Estudio Bíblico de Salmos 92:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Sal 92:10
Pero mi cuerno Te exaltarás como el cuerno de un unicornio: Seré ungido con aceite fresco.
Carácter: una ordenación carga
La imagen de levantar el cuerno denota fuerza, coraje, victoria sobre los enemigos: el poder y la gloria que emanan de la vida de Cristo en el alma . En las leyendas del cristianismo primitivo leemos que noche y día una nube de luz brilló alrededor de Jesús; y los viejos maestros solían pintar un nimbo alrededor de Su sagrada cabeza, por el cual buscaban expresar, o al menos sugerir, la Divinidad de nuestro Señor. No los culpamos. El halo estaba allí, aunque rara vez asumía la forma de una Shejiná visible. Era la belleza de la santidad, algo para sentir y no ver. Juan dijo: “Contemplamos su gloria”, la Shejiná ocasionalmente resplandece, como en la Transfiguración. Pero eso fue en intervalos raros, mientras que el poder de la vida santa siempre estuvo presente. Y aquí también está escondido el poder de Sus ministros, en el aura brillante y sutil, la luz palpitante y viva que brota de ellos, el carácter de Cristo que emana de la vida de Jesús en el alma y hace que la atmósfera sea brillante y sanadora. alrededor de ellos. El verdadero ministro no es simplemente un orador, en absoluto un actor, es más; es una influencia, una fuerza espiritual, una fragancia, sutil, penetrante. Todos inconscientemente ejercemos una influencia para bien o para mal. ¿No había un poder de curación en la misma sombra de Pedro mientras caía? Hay algo en cada hombre, llámalo como quieras, que añade o resta valor a todo lo que puede decir o hacer. Carácter, lo llamaban los griegos. Lo extrañas en la biografía; se niega a expresarse con palabras, pero está ahí; todos lo sabemos, todos lo hemos sentido. Es tan inseparable del hombre como su propia sombra. El cuerno del salmista no era el tantur suelto que formaba parte del tocado oriental. Lo que quiso decir fue que a medida que el cuerno crece fuera del animal, así también la gloria de la vida Divina resplandece en un carácter luminoso. Es la vida de Cristo en el alma lo que hará que nuestra vida sea hermosa a la vista y poderosa para el bien. Rafael, al esbozar sus figuras, prestó su primera atención al dibujo y modelado de las extremidades, y agregó las cortinas solo después de que estuvo satisfecho con ellas. Así logró impartirles un aire de inimitable tranquilidad y veracidad; mientras que Carlo Maratti, como nos informa Reynolds, era de la opinión de que la disposición de los ropajes era un arte más difícil que incluso el de dibujar la figura humana. El resultado natural fue que “en Maratti, la disposición de las ropas parece tan artificial que es inferior a Raphael incluso en lo que le dio su mejor derecho a la reputación”. Ten mucho más cuidado por el cultivo de principios sólidos que por los modales cautivadores del «hombre de sociedad» o los logros de la sala de estar, todo muy bien a su manera. No se ha dicho del todo inoportunamente que la buena educación es un cristianismo superficial. Un discurso elegante y las “costumbres que hacen al hombre” pueden formar un acabado adecuado para un carácter noble. Pero tenga cuidado de no comerciar con barniz o chapa. Cultivad el Espíritu de Cristo: derramará brillo sobre cualquier sociedad. ¿Y cómo se puede lograr esto? Por la gracia de Dios. No dejes que la simplicidad de la respuesta te ciegue a la riqueza de su significado. “Porque Tú eres la gloria de su fuerza.” “En Tu favor será exaltado nuestro cuerno.” “Estoy ungido con aceite fresco”. Así como los invitados en las fiestas eran ungidos con perfumes, así los creyentes son animados y encantados por las frescas efusiones de la gracia Divina. La conciencia del favor de Dios es el aceite que hace resplandecer el rostro; transfigura la vida. “Mientras oraba, la forma de su rostro se alteró”. Era el secreto de la Transfiguración del Señor. Y la misma verdad se aplica a todos los cristianos. ¿No hemos visto hombres y mujeres poseídos de grandes ideas, con el semblante resplandeciente de una dulce santidad, con una luz profunda y viva en sus ojos? Bien se podría decir que en su caso la resurrección ya había pasado, o que habían comenzado a revestirse del cuerpo resucitado. La dignidad de la mente se imprimirá en el semblante más hogareño, y mediante determinada preferencia espiritual podremos obtener un cuerpo espiritual. Pero significa comunión constante e ininterrumpida con Dios. (M. O. Evans.)
