su pecho, lo puso en la cerradura, abrió la puerta de la mazmorra y pronto se desmayaron. Ahora, finalmente, cuando tú y yo lleguemos al cielo, lamentaremos habernos negado alguna vez a ser consolados. (CH Spurgeon.)

Un sermón para el más miserable de los hombres

Mi principal inclinado, esta mañana, es tratar con los dolientes que buscan a Cristo, pero hasta ahora lo han buscado en vano.

I. Con respecto a un estado de ánimo tan deplorable, ¡ay!, todavía tan común, observaremos en primer lugar que es muy maravilloso. Es una cosa de lo más sorprendente que haya en este mundo personas que tienen a mano el más rico consuelo y que persistentemente se niegan a participar de él. ¿Rechaza el buey su forraje? ¿Se apartará el león de su carne? ¿O el águila detesta su nido? El rechazo del consuelo es tanto más singular cuanto que el consuelo más admirable está al alcance de la mano. El pecado puede ser perdonado; el pecado ha sido perdonado; Cristo ha hecho una expiación por ello. Se dice que hace algunos años, una embarcación que navegaba en la costa norte del continente sudamericano, fue observada haciendo señales de socorro. Cuando fueron llamados por otro barco, se informaron como «¡Muriendo por agua!» “Sumérgete entonces”, fue la respuesta, “estás en la desembocadura del río Amazonas”. Había agua dulce a su alrededor, no tenían más que hacer que mojarla, y sin embargo se morían de sed, porque se creían rodeados por el mar salado. ¡Cuán a menudo los hombres ignoran sus misericordias! ¡Qué triste que perezcan por falta de conocimiento! Pero supongamos que después de que los marineros recibieron la alegre información, todavía se negaron a sacar el agua que estaba en abundancia ilimitada a su alrededor, ¿no habría sido una maravilla?

II. En segundo lugar, esta maravillosa locura tiene un método y puede explicarse de diversas formas. En muchos, su negativa a ser consolados surge de enfermedades físicas y mentales. Es en vano acosar con argumentos bíblicos a quienes tienen una necesidad más urgente de medicina curativa, o dieta generosa, o un cambio de aire. En algunos, el rechazo monstruoso es sugerido por una orgullosa aversión al plan de salvación. Serían consolados, sí, que lo harían, pero ¿no pueden hacer algo para ganar la vida eterna? ¿No pueden al menos aportar un sentimiento o una emoción? ¿No pueden prepararse para Cristo? En otros no es orgullo, sino una resolución impía de retener algún pecado favorito. En algunos casos hemos averiguado que la persona afligida aún se entregó a un vicio secreto, o mantuvo la compañía de los impíos. Me temo que, en muchos, hay otra razón para negarse a ser consolados, a saber, una incredulidad deshonrosa en el amor, la bondad y la veracidad de Dios. No creen que Dios sea misericordioso; ellos piensan que Él es tan severo que un pecador necesita rogar muchos días antes de que el severo corazón de Dios sea tocado. ¡Oh, pero tú no conoces a mi Dios! ¿Que es el? Él es amor. Algunos, sin embargo, han rehusado el consuelo por tanto tiempo, que han adquirido el hábito de la desesperación. Cuidado con el desaliento de enfermería. ¿Se desliza sobre ti hoy por la incredulidad? ¡Oh, sacúdete si es posible!

III. Esta notable locura asume diversas formas. Una es una tergiversación persistente del Evangelio, como si reclamara algo duro de nosotros. Otra forma de esta enfermedad es esta: muchos subestiman continua y persistentemente el poder de la sangre preciosa de Jesús. Habrá algunos que dirán entonces: “Pero yo he cometido tal y tal pecado”. ¿Qué, y la sangre de Jesús no puede lavar eso? “Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres.”

IV. Esta negativa a ser consolado implica mucho mal. Cuando escuchas el Evangelio y te niegas a ser consolado por él, hay un mal hecho al ministro de Dios. Se compadece de ti, desea consolarte, y se angustia cuando pone delante de ti la copa de la salvación, y tú te niegas a tomarla. Pero peor que eso, te equivocas con el Evangelio de Dios. Lo guardas como si fuera una cosa de nada. Te equivocaste en esta preciosa Biblia. Está lleno de consoladoras promesas, y lo lees, y pareces decir: “Todo es paja”. Oh, pero la Biblia no merece que se le arroje tal calumnia. Haces mal a los queridos amigos que tratan de consolarte. Sobre todo, hacéis mal a vuestro Dios, a Jesús ya su Espíritu Santo. La crucifixión de Cristo se repite por su rechazo a Cristo.

V. Tal negativa no debe persistir. (CH Spurgeon.)