Estudio Bíblico de Salmos 90:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 90,14
Sácianos temprano con tu misericordia; para que podamos regocijarnos y alegrarnos todos nuestros días.
Un interés temprano en la misericordia de Dios es esencial para una vida feliz
1. Para que el hombre viva felizmente, para que se regocije y se alegre todos sus días, es necesario que debe ser pronto liberado de todos los temores de la muerte. ¿Se dirá que puede negarse a pensar en la muerte? Respondo que no siempre puede desterrar este tema de sus pensamientos en un mundo como este, donde ocurren tantas cosas que convienen para recordárselo. Pero de esta causa de infelicidad, el hombre que obtiene tempranamente pruebas satisfactorias de que es sujeto de la misericordia perdonadora de Dios, es enteramente libre.
2. Para que un hombre pueda regocijarse y alegrarse todos sus días, es necesario que esté libre en su vida temprana de una conciencia culpable y de temores de desagrado de Dios. Pero de estas causas de infelicidad está libre el hombre que se satisface pronto con la misericordia perdonadora de Dios. Goza de paz de conciencia y paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.
3. Para hacer feliz a un hombre durante todo el progreso de la vida, es necesario que se libere pronto de preocupaciones y ansiedades, y especialmente de los temores de perder lo que más ama. Pero es imposible que un pecador no perdonado se sienta perfectamente seguro, o que esté libre de preocupaciones, ansiedades y aprensiones.
4. Para que un hombre pueda regocijarse y alegrarse todos sus días, debe aprender temprano, en cualquier estado en que se encuentre, a contentarse con ello. Un hombre descontento es, por supuesto, un hombre infeliz. Pero es imposible que un pecador no convertido esté de otro modo que descontento. Mientras el alma está vacía no puede dejar de sentirse inquieta, insatisfecha, descontenta. Pero muy diferente es la situación de quien se satisface pronto con la misericordia de Dios. Lo que el pecador busca en vano lo ha encontrado. La luz que derrama su resplandor sobre su ath no es proporcionada por lámparas, sino por el sol, un sol que nunca se pone. El agua que apaga su espíritu brota, no de cisternas rotas, sino de la fuente inagotable de aguas vivas.
5. Para que un hombre pueda regocijarse y alegrarse todos sus días, es absolutamente necesario que pronto obtenga el dominio de sus apetitos y pasiones, y esté seguro contra los males a que le conducirían. Y ningún joven puede tener la seguridad de que no se le dejará formar tales hábitos, a menos que obtenga la seguridad que brinda la gracia santificadora y la misericordia perdonadora de Dios. No presumas entonces, joven, sobre tu propia fuerza. Donde tantos otros han caído, tú puedes caer. Contra tal caída no puedes tener seguridad hasta que obtengas la protección de Dios. Deja que Él te sostenga, y entonces, y sólo entonces, estarás a salvo. Esta seguridad es disfrutada por todos los que están satisfechos temprano con Su misericordia. (E. Payson, D.D.)
Satisfacción permanente
El texto nos presenta–
I. Lo único que puede satisfacer el alma.
II. Cuándo se debe buscar esa satisfacción. ¡Oh, buscarlo temprano! cuánto más fácil es, cuánto más razonable y conforme al orden de las cosas, que descuidarla. No dejes que las frivolidades, las tonterías, los engaños y los sueños de la vida te engañen de la gran cosa.
III. Los benditos resultados de esa satisfacción, si se buscan y se encuentran. El diseño mismo del Evangelio es restaurar la raza humana a la felicidad, la gloria y la inmortalidad. (H.Stowell, M.A.)