Seré ungido con aceite fresco.—
El aceite santo
El mundo, como los atenienses (Hechos 17:2), está siempre anhelando algo nuevo. Y se tomarán enormes molestias para satisfacer este anhelo. Es una prueba en sí misma, si no hubiera otra, de que el mundo no tiene nada realmente satisfactorio que ofrecer. Su felicidad está siempre “en la habitación de al lado”. Frescura real, novedad de corazón y de vida, el secreto de la eterna juventud se encuentra sólo en Aquel en quien “todas las cosas son hechas nuevas”. Ahora bien, de esta frescura habla el salmista en nuestro texto. Indaguemos–
I. Su significado. ¿Qué es este aceite? Es sin duda el tipo del Espíritu Santo. Ahora, este aceite era–
1. Sagrado (Sal 89:20; Ex 30: 33). El tabernáculo y todo su mobiliario fueron santificados por ella. Y habla del Espíritu Santo (Luk 4:18; Act 10:38)
2. Ennoblecedor. Profetas, sacerdotes y reyes fueron consagrados por ella a sus grandes oficios. Y aquellos a quienes el Espíritu Santo unge, ahora son hechos reyes y sacerdotes para Dios.
3. Vigorizante, habilitador. Los corredores y luchadores griegos fueron ungidos con aceite, ya que se suponía que les daría fuerza y ayuda en sus concursos. Indudablemente es así en la raza cristiana; este aceite da poder para todo lo que tenemos que hacer o soportar. La necesidad urgente de la Iglesia es poder de lo alto. Toda la fuerza humana fallará en ganar una sola alma si falta el poder del Espíritu Santo. Por ejemplo, poder falsificado (Hch 19:13-17). Acuérdese de las palabras de Cristo (Lucas 24:49).
4. Uniendo (Sal 133:1-2). La contienda, la ira, la ira: todo desaparece bajo la influencia de esta unción.
5. Alegría. Un rostro alegre es a menudo un sermón en sí mismo. La alegría del corazón que resplandece en nosotros, lo queramos o no, no es un testimonio insignificante de la presencia de Cristo en nuestro interior. Dios quiere que estemos alegres (Heb 1:9). Si no lo estamos, presione la consulta (Job 15:11).
6. Iluminador y guía (1Jn 2:27). Y–
7. Perfumante, fragante. Mira la fragancia del frasco de alabastro del ungüento de María. Y debemos ser olor grato de Cristo.
II. La condición de esta unción.
1. Unión con el ungido: Cristo.
2. Permanecer en Cristo. Si caminamos conforme a la carne, esta unción no puede reposar sobre nosotros. “Sobre la carne del hombre no se derramará”. ¿Estamos en comunión con Él ahora? (E. W. Moore, M.A.)
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Gracia fresca esperada con confianza
David es muy positivo. No dice, espero, sino, lo seré. Y esto no es maravilloso, porque el tema de este salmo es el Dios siempre vivo. Ahora, sobre esta confianza de David, nota–
I. Fue una confidencia llena de significado. Porque significaba–
1. Que sus fuerzas serían renovadas. Era una creencia común entre los orientales que la unción con aceite añadía vigor al hombre. Entonces David sintió y supo que siempre que fuera necesario Dios renovaría sus fuerzas.
