Estudio Bíblico de Sofonías 3:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Sof 3:16

No dejes que tu las manos sean flojas.

La Iglesia de Cristo exhortada a la diligencia

YO. Estas palabras sugieren a la Iglesia de Cristo que hay una obra que realizar. La advertencia de “no ser perezosos” implica un mandato de ser diligentes, y se supone que se refiere primero a la reconstrucción del templo y luego a la expansión de la Iglesia de Cristo en los días del Evangelio. Para afirmar el trabajo especial a realizar, solo tenemos que familiarizarnos con el carácter sagrado y el empleo requerido de las personas a las que se dirige. Un pueblo de carácter santo está llamado al esfuerzo, y su trabajo debe estar al unísono con su carácter. La obra que deben realizar los habitantes de Sion es una obra de gracia. Como tal–

1. El trabajo a realizar es de naturaleza espiritual. Siendo una obra espiritual, tiene especial consideración a los intereses de las almas de los hombres, y abarca todo deber calculado para promover la pureza y la felicidad, la salvación presente y eterna, de los seres inteligentes. Los habitantes de Sión, colectiva o individualmente, si quieren promover la felicidad de los hombres, deben llevarlos a conocer a ese Salvador, “a quien conocer es vida eterna”.

2. El trabajo a realizar es beneficioso en sus operaciones. Contemplar los efectos en sus sujetos inmediatos. La mente oscura se ilumina, el corazón duro se ablanda, la voluntad perversa se somete, la conciencia adormecida se despierta, los afectos invertidos se dirigen correctamente, la naturaleza carnal se regenera y la vida disoluta se cambia en conducta pura. Contempla los efectos en su tendencia directa. Las operaciones de la gracia son visibles en todas las relaciones de parentesco de la vida y en todas las relaciones de la sociedad. Contemplar los efectos en su influencia extendida.

3. El trabajo a realizar es importante en su carácter. Esto se ve si reflexionamos sobre el elevado interés que despierta. El interés espiritual del hombre compromete todas las perfecciones de Dios y todas las personas de la santísima Trinidad. Reflexiona también sobre el honor que asegura al hombre.

4. El trabajo a realizar es indispensable en sus obligaciones. Estos son numerosos, poderosos y vinculantes. La obligación nace de la miseria del hombre, por el pecado, y debe ser sentida y reconocida por todos los que han encontrado misericordia en Dios.

II. Las palabras bajo consideración también sugieren a la Iglesia un poder a ser ejercido. Las manos, en las Escrituras, significan poder. También son expresivos de un agente empleado. Zion debe emplear–

1. El gran poder de la verdad.

2. El necesario poder de unión.

3. El extenso poder de influencia.

4. El poder consagrado de la riqueza.

5. El poder prevaleciente de la oración.

III. Por esta escritura se nos instruye además que se debe evitar la languidez de espíritu. “La flojedad de las manos” indica una disposición que es más enervante en su influencia.

1. La debilidad de espíritu es indigna de una obra de gracia.

2. Es desigual a una obra de gracia.

3. Fracasaría en cumplir la obra de la gracia.

4. Es muy ofensivo para el Dios de la Gracia.

IV. De estas palabras se nos enseña que se debe dar una exhortación.

1. Esta es la voz de Dios desde Su soberano trono.

2. Esta es la voz de los ministros desde las torres de Sión.

3. Esta es la voz de miles cuyo estado exige asistencia.

En conclusión–

1. La obra de gracia es la obra de Sión.

2. Los miembros de Sion tienen una mano, un poder para esta obra.

3. Los miembros de Sion son llamados a esfuerzos incansables. (Guillermo Naylor.)