La oración y la súplica
I. La oración.
1. El tipo de bendición buscada. “Tu misericordia.”
2. La medida de la misma. «Satisfacernos». Nunca conocí a un erudito que tuviera tanto conocimiento que no deseara más; o un hombre rico que era tan rico, que no quería más riquezas; o un hombre de mundo que había tenido tantos placeres, que no tenía deseos de más; o uno que estaba tan bien que estaba completamente contento en todos los aspectos. Siempre hay un anhelo por algo que no tenemos. Nunca podemos decir: «¡Es suficiente!» Solo hay una cosa que llenará cualquier corazón, y es la misericordia de Dios. Cuando un hombre tiene eso, puede decir, con Pablo: “Lo tengo todo, y me sobra”.
3. El momento de la misma. «Temprano en la mañana. Esta es la oración misma para los jóvenes. Se puede decir que están en la mañana de la vida. Nunca puede pedir u obtener la bendición demasiado pronto, demasiado pronto.
II. La súplica. “Para que podamos regocijarnos y alegrarnos todos nuestros días”. La razón dada en apoyo de la oración es que haría felices y alegres a quienes la ofrecen, entonces y para siempre. Esa no sería una súplica con un extraño, pero sí lo sería con un padre. Tenemos aquí el secreto de la verdadera felicidad. Muchos lo expresarían de otra manera: “Para que seamos buenos y santos todos nuestros días”; o, “Para que podamos hacer lo correcto, y complacerte todos nuestros días”. Todo eso está muy bien, y uno puede orar por eso también, pero fíjense en esto: la súplica es que podamos regocijarnos y alegrarnos, como si el gozo y la alegría no pudieran obtenerse de otra manera. Cuanto antes experimentes la misericordia de Dios, antes serás verdaderamente feliz y alegre.
1. Dará presente alegría y felicidad. John Bunyan se alegró tanto cuando encontró misericordia por primera vez que apenas pudo contenerse, y nos dice que mientras iba por el camino, podría haberle dicho a «los mismos cuervos en la tierra arada» lo que Dios había hecho por él, y cómo contento y feliz estaba, ahora que era un hombre perdonado.
2. Dará alegría y felicidad en el futuro. “Todos nuestros días”. Cuando un niño tiene un juguete nuevo, al principio lo es todo para él; está encantado con eso, pero pronto se cansa de él, y lo pierde de vista, y busca otra cosa. Pero la misericordia de Dios alegra al hombre todos sus días. La hora más feliz de su vida puede ser cuando la encuentra por primera vez, pero su paz es “como un río” y fluye de día en día. Y luego, cuando llega el fin, es lo mejor de todo: “todos nuestros días,”–no sólo aquí, sino en el más allá–y eso es lo grandioso. (J. H. Wilson, D.D.)
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Satisfacción
I. El anhelo más profundo del hombre es la satisfacción. “Oh, satisfácenos”. Ese es en todas partes y siempre el grito de la humanidad. Y qué extraño llanto es, cuando piensas en él. El hombre es descendencia de Dios; el portador de Su imagen; está a la cabeza de la creación terrestre; posee maravillosas capacidades de pensamiento, sentimiento y acción. El mundo, y todo lo que hay en él, se ha formado en una completa y hermosa adaptación a su ser. La naturaleza parece estar siempre llamándolo con mil voces, para alegrarse y regocijarse; y sin embargo está insatisfecho.
II. La satisfacción sólo puede encontrarse en la realización de la misericordia Divina.
1. La misericordia divina es la que satisface la mayor necesidad del hombre: la necesidad del perdón de los pecados.
2. La misericordia divina trae consigo todas las demás bendiciones. Perdonar con Él tiene la intención de ponernos en una condición, legalmente, en la que Él pueda prodigarnos toda la riqueza de bendiciones que Él posee. Es solo un eslabón en una cadena de beneficios, que se extiende desde el momento en que se otorga a través de los ciclos incesantes de una eternidad por venir. Él le da un corazón nuevo; Él envía a su Espíritu Santo a morar en él; Lo santifica y gradualmente lo hace apto para el cielo.
3. La misericordia divina es un bien permanente, perdura. Las bendiciones que implica son eternas en su naturaleza. No puedes afirmar esto de ningún otro regalo.