2. Para que tenga nuevamente la seguridad del favor Divino. Ungir a un hombre con aceite era una señal de su bienvenida a tu casa. Se le lavaron los pies para refrescarse, y luego se ungió con nardo perfumado al huésped digno de especial honor. David tuvo el favor de Dios como un pastorcillo, lo encontró de nuevo como un guerrero, y tuvo aún otras señales cuando se convirtió en Rey de Israel. Cada favor recibido es una promesa de más por seguir. El alba es la arras del mediodía.
3. Que sea confirmado en su heredad. Cabe señalar que David fue ungido tres veces. En primer lugar por Samuel, en perspectiva de que finalmente se convirtiera en rey; la segunda vez por los varones de Judá, cuando reinaba sobre una parte de la nación; y una tercera vez en Hebrón, cuando toda la nación israelita se reunió, y él fue elegido solemnemente para ser su rey. Tal vez recordó esto, y considerando estas diversas unciones como confirmaciones de su estado real, sintió que Dios aún seguiría adelante. confirmarlo en él. Hubo muchas rebeliones contra él, pero todas fueron inútiles. Ahora, somos reyes y sacerdotes para Dios, y Satanás, si pudiera, pronto pondría fin a nuestro reino y sacerdocio; pero está escrito, “Tú sustentas mi suerte.”
4. Que debe ser calificado para su oficio por el otorgamiento de la gracia fresca. Este era el significado de la unción ya sea de rey o de sacerdote. Esta es una confianza muy dulce para nosotros. Si eres ministro del Evangelio, tendrás mil razones para sentirte incompetente, y bien podrías echar al suelo el bastón de tu pastorado y dejar el trabajo, si no estuvieras seguro de que tu suficiencia es de Dios.
5. Para que tenga más motivo de deleite. La unción estaba destinada a dar placer. Hay algunos hoy en día a quienes les gustaría eliminar todo lo que da placer de la vida mortal. Tenemos ahora sociedades que están en contra de todo lo placentero y placentero de los mortales, y si queda un goce solitario en este valle de lágrimas que no tenga alguna sociedad que se le oponga, no tengo ninguna duda de que algún genio emprenderá una cruzada contra él. es mañana. La teoría es que todas las cosas saludables son desagradables y que todas las gratificaciones son mortales. Ahora bien, yo no creo en esta teoría para la vida ordinaria y mucho menos para la vida espiritual. Los hombres solían ungir las cabezas de sus invitados para darles placer, y nunca se les culpaba por ello; y el Señor tiene la intención de que Su pueblo tenga el más rico placer en sus almas. Él es el Dios feliz, y quiere que quienes lo rodean sean felices. Nunca tuvo la intención de que este mundo fuera una gran casa de trabajo, un gran cobertizo de perforación o un asentamiento de convictos, dispuestos de tal manera que el trabajo desterrara la alegría. Ha hecho de este mundo un alojamiento feliz para Sus amados hijos hasta que Él los llame a casa. Creo que el Señor tenía la intención de que Su pueblo fuera el pueblo más feliz bajo el sol. Cuando veo que algunos de ellos se quejan, se quejan, se inquietan, se preocupan y llaman a ese estado mental “experiencia”, oro: “El Señor me salve de esa experiencia”. Nuestro Señor Jesús se entristeció no como nuestro ejemplo sino como nuestro sustituto; Él fue afligido para que nosotros pudiéramos estar gozosos; Él llevó nuestra carga para que no tuviéramos carga que llevar. Los que hemos creído entramos en el reposo, y en ese reposo descubrimos cada día nuevas alegrías. Las orillas del río, cuyas corrientes alegran la ciudad de Dios, no están oscuras con sauces llorones, ni tristes con una jungla de espinas y cardos, sino que son hermosas con la rosa de Sarón y los lirios del valle, y entre sus arboledas umbrosas se acuestan en paz los justos. Sí, nos regocijamos, nos hemos regocijado y queremos volver a regocijarnos.
II. La confianza de nuestro texto está bien guardada. Cuando descansamos en Dios podemos gloriarnos como queramos. El otro día me paré junto a un manantial, complacido de ver que brotaba constantemente con agua fresca y refrescante. Una que vino allá a buscar agua para su casa me dijo: “Siempre es lo mismo, señor, siempre es lo mismo; Nunca conocí la helada más aguda para congelarla, ni el verano más abrasador para secarla; el arroyo está igualmente lleno en todas las épocas del año”. Esto era muy diferente de una fuente por la que paso a menudo, que más de la mitad del año lleva el aviso: «Esta fuente de agua potable está cerrada durante el invierno»; y muy diferente de esos arroyos de nuestra tierra y de otras tierras que viven de las lluvias, y por lo tanto no contienen una gota de agua en tiempo de sequía. ¿Por qué el resorte siempre permanece igual? Porque ha aprovechado las grandes fuentes. Hay un abismo que se agazapa debajo, hay vastos depósitos secretos en las entrañas de la tierra, y si puedes sacarlos, estás seguro de un suministro perpetuo. Ahora, si vives de Dios, puedes decir: “Todas mis fuentes frescas están en Ti”. Y todo esto es así por nuestra unión con Cristo. Cada cristiano es una parte de Cristo. Y porque el Espíritu Santo mora en nosotros. Fue un buen día para la pobre viuda de Sarepta en que Elías vino a vivir con ella. Si yo hubiera estado en su caso, debería haber sentido que estaba lo suficientemente seguro, porque si Dios no pensara en mí, pensaría en Elías. Oh, hijo de Dios, ¿no sabéis que sois templos del Espíritu Santo? Mire, también, las promesas de la Palabra de Dios. Son para mí una revelación gradual. No puedo realizarlos, captarlos y comprenderlos excepto por grados. Tengo uno para hoy, pero encontraré otro abierto para mí mañana. El tren que parte de Londres para ir al Norte sigue recorriendo la distancia día tras día. ¿Cómo se abastece de agua? Vaya, hay trincheras entre los rieles en varios lugares diferentes, y de ellas bebe la locomotora mientras corre; se suministra tal como funciona. Esto es justo lo que nuestro Padre Celestial ha hecho por ti. Estás en el camino al cielo, pero entre aquí y allá hay muchas reservas de gracia esperándote. Nuestra experiencia ha probado que seremos ungidos de nuevo. Ya hemos estado tantas veces. Los cambios están designados para nosotros mientras estemos aquí. David dijo: “Mi monte está firme; Nunca seré movido”, pero en muy poco tiempo cantó otro himno. Cuando escucho a los hermanos tan confiados, recuerdo una historia que escuché de los tiempos antiguos, cuando un joven caballero que nunca había viajado antes cruzó Hounslow Heath y fue abordado por otro caballero que cabalgaba a su lado y se unió a él. conversacion interesante. Nuestro amigo dijo finalmente: «Mi padre siempre me ha dicho que este es un páramo muy peligroso, pero creo que el anciano caballero estaba muy nervioso, porque hemos recorrido todo este camino sin que nos molestaran los salteadores de caminos». «Sí», dijo el otro, «pero ahora es el momento de que te detengas y entregues»; y se puso la pistola en la oreja. Sucede a menudo cuando decimos que no tendremos más tentaciones que nuestra confianza es en sí misma una tentación. Pero cuando vienen tiempos de dura prueba, el Señor se nos ha aparecido.