III. La misericordia divina debe buscarse mediante la oración. ¡Qué fácil, adecuado, gracioso es este método! (C.M.Merry.)
La oración del joven
Yo. Haremos de nuestro texto la base de una súplica solemne a hombres y mujeres jóvenes para que entreguen sus corazones a Cristo este día.
1. La voz de la sabiduría te recuerda en este nuestro texto que no eres puro a los ojos de Dios, sino que necesitas Su misericordia. Acordaos, pues, que si sois salvos en la mañana de la vida, seréis maravillosos ejemplos de misericordia preventiva.
2. La salvación, si os llega, no debe ser sólo misericordia, sino que debe ser misericordia a través de la Cruz. Nada más puede “satisfacer” a un pecador.
3. Quisiera insistir en este asunto de una fe juvenil, porque aún ahora está insatisfecho. Bien, entonces quisiera que vinieras a Jesús, porque puedes estar seguro de que hay algo en Él que puede satisfacerte por completo. ¿Qué puedes desear más para satisfacer tu corazón que el amor a Él? Dices que no solo tu corazón quiere algo, sino tu cabeza. Mi testimonio es que hay en el Evangelio de Cristo el alimento más rico para el cerebro. Obtienes a Cristo como el sol central, y luego toda ciencia y hecho comienza a girar alrededor de Él, tal como los planetas viajan en su círculo perpetuo alrededor del orbe central.
4. Nuestro texto dice: “Oh, sacia desde temprano con tu misericordia; para que podamos regocijarnos y alegrarnos todos nuestros días.” Nunca nos regocijamos en el verdadero sentido del término; nunca poseemos alegría sólida, hasta que estamos satisfechos con la misericordia de Dios. Todo es una burla y una simulación; la realidad nunca nos llega hasta que la misericordia de Dios visita nuestro corazón; pero después de eso ¡qué alegría conocemos!
II. Tome el texto como su dirección a Dios. Cada palabra aquí es significativa.
1. “O”. Esto nos enseña que la oración debe ser ferviente. Oraciones aburridas y muertas, pídele a Dios que las niegue. Debemos orar desde nuestras propias almas. El alma de nuestra oración debe ser la oración de nuestra alma. “Oh, satisfácenos.”
2. Hace que sea una oración generosa cuando estás en ello. “¡Oh, satisfácenos temprano!” Oren por sus hermanos y hermanas. Estoy seguro de que somos verdaderamente culpables en esto. Los que nacieron de los mismos lomos que nosotros, ojalá Dios los salvara todos con la misma salvación.
3. Asegúrense, luego, de que su oración sea enteramente evangélica. “Oh, sácianos temprano con tu misericordia”. La oración del publicano es modelo para todos nosotros.
4. Que la oración se eleve ahora de una vez. El texto dice: “Oh, sácianos temprano”. ¿Por qué no hoy? ¡Oh, que se hubiera hecho hace años! Pero había tiempo suficiente, pensaste. Hay tiempo suficiente, pero no hay de sobra. (C. H. Spurgeon.)
La religión primitiva escapa a la secuela de una vida perdida
Hay una historia muy interesante contada en un libro del Dr. Barrett de un colega anciano, un abogado y juez benévolo y distinguido en su dia. En su vejez se convirtió al conocimiento salvador de Cristo. Pero la historia es que en su vejez era casi lamentable verlo a veces. Cuando sus amigos le hablaban alegre y alegremente, decía: “Soy salvo, pero mi vida está perdida”. No podía traer de vuelta el pasado, y ese pasado se destacaba ante él con una viveza tan oscura y espantosa que no podía superar la depresión: había perdido su oportunidad. Jóvenes, jovencitas, tengan cuidado de no perder la vida. Cierto, usted puede venir a Cristo y ser salvo en años venideros; pero las preciosas horas que se desperdician ahora, sin ningún propósito serio, se desperdician para siempre.