III. Esta confianza calma todos nuestros miedos. A veces nos llenamos de miedo a causa de nuestra pobreza de alma. Nuestro texto es la respuesta. Soy pobre, pero recibiré mi pensión diaria. Imagina a dos israelitas hablando juntos un día, y uno de ellos le dice al otro: “Tu armario parece estar muy vacío, me temo que eres imprevisor”. “Pero”, dice el otro, “sabes, esta mañana recogimos un omer lleno de maná, y exactamente abasteció a mi familia. Tengo una esposa y una tropa de muchachos con gran apetito, y muy pronto el omer que había estado lleno se quedó vacío, pero esperamos más mañana”. “¡Nada en la casa!” dijo el otro, “¿no te sientes angustiado? No, en absoluto.» «¿Por que no? Porque yo creo que el maná caerá mañana por la mañana, y que habrá tanto como yo necesite, de modo que no tengo necesidad de guardar nada. “Muy imprudente”, dijo el otro. “Creo que deberíamos hacer heno mientras brilla el sol. Si vienes a mi casa, te mostraré las buenas reservas de maná que cuidadosamente he guardado”. “No”, dijo el otro, “no me interesa verlo ahora mismo, pero te diré lo que haré; Bajaré mañana a la hora de cenar y lo veré. Así que el hombre recogió en la mañana su propio maná fresco, y su familia quedó satisfecha y encantada con él, y después de haber comido dice: “Bajaré y veré el maná de mi amigo rico; él estaba mucho mejor anoche que yo. Va a la puerta de su amigo, pero este no parece contento de verlo. “He venido a ver tu maná que guardaste con tanto cuidado”. Pero el otro se sonroja y reconoce que no tiene nada que mostrar. » ¿Por que no?» pregunta su amigo. “Bueno, el hecho es que no quiero que entres en mi tienda en absoluto. Debo salir de ella yo mismo. Hay un olor detestable en toda la tienda. Tuve que quitar el maná y enterrarlo, porque criaba gusanos y apestaba”. “Ah”, dijo el otro, “entonces, después de todo, hice bien en vivir del maná diario, y en no tener provisiones en la mano; e hiciste neciamente al acostarte junto a una tienda. Amados, calma nuestros temores sobre nuestra pobreza cuando recordamos que el granero del cielo no está agotado, y que cada mañana encontraremos el rocío de la gracia sobre nuestra tienda.
IV. Y esta seguridad tiende a aumentar nuestras esperanzas. En cuanto a que nos aferremos hasta el fin, en cuanto a nuestro servicio útil, en cuanto a la plena comunión con Cristo.
V. Esto nos hace sentir una gran lástima por aquellos que no pueden esperar ser ungidos con aceite nuevo. Tales son todos aquellos que están destituidos de la fe. El presente puede complacerte por el presente, pero se avecinan tiempos malos. Es una bendición ser tan rico que tu riqueza no tiene fin, y nadie puede decir eso sino un cristiano. Es una bendición tener un arroyo a tu pie, que nunca fallará; y nadie tiene tal río sino un cristiano. ¡Oh, la miseria absoluta del hombre que vive y muere sin Cristo! Dios quiera que no sea así para nosotros. (C. H. Spurgeon.)
Ungido con aceite fresco
Yo. La iluminación cristiana es la unción del Espíritu Santo (2Co 1:21; 1Jn 2:20; 1Jn 2:27).
1. La conversión del hombre se efectúa a través de la influencia de la verdad de Dios aplicada al corazón por el Espíritu Santo. Es en la esencia misma de este proceso que las verdades de la Escritura se imprimen con una energía tan irresistible sobre todo el hombre que se ve obligado a ceder a su influencia. Sin embargo, es la influencia de la Verdad: razonable, genial y gratificante para su sujeto.
2. El crecimiento subsiguiente en la gracia del hombre que se ha convertido en creyente se efectúa por la misma influencia todopoderosa y llena de gracia. La Palabra de Dios es el alimento de la fe.
3. Nada menos que un trato personal cercano con el Espíritu de Dios en oración mantendrá la influencia adecuada de las verdades divinas sobre nuestro entendimiento, nuestra conciencia y nuestros afectos.
II. La consagración cristiana es la unción del Espíritu. Grande es el cambio que se produce en el individuo que es objeto de tal consagración. El discípulo que declara a la sierva: “No conozco al hombre”, es difícil identificarse con el que, en las gradas del templo, exclama: “En el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda”. El resultado de tal unción sobre nuestras Iglesias sería de un bien incalculable; el crecimiento del disfrute santo, y el aumento de la utilidad santa, provocarían de todos los rincones de la tierra los gritos de júbilo proclamando un Dios presente, y las maravillas obradas por Su poder.
tercero La alegría cristiana es la unción del Espíritu (Sal 45:7; Hebreos 1:9). El gozo es la herencia de los santos y, con respecto a él, a menudo necesitamos ser “ungidos con aceite fresco”. Las exhortaciones al gozo son frecuentes tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. El gozo es uno de los fundamentos del reino de la gracia en el corazón, que es justicia, gozo y paz. Esta santa alegría descansa sobre la doble base de una creencia firme y constante en la omnipresente providencia de Dios, y una confiada seguridad de participación en Su misericordia perdonadora, manifestada en el Señor Jesucristo.
IV. Las gracias cristianas son la unción del Espíritu (Gal 5:22-23). Hay una leyenda que representa a San Francisco mirando durante tanto tiempo y con tanta ansiedad el cuerpo del Salvador sufriente, que las huellas de los clavos se reprodujeron en sus manos, y la marca de la lanza en su costado. Hay otra leyenda, que afirma que Verónica poseía una servilleta con la que el Señor Jesús se secó la frente camino del Calvario; cuya tela se decía que llevaba sobre ella una representación perfecta del semblante del Salvador. Estas fábulas tienen tras de sí un hecho importante: el poder asimilador de la comunión con Cristo (2Co 3:18). (W. G. Lewis.)
Frescura</strong
1. En nuestras devociones.
2. En nuestros sentimientos. Ya sea júbilo o depresión, que sea verdadero, no superficial o simulado.
3. En la expresión, la Naturaleza, pura y sencilla, es el mejor instrumento para la gracia.
4. En trabajo de parto. Debemos servir al Señor hoy con tanta novedad como hace diez años. Incluso puedo aventurarme a decir hace treinta años. Habla de Jesús como si estuvieras contando noticias. ¿No son siempre buenas nuevas, recién llegadas del cielo?
1. Los cristianos pueden perder la frescura de sí mismos al imitarse unos a otros. Al adoptar como modelo alguna forma de vida cristiana, distinta de la que está encarnada en la persona de nuestro Señor, pronto fabricaremos un conjunto de gemas de pasta, pero el destello y la gloria del diamante serán desconocidos.
2.
Yo. Su Excelencia.
II. El miedo a su partida.
3. Sin embargo, si queremos mantener nuestra frescura, lo principal es nunca caer en el descuido de nuestras almas. ¿Sabes en qué estado se encuentra generalmente el hombre cuando te encanta su frescura? ¿No goza de buena salud?
III. Esperanza de su renovación. No pensemos que debemos envejecer y que las cosas celestiales envejecen con nosotros.
1. Porque, primero, nuestro Dios en quien confiamos renueva la faz del año. Él está comenzando Su obra de nuevo en los justos procesos de la naturaleza. El triste invierno ha pasado. Se acerca el tiempo del canto de los pájaros, y las dulces flores asoman de sus tumbas, gozando de una resurrección de gloria y belleza. Ahora, este es el Dios a quien servimos; y si hemos estado pasando por nuestro tiempo de invierno, busquemos nuestra primavera, si alguno de ustedes se ha estado enfriando últimamente, si alguno de ustedes se ha vuelto rancio y mecánico, y ha caído en surcos, venga, tomó: mira hacia arriba, y ruega al gran Renovador que te visite.
2. Además, hay una excelente razón por la que puede esperar que le regrese toda su frescura: es porque Cristo mora en usted. ¿No lo sabes? Cristo es formado en vosotros la esperanza de gloria; y, si es así, tu gloria estará fresca a tu alrededor, porque Él nunca se vuelve rancio. Es Dios quien dijo de Él: “Tú tienes el rocío de tu juventud”.
3. Luego está la otra gran doctrina de la morada del Espíritu Santo. Si vuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo, ¿no será Él siempre para vosotros una fuente de vida nueva, un manantial de delicias frescas? Por qué, debe ser así. (C. H. Spurgeon